手相大師 第三七章  了解易經 (3)

作者 ︰ 南歌走天...

《易經》編碼的序結構思想,是已知最早研究事物序結構的典範,比現在的基因排序早了五千多年。同樣的卦符,由于序結構不同而有《連山》、《歸藏》、《周易》、《邵氏易》之別。

《易經》實時定位的思想,是形成「天人合一」思想的根源,至今對環保,保健仍有重要的借鑒意義。

《易經》編碼的模糊觀念,是後世的模糊數學的先軀。《易經》編碼所依據的四論對中國文字造字、用字的「六書」有著直接影響,象形、會意、指事、形聲、轉注、假借都可以在《易經》的相似論、相應論、相關論、相對論中找到依據。

《易經》回答了諸多哲學、天文、預測等方面問題,是真正的一分為二觀點,比馬克思學說早了幾千年。它注重推理和條件約束,沒有任何宗教色彩,通過象、數、理的推演,展示了獨特的宇宙觀,回答了物質、能量、信息、質量轉換、辯證法則(主次要矛盾、普遍和特殊)、整體運動變化、人的意志等純哲學命題,具有世界觀和方法論方面的重要意義,獨樹一幟。其辯證觀念是唯物辯證法的先軀。《易經》預測所利用的偶合律,最早找到偶然性和必然性的完美結合點,是探討偶然和必然哲學範疇的先聲;其二元世界統一論思想,揭示了我們目前所處的宇宙空間的真象,暗示了二元世界解決一切問題的不二法門。

《易經》中常用的很多詞語至今仍在我們口頭應用,「突如其來」、「夫妻反目」、「謙謙君子」、「虎視眈眈」……等。「咥」仍是陝西方言中「吃」的代名詞,「與時俱進」典化于《易經》的爻辭,「和諧社會」典化于《易經》的「和諧律」,清華大學的校訓「自強不息,厚德載物」、海爾企業文化「日清/日新」、CL的合金文化等都來自《易大傳》。21世紀中國的崛起,正在彰顯中華民族精神的深層結構。

《易經》對中國文化影響的領域非常廣泛,可以說是無處不在。對儒家、道家、中醫、政治、軍事、文化、民俗影響深廣,是世界上傳承非常完整、綿延不絕、生生息息的文化活化石。

以上是網上下的資料。

曼子看完後,就很感嘆。看來易經是中國文化之源了。

應該說是易經是中國大文化之源,我們的文化概念中,科技和哲學都是文化範疇,所以易經影響過中國科技的發展。所以作為一個中國人不學習一下易經,就應該說是忘記祖宗了吧?

曼子說,那是那是。祖宗有這麼好的東西我們不學習不領悟,那真是數典忘祖了。南老師對易經我不是很理解,能說說易經如何來解讀手相的麼?

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