手相大師 第七章  虧本老板

作者 ︰ 南歌走天...

還是言歸正傳吧,他們催我給他們最後一位看相了。

最後一個到我手里看相的老板他說他姓李。我把李老板的反反復復察看了一會兒,發現他手上出現了破產的紋路,就是在他的小指下,手掌與腕節相連上一點的地方,幸好這線不是很粗,還沒有到傾家蕩產的地步,但損傷的程度不會很輕,兩個方面的線條侵入,就應該是現個廠子的虧損。我再注意他的運程線,因為我要從這里看他兩個廠子虧損的時間和原因,時間我也看出來了,在他38歲那年的線上,有損害的運線橫過。這線足以形成對他人生的打擊。看他的原因,只能從的、智慧線和感情線上來斷了。從這兩條線上看,李老板是一個非常重感情的人,也容易輕易信任別人,江胡義氣重,講究朋友感情。這個性格對他打下江山有力,但對他的發展不利,所謂在商言商,應該以自己的利益為重,可他卻不是這樣,從這個性格出發我就形成了他用人不當導致廠子虧損的結論。這樣在心里明朗之後,我就說︰李老板是性情中人,朋友遍天下。

李老板笑,我這個人只愛交朋友,什麼東西都可以不要。

我說但你搞不清誰是真朋友,誰是假朋友。

他說您說得對,我都被那些喊我大哥的人騙了好幾回。

沒錯,你38歲那年辦的兩個廠子,是假朋友騙你辦的,你投資你虧損他們從中撈了不少油水,跑了?

是啊,他媽的那兩個畜性現在都沒有看到人。他們現在在什麼地方您知道麼?

我說他們並沒有出這個省啊,但他們自己都在替別人打工。你就不能看到他們了。他們太聰明,沒有留下什麼證據對不?

是啊,一點線索都沒有,我想告他們又沒有證據就放了。我看到他們非得把他們打得吐血不可。

我說也沒有這個必要,是你自己性格上過于相信別人帶來的結果,你還要反思一下你自己。有一句名言就是性格決定命運,說的是一點也不錯的,你倒發在性格上你如果不注意和把把握,又會倒在這性格上的。

李老板說,請大師明斷,我不會有意見。

我說從你的性格看,你那個廠子管理得是一塌糊涂,沒有多少現代制度的是不。

李老板說是啊,都交給我那小弟弟管的,他有點愛喝酒,事情管得也不到位。

我說你如果想把你的公司發展得更好一點,我給你三點意見。不過我申明這是與手相無關,與易經有關的東西。我對李老板說,你的感情線比較亂,這說明你這個人是一個非常善良的人,比較豪爽,但對女性你就有點用情不專。我不能說你有長久的情人,但可以斷定的是你為女性也花費了不少的錢財。

李老板說怎樣看呵。我說你的這條感情線都接著了智慧線,彎曲得象一座橋了。他笑了,說很象的。你其它的事我就不多說了,說準了也沒有多大的意思,看相的目的不是回憶過去,而是要把握未來,是不是?

李老板馬上說,對,對,我很贊同你的觀點為。不然這個相學就失出意義了。

對的,所以研究它就是因為要為趨利避害作好預測,這樣對人才有益的。

許多人要不不信命,要不全信命,這兩個極端都是不對的。不信命的,就不能避害,象一只船在大海上沒有航向,任水流舟。全信命的,難免消極,會坐失改變命運的良機。所以我說其實命運在自己手中的意思有兩個,一是大家認為的要多多努力,與命運抗爭。另一層意思是,手中有你命運的活動軌跡和規律,你要依規律而行才可以達到你理想的目標。本來你手上展示你最大的能力是有藝術基因,但你要去當商人搞企業,當你明白過來的時候,你就會發現自己一生已經沒有什麼作為了。錢沒有名也沒有,只能找一句我不是賺錢的料來寬解自己。這樣的例子,多的是。沒有成功反而說自己的命不好。所以我在看相的時候,如果我說你是有什麼天賦的,而你在這個天賦上終身發展,可以肯定他在四十歲的時候就已經是名家了。許多名作家和名畫家我就是這樣看出來的。

李老板說,南大師說的話高深,听君一席話勝讀十年書。

大家也說,是非常有道理的,許多人就是不知道自己的努力方向一世混不出個人樣。

我對李老板說,我所以對你說這些話,就是要你知道,命運可以改變的。你的企業也是可以辦得更好的。記住我四條建議︰一是馬上改變家庭式企業經營的方式,把你們兄弟的錢都用股份制進入,實行現代企業制度改造。不搞不行了。二是把你弟弟換了,他有股份可以分紅,他不願意也可讓他自己獨立,讓他自己選擇。但他離了你不會有好日子的。三是到外面請一個能對你不合理決議提出不同看法的人來當總經理,要是行家,讓你時刻清醒。做到了這三條你的企業三年內就會躍上一個新台階,那時你自己也不會相信。

李老板說,南師傅也懂得企業管理啊。

我說,易經也是一部管理學,它的管理方法在乾卦里就始說了。潛龍勿用,就是說,還沒有到時期就只能等待,如果時期不成熟你輕舉妄動,就會有災禍。你辦廠子的時候,就是這個樣子呵。

你是潛龍亂用。大家被我說笑了。

這次省城之行讓我的聲名響了起來。不斷有人找我說事了。

但我很悲哀,因為在內地易學並不被人理解,好像是什麼迷信似的。我準確預測了後,他們卻說真的是被我搞淮了。一個搞字就說得相當不好听,這個意思是很明顯的,說我有瞎蒙的意思,是瞎貓抓死老鼠。但他們不想想這樣的事,沒有科學的預測方法,我敢瞎蒙麼?

