感到眩暈吳十三，知道這是失血過多的癥狀，他當下急忙用手撫模脖子，果然模到兩個牙洞，牙洞麻麻洋洋的沒有一絲疼痛。
回過神來，吳十三慢慢的回憶剛剛在腦中的畫面，很快的他弄明白，那是師傅祝羽留下的巫的傳承。
原來巫的傳承不僅把功法傳了下來，還把傳承之人自己對功法的感悟也一並傳了下來，使後人少走彎路。吳十三把腦海中的巫族功法大致整理了一下，除了養蠱巫術，其他巫門功法總的來說相差不大，都是以淬煉身體為主，最後達到不死之身。作為巫族的傳功長老，祝羽記憶中對于各族巫術都有記載。
修巫分為，巫兵、巫將、大巫、祖巫、聖人。巫兵又稱鼎巫分為九鼎，從一鼎到九鼎對應修真的引氣、先天、築基、金丹、元嬰、出竅、合體、渡劫、大乘等九個境界。巫將又稱小巫，到了巫將級別時，修巫之人就能激發自己各自的本源力量淬體，使自身具有一定的法術攻擊，而本身又不俱怕一般的仙器。巫將又分為人巫、地巫和天巫，對應修真的天仙和金仙和太乙金仙級別。大巫則是對各自的本源力量相當熟悉，以本源之力凝練出法身，又稱大巫之身，大巫對應修真的大羅金仙級別，少數大巫能達到準聖初期，身體強度不懼一般的先天靈寶。祖巫則是對本源力量理解到極致，能在一定程度上逆該天地法則，配合祖巫之身，除少數先天靈寶和先天之寶外，一概不懼怕。至于巫族聖人，到現在還沒有。至于養蠱巫術，吳十三的記憶中則沒有什麼記憶，可能是祝羽覺得養蠱只是有趣，像寵物貓、狗一樣，沒有多大作用。
佛門和魔門都是出自鴻鈞道祖門下，境界大致一樣，只有少數細節不同。
修佛者是引氣、先天、築基、舍利、法身、出竅、合體、渡劫、大乘。修佛者使用舍利上的無上法力能聚法身就和修真者的元嬰一樣，只是修佛者即便是修成法身，舍利也不會消失只會融合在法身當中。修佛者據說在飛升仙界後才變得和修真者不一樣，但是祝羽雖然是傳功長老，但是那時不過巫將的級別，又很早就來到地球對于修佛者在仙界的事情不是太了解。
同理修魔者是、引氣、先天、築基、魔丹、魔嬰、出竅、合體、渡劫和大乘。
了解了巫族的功法以後，吳十三決定修煉。盤腿坐在床上，放松心神，用力感覺丹田之氣。一分鐘過去了，兩分鐘過去了，吳十三卻沒有一點感覺，反而感到渾身酸軟無力。
「為什麼小說中的主角一學就會，到自己就不行了，難道咱就是傳說中的廢柴？」吳十三郁悶的想到。又勉強的打坐了幾分鐘，實在沒有一點感覺。吳十三絕望的躺在床上，雙眼呆呆的望著上方的石壁。