唐朝無疑是中國古代最開放的國度，對外經濟、文化交流十分活躍，也包括相對其它朝代而言的性開放。
唐朝之所以性開放的原因很多，以唐朝皇帝的「亂－－－倫」失德是其中一個重要誘因。正所謂「上梁不正下梁歪」，既然當皇帝的都不講究禮法道德，朝野上下不拘禮法、不重貞節之風便油然而生，並漸成氣候。
當皇帝的如此丑態百出——奪弟媳、婬庶母、霸兒媳……就難免上行下效，致使唐代的禮教束縛松弛，帶來中國歷史少見的不拘禮法、不重貞潔的性開放或曰性自由。其具體表現有︰
狎妓婬樂成風
唐代是中國古代妓業繁榮期，宮妓盛行不衰，地方官妓崛起，家妓普及，市妓發達。朝野上下狎妓婬樂之風盛行，「猶自笙歌徹曉聞」。
唐代宮妓之盛，絕不亞于隋朝，並正式形成教坊妓制度。唐太宗之初宮女是三千人，至唐玄宗時卻有「先帝侍女八千人」、「後－宮佳麗三千人」之說。玄宗時長安內外共容納在冊教坊妓一萬一千四百零九人。其中以宜春院的宮妓級別最高，因為她們常為皇帝表演，被稱作「內人」。
上之所好，下之所趣。在李唐最高統治者的影響下，社會上婬佚成風。無論是官府迎來送往、宴賓典禮，還是官員們聚會吟詩、游山玩水，都少不了以妓樂助興，于是官妓迅速崛起
官僚貴族們普遍蓄養家妓。白居易「黃金不惜買蛾眉，揀得如花三四枝」之詩句，便是對唐代這一世風之真實寫照。
從史料及唐詩中可以看出，唐代的官吏、文人、學子大都不拘泥于禮法，經常出沒于妓館青樓，還常用艷詩新詞來描繪自己狎妓之風流韻事。連許多大名鼎鼎的文人墨客也是那煙花柳巷之常客。
性自由度空前
從史書和當時的一些文學作品中都不難發現，唐代民間男女自由戀愛、自由結合的事較常見，這應該是社會的一大進步。「娼家越水邊，搖艇入江煙，既覓同心侶，復采同心蓮。」「楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲，東邊日頭西邊雨，道是無情卻有情。」這些詩歌都寫出了女性自由的愛情生活。
唐人對女子婚前貞操並不十分計較，失身而又另嫁也視為常事。婚前性行為、婚外戀較為普遍。如當時的才女晁采與鄰生文茂時常以詩通情，並乘機歡合，晁母得知後並不過分譴責，而是嘆曰︰「才子佳人，自應有此。」于是為他們完婚。女子與情人私奔之事也時有發生，如台州女子肖惟香與進士王玄宴相戀，私奔瑯琊，住在旅舍中。
唐人對婚外性行為並不認為是奇恥大辱，反而當作風流韻事。維揚大商人之妻孟氏在家中吟詩，一少年入門而言︰浮生如寄，年少幾何，豈如偷頃刻之歡。于是孟氏就和他私合。長山趙玉之女一日獨游林藪，見一錦衣軍官十分英武，便說︰我若得此夫，死亦無恨。軍官說︰暫為夫可乎？趙氏說︰暫為夫亦懷君恩。于是二人在林中歡合而別。
女性不重貞潔
唐代是一個婦德嚴重失範的朝代，女性亦可不重貞節，不守貞操，並獲得一定程度的性自由。女子離婚或喪夫後再嫁，是唐代的普遍風氣，不受社會輿論譴責。據《新唐書•公主傳》載，唐代公主再嫁的達二十三人︰計有高祖女四，太宗女六，中宗女二，睿宗女二，元宗女八，肅宗女一。其中三次嫁人的有四人。這說明當時的朝廷對此不以為怪。
此風不僅存在于朝廷帝王之家，官僚貴族的女兒改嫁的也很多，庶民的妻子，夫死後亦可改嫁。有的甚至提出離婚，還有夫妻不合協議離婚的。
門第顯赫的仕宦之家也不忌諱娶再醮之女。宰相宋璟之子娶了寡婦薛氏。嚴挺之的妻子離婚後嫁給刺史王琰，後來王犯罪，嚴還救了他。韋濟之妻李氏夫死以後，主動投奔王縉，王納為妻室。就是一代大儒韓愈，女兒先嫁其門人李漢，離婚後又嫁樊仲懿，可見讀書人家也不禁止女兒再嫁。（摘自唐朝帝王秘史）
道學家們不懂愛情，因漢代的男女關系也很開放，便斥之為「爛漢髒唐」。可是他們忘了，漢唐兩朝正是中國古代最意氣風發，恢宏壯麗的時代。
所以，本文中女配李雪嫣愛慕魏王李泰亦在情理之中。更何況只是愛慕並未做出「亂－－－倫」之事，還請讀者不要太過激動。