相學是根據《易經》的理論來的,所以準確預測並不是我的智慧,而是我們先人的智慧。科學越發達的,如美國、日本科學界對《易經》科學性的認識就越深刻,而我們中國人不以為然,好像談易經就是談迷信似的,我擔心的是《易經》是否象火藥一樣,被洋人造成另一種「武器」,掠奪我們古人的知識產權,用來對付我們,再讓我們付出經濟和精神的代價,甚至讓我們這個科學文明古國再遇亡國之災?

我學易經開始于90年代初,那時候師傅授我沒有書,只憑他的記憶,從乾卦初九潛龍勿用彖曰陽在下也開始,到未濟卦初六濡其尾吝彖曰亦不知極也終,八八六十四卦,一卦一卦叫我背誦。讓我精通義理,爛熟于心,才告訴我起卦斷卦。對易經的六十四個卦像的文字我現在也能倒背如流。

省城回來我的生意更加好了,每天來的人比往年要增加10多人,有的人只能讓徒弟看了。了解我的人說《易經》真的神啊,不了解我的人說我是一個活神仙。對後者的說法我現在有點反感,因為他們尊崇的是人不是易經,這會導致對易經誤解的加深,我一生的宏願就是想推廣易經的科學原理,因此我開了一家南歌預測咨詢公司,招收了3個徒弟,都是大學本科以上學歷,其中有一個是學生物學的,想從易學的角度來加快研究的進程。我將我的所學毫不保留地傳授給了他們,只是他們的綜合判斷能力還是沒有超過我,現在還得認真學習,在實踐中提高。

根據大地震前牛不進棚、馬不進廄、老鼠搬家的情況看,遠古人的身上我猜想肯定也有預知自然大變異的本領,不然在凶險的環境里難以生存,只是這種本能都遺失在進化的過程中了。

《易經》產生的年代,人類天真未泯,與大自然息息相關,身為萬物之靈,肯定有洪前鼠遷、震前鯰躁那種先天的預知自然災害的特異功能。那時沒有文字,他們只能使用--這樣簡單又特殊的信息符號來記錄,于是產生了易經八卦的系統符號。根據現代專家的研究,易經的預測理論基石是現代科學才研究出的普通全息學。所謂全息原指全息照相術,是一種光學照像新方法。全息像不是物體的形象,而是物體的光波,如果物體不存在了,只要照明光波記錄,就能使原始物體「再現」。部分能映射整體,時段可映射發展過程,四維時空域或多維抽象「域」要映射統一形成過程。這三個結論已經得到科學驗證,他們正是解釋《易經》為什麼能彰往察來、預先測後的元科學基礎。

許多人當著我的面都叫我南大師,背地里叫我什麼或罵我什麼,我就不知道了。我的原名叫難過,我出身苦,一歲多的時候父母雙逝,是吃別人的女乃水長大的,小時候有一頓沒一頓的,日子難過,父母又沒有給我取名,人家叫我春傻崽,父親的名帶個春字,我是春崽就春崽,還加個傻字,這名就不好听了,有罵我的意思。我要大家叫我難過,大家同情我就叫我難過了。讀書的時候老師說這名不好,就叫南歌吧,有文氣,我說要得,南歌這名就成了我的戶口名了。有人說我說他們背時出災就非常準確,簡直是神仙,其實是他們自己不懂唯物辯證法。老祖宗的《易經》就是一部很系統很全面的唯物辯證哲學,文化大革命將它列為封建迷信,與馬克思主義對立起來,如果說易經是封建迷信,馬克思主義不也是封建迷信了麼?要知道這兩者的思想體系非常的一致。我不知道是古人的悲哀還是我們這群無知者的悲哀。易經原理解說的是事物的初生、成長、發展到終結再到初生、成長、發展到終結等等一個又一個循環往復的過程,是一部宇宙全息論,它徹底包容了精神和物質的變通原理,我一直沒弄清楚我們中國人不崇尚自己祖先的理論而去崇尚外國人的理論的原因。是外國的月亮圓些麼?我真的是不懂。

我的崇拜者們從全國各地老遠老遠跑來,有的甚至從東北、沿海、海外跑來請教自己的命運。仿佛在這個世界上真的存在命運這個東西。其實我的師傅是一個瞎子,他傳給我的東西是《易經》《奇門遁甲》《河洛神書》《麻衣神相》《神相剃關刀》《水鏡神相》《手相全庫》《四柱命理》。我這個人對人的命運有一種非常的好奇心,從小就注意觀看人的神態,從人的一舉一動中能發現人內心的隱秘,很多時候可以猜測個八九不離十。在我的理解中,命運這個東西是不存在的,但每一個人的運動軌跡是存在的,這是客觀規律,任何人都沒有辦法改變得了。就象宇宙蛋爆炸後形成的行星、恆星、衛星、地球、月球一樣各守軌道,互不相撞。你的人生如果比作列車上的旅客,你人生中的鐵路是一條京廣線,那麼你只能在京廣線這一特定的區間之內運行,你要換線那麼你得有機會換車,如果沒有這個機會你就得老老實實地在這個區間運動,要不然你就會招來災難。不過你可以在車廂有限的空間內所謂地自由活動活動,但你不能在列車行進過程中跳下車,不然你不死也會受傷。這是一個很淺顯的道理,這樣說來人人都會明白。

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