黨愛國內心有點糾結地思考了片刻，便很快拿定了主意。既然董卓願背這個黑鍋，那麼以後也不能讓他太過吃虧——但是政治權力方面的好處就不會給他了。畢竟什麼人掌權，在歷史上是個什麼表現，黨愛國心中太有數了。
「很好，這個任務我就交給你了。」
「在下領命！」
已經有所決斷的黨愛國擺出一臉「黨和國家相信你」的表情，嚴肅地對董卓點了點頭。然後董卓也昂首挺胸地一拱手，聲音洪亮地做出了回答。
讓董卓這種在後世被評價為殘暴不仁的凶人去對付異族人，也許正是以暴制暴，以毒攻毒的偏門良方，要換個會受良心譴責的人當主將還真夠嗆能狠下心來。
看著他暫時還沒覺察出凶殘在哪的董卓，黨愛國在心中這麼考慮著。至于異族人民今後會生活在一個怎樣的水深火熱的環境中，黨愛國一點都沒有心理負擔。
誰要和異族人講什麼人權，就先把自己國家里的老百姓給照顧好再說。能任由自己的邊民年年忍受韃子的燒殺虜掠，去跟異族人講什麼國際友誼的，也就是那些居住在安全之處的達官貴人。
而且，這些經常發表疑似漢奸的言論的「溫和派」官員、學者、慈善人士們，其中不知道有多少其實已經真的已經當了漢奸了。否則的話，他們為什麼對本國的老百姓卻不那麼溫和呢？
確定了這項任務的總負責人之後，黨愛國又接著這個話頭說道︰
「不過我們也不必將異族人趕盡殺絕，如果有願意成為漢人的，我們也一並接過來就是了。
——韓遂！」
「罪民在此。」
黨愛國話音未落，在一旁暗自思索的韓遂精神一振，立即從椅子上站了起來，向黑衣神仙拱手施禮。
就算是這個時候——他都已經可以肯定黨愛國絕對不會把他們怎麼樣，甚至還會用到他們這些熟悉羌胡諸異族的人，卻還是耍了個滑頭，語氣謙卑地自稱「罪民」。或許韓遂真沒多想，只是下意識地這麼說的，但這更說明他已經把這種算計變成了本能。
「汝等為一己私利起兵反叛，甚至聯合羌胡諸異族攻破州郡，致使百姓蒙難，這是我最不齒的！
你們爭權奪利打打殺殺，甚至起兵造反想當皇帝這都無所謂，這是國家內部的事。但是你們勾結外人攻打自己的國家，絲毫不顧國家利益、民族安危，這就是漢奸行徑！我生平最痛恨的就是漢奸！」
黨愛國神態平和地叫起了韓遂，但一上來就臉色一變，以深惡欲絕的語氣狠批韓遂的漢奸行徑。
大帳里的所有將領，不管是叛軍還是董卓軍的，都是一副「心有戚戚焉」的樣子。不過他們不是和黨愛國產生了共鳴，而是和被批得冷汗連連，腰都不敢直起來，始終躬著身子請罪的韓遂產生了共鳴——因為黨愛國所說的「漢奸行徑」，他們多少也都有一些。
畢竟在西涼，哪有可能不跟異族人打交道？像董卓最初發跡，就與他和羌人豪帥多有結交密不可分。
據史書記載，董卓「少好俠，嘗游羌中」，「性粗猛有謀」。在《三國志12》中，董卓統率85，武力87，智力73，政治59。雖說光榮還是把董卓這個幾乎一直爬到了統治階級頂點的國賊的政治看得太低了，但這個數據整體而言還是靠譜的。
董卓正是憑借著自己的武勇，還有比一般的有名異族將領還要高得多——竟然高達73的智力值，在遠近的羌人中擁有很大有影響力。
而西羌問題，一直是東漢政府最棘手的民族問題︰自漢安帝永初二年（公元108年）開始，羌人就不斷發動反叛，涉及範圍相當廣泛，持續時間也很長久。漢桓帝年間，西羌問題不僅沒有得到絲毫平息，反而聲勢更加浩大。
羌人不堪忍受漢朝地方官吏對他們的殘酷剝削和壓迫，不斷殺死漢人官吏，侵佔州縣。而面對羌人的反抗，內憂外患的東漢政府根本就束手無策，只得求救于地方豪強，想借他們的力量來緩解西羌危機。當時，深知董卓底細的隴西地方官吏便極力向朝廷推薦董卓，這無疑給董卓創造了一個發展勢力、滿足貪欲和野心的良機。
其實要說起勾結異族來，這也和三國時期的人沒有太多國家和民族的觀念有關。他們考慮得最多的是宗族問題——就算是到了現代，對于那些世家大族來說，家族也是比國家和民族重要的。為了家族利益，他們可以沒有絲毫猶豫地損害甚至是出賣國家和民族的利益。
畢竟人都是現實的，不管說得怎麼好听，但別人死了無所謂，自己死了可就什麼都沒有了。人生最悲慘的事，就是人在天堂，錢在銀行。而格外崇尚實用主義和現實主義的中國人——尤其是中國的「精英階級」，比被宗教洗腦上千年的外國人們早早地就認識到了這一點。
人世間最愚蠢的事，便莫過于拿著似是而非的瞎話去忽悠老百姓，結果忽悠忽悠把自己也給忽悠瘸了。外國的宗教和中國的儒家思想——或者也可以稱作「儒教」，無一不是如此。
正是因為黨愛國其實也知道，和這些掌握著大量生產資料的統治階級們談愛國，就和對牛彈琴也沒什麼兩樣，所以他也沒在這個問題上過于較真。稍微發泄了一下自身的不滿，同時鮮明地表現出自己的「階級立場」之後，黨愛國就停止了對漢奸的批判。
雖然黨愛國看到韓遂戰戰兢兢的樣子，念頭頓時通達無比，好像吃了人參果一般，渾身十萬八千個毛孔都張開了——更像是蒸了桑拿浴一樣，但他也不敢肯定韓遂的這一舉動，有幾分是真心，幾分是做戲。
畢竟就算是黨愛國這種根本沒有當過官的普通北京老百姓都能看出來，現在他這個領導明擺著是要用韓遂。那麼他用人之前的這頓斥責，只不過是把韓遂之前的錯誤作為由頭拎出來當殺威棒，先給他一巴掌然後再給個甜棗，恩威並施地讓他老老實實听命罷了。
——盡管黨愛國並沒有這個心思，只是真心地想罵韓遂這種勾結異族的人幾句。又因為真的看透了他們，看透了所謂的「歷史的局限性」，所以懶得和他們置氣罷了。
「之前的事就算了，以後誰勾結異族**害百姓，誰就給我從領導崗位上滾蛋——尤其是把外國人當祖宗一樣給供起來的人。」
黨愛國收斂了一下怒火，最後這樣警告道。
不過他的話多少讓在座的將領們有些莫名其妙。雖然他們的確可能會在有求于異族人的時候低聲下氣，但再怎麼說，也不能連祖宗都給扔了啊。這個世界上，有些事情是死也不能做的。
不管怎麼說，這個時代的中國人普遍還是有點血性的，給異族人當孫子當奴才反而要沾沾自喜的極少數人是被大家所不齒的。雖然說時間越往後，咂著手指羨慕地看著那些能給異族人當孫子當奴才的人也會越來越多就是了——畢竟天大地大祖宗再大，也還是自己的利益最大。
「韓遂等叛軍將領們和所有叛軍士兵死罪可免，但活罪難逃。所以我決定將你們重新編成幾隊，負責在西涼地區牧馬種樹。這就叫做‘勞動改造’，你們要通過勞動來彌補自己的罪過。
這項任務就交給韓文約來進行，你負責將原反叛軍重新組織起來完成任務。就叫做‘生產建設兵團’……算了，還是叫做屯田軍吧。具體的問題，過後我會再找你詳談。」
黨愛國判處了韓遂等人從事「勞動改造」之後，順口又說出了「生產建設兵團」這個詞。不過他琢磨了一下，覺得這個詞和三國時代總有些格格不入的味道，于是便改成了更有「時代氣息」的屯田軍——雖然听上去就很土。
韓遂听到黑衣神仙對他們的懲罰僅僅是勞動改造，心里著實也算松了一口氣。不管他再怎麼確定自己會沒事，但還是得從能夠決定他們命運的人口中說出來，才會讓人徹底放心。
只不過……黨愛國的勞動改造，可是還沒有設定一個期限啊，如果是終身勞動改造其實也很嚴厲了。這一點，韓遂大概是沒有察覺。對他來說雖然和當下的某種刑罰很像，都是罰犯罪者去某處服勞役，但「勞動改造」畢竟是個新鮮的名詞。
而黨愛國則是忽略掉了，畢竟勞動改造這個辦法是他這兩天剛想出來的。雖然說原本他就沒打算把這些叛軍怎麼樣，但總不能讓他們一點懲罰都沒有吧？正好他這個時候晝觀風雲變色，夜觀星辰運轉，就想到了後世的土地沙漠化問題——其實是因為正好被風沙給迷了眼。
雖然說土地沙漠化和自然的地理環境、氣候變遷有關——起碼撒哈拉大沙漠可不是人為因素造成的，但是人類活動頻繁而且保護不力，也是加劇沙漠化的重要原因。正好趕上手頭有這麼一批需要「勞動改造」的人可以用，黨愛國便毫不猶豫地將他們的主要任務之一定為種樹護林。@全文字更新