楊永泰就任重慶市長已經兩個多月了，沒到重慶之前，他對報上的吹捧有些嗤之以鼻，可這兩個月下來他才真正知道報上的介紹只是揭開了冰山一角，兩個月時間他就參加六家工廠的開工，十四家工廠的奠基儀式，重慶到處都在招工，有點文化的被哥哥招工點搶著要，各個碼頭的繁忙快趕上上海了，是去內幾條大型道路改造已經完成。楊永泰清楚的記得賀國光在移交政務時那個遺憾的神態，也記得賀國光告訴他的話，在重慶干一年比得上在其他地方干五年，痛快！
在繁忙的建設下面，重慶對社會的控制是國內各地最嚴的，重慶本地新聞界基本被一網打盡，幾乎所有報社被控制在重慶宣傳部手中，民間報社除了梅悠蘭的《渝州晚報》外，還剩下一兩家在苟延殘喘，每天的發行量不超過一千份；與其他地方不一樣的是，重慶絕對沒有軍人或者警察攻擊報社的事情，但沒有記者或者報社敢「胡亂報道」，因為他們全部持有宣傳部發的記者證，一旦出現「錯誤報道」，受到的處罰將是嚴厲的，吊銷記者證是最輕的，重的是罰款，數額足以讓報社破產的罰款。除了本地新聞外，外地的報紙很難進入重慶，重慶停止郵寄幾乎所有外地報紙，除了《中央日報》等少數幾家國民黨報刊外，連《申報》《大公報》這樣的報紙都不準進入重慶。
新聞界的控制值是控制的一個方面，在社會結構上，重慶政府的觸角伸進社會的最基層單元，街道設有街道辦事處，村設有村委會。工廠設有工會、國民黨委、三青團委；學校從小學就開設政治課講授《三民主義基礎》、《總理文選》、《愛國主義》、《總裁言集》等。
除了這些機構，每個重慶市民還必須領有身份證，無論工作還是住宿都必須有身份證，外地來重慶地，超過一個月就必須辦理臨時身份證，這個證件是你在重慶工作辦事住宿必須有的證件。
除了這些外，重慶與其他地方的區別還有，基本看不到稅丁，楊永泰這兩月走了江北縣、北碚縣兩個縣。沿途沒看到一個收稅的稅卡，田里根本看不到一個兒童，所有適齡兒童全部上學去了。楊永泰還記得他在路上問一個賣菜的農民，農民告訴他不去不行，不去老漢（即父親）得去坐牢，再說讓女圭女圭讀點書是好事，他的三個女圭女圭全部進學校讀書去了。
大致了解了重慶以後，楊永泰也明白了為什麼在重慶推廣新生活運動這麼順利，有如此嚴密的控制。想不順利都不行。
不過楊永泰沒想明白的是，莊繼華是如何保證執行效率的，國民政府在江西、福建推行保甲制度。老百姓地抵觸情緒很大，甚至不得不動用軍隊保證保甲制度的推行，勉強建立起來，可行政效率奇低，一天能辦完的事，甚至有些地方要拖上十天半個月，好點的也需要三四天。
「其實這沒什麼不好解釋的，」莊繼華在去成都的路上給他解釋道︰「保甲制度和重慶推行的制度建立的方式有很大的不同，保甲制度是從上到下建立地。我們是從下往上建立的；其次老百姓的感受不一樣，保甲制度首先損害老百姓地利益，然後才能讓老百姓獲取利益；而我們是先讓老百姓得到利益。老百姓得了甜頭，自然會支持我們的制度。」
「可最終的結果沒什麼區別呀。」楊永泰很是迷惑，朝三暮四的手法難道就沒人看破。
「這不一樣，」莊繼華淡淡一笑︰「絕大多數老百姓只會看到眼前利益，他們看不到長遠利益，所以先讓他們拿到利益，建立起管理體系。以後發生的事情就可以通過這個體系來解決，如此老白也就熱了這個體系，支持這個體系。」
楊永泰陷入沉思，實際的巨大反差，讓他不得不重新思考他提出的保甲制度。新修的很平整也很寬敞，顛簸較小，莊繼華很愜意的看著窗外地風景。
「最遲年底，成渝鐵路就能通車了，到時候去成都就不用這麼麻煩了。」莊繼華忽然說。
成渝鐵路上最關鍵的沱江大橋幾近完工。全線打通了十六處隧道。修建七座鐵路橋，已經完成六座。目前每天有近十萬人在鐵路線上建設。
「了不起呀，兩年時間就把它建起來了。」楊永泰順口夸獎道，他心里卻苦笑，有莊繼華這樣的財力，什麼事情做不了。
「可這不夠，還必須修建出川的鐵路，」莊繼華搖頭說︰「把川內的武器彈藥送到前線，光有船是不夠的。另外還有….」
莊繼華說到這里轉頭問楊永泰︰「你說劉湘會接受校長的命令嗎？」
劉湘戰敗後，蔣介石除了要劉湘整頓川軍外，還要求劉湘整頓川政，交出四川所有民政權力，在川軍總司令和四川省主席之間選擇一個職務，很顯然劉湘是不可能交出的軍隊，所以他必然選擇川軍總司令，那時楊永泰就會順理成章的接受四川省主席地位置，而重慶市長就由莊繼華接手。
「估計很難。」楊永泰感到蔣介石的步驟太快了，劉湘恐怕接受不了︰「委員長這次的動作太急，其實可以先整理。」
莊繼華點點頭，他也認為蔣介石的動作太大，劉湘肯定會反噬，可他還沒說什麼，楊永泰卻問道︰「你對重慶的新生活運動怎麼看？」
七月蔣介石在南昌成立新生活運動促進委員會並出任總會長，熊式輝出任總干事，正式在全國推行新生活運動，八月宋美齡也高調出任婦女運動指導長，輔助蔣介石全力推行新生活運動。
在重慶滕杰出任新生活會會長。莊繼華沒有選擇陳啟坤擔任婦女運動指導長，而是說服潘慧琴出任這個職務，李之龍當然明白莊繼華的意圖。
新生活運動在重慶順利推行起來，大街小巷刷滿標語，一時之間西裝幾乎絕跡，中山裝密布上流社會，高檔飯店門可羅雀，每個街道都組織了清潔隊，街面打掃得干干淨淨。一切似乎都很好。
新聞界也發動起來，報刊上連篇累牘解釋為什麼要發起新生活運動，新生活運動要達到什麼目的，如何參加新生活運動，而後就是新生活「先進」事跡，滕杰充分發揮了輿論控制的威力，把整個運動搞得轟轟烈烈。
「滕杰做得不錯，只要能堅持下來，必定能振奮民族信心。」莊繼華非常謹慎。不敢露出自己的真實想法，實際上他不看好這場運動。
除了重慶以外國民黨沒有強有力地基層組織，缺少深入基層。發動群眾地能力，離開群眾，運動的深入性和持久性就很難保證；其次這次運動要有點像「禁欲」，運動地指導方針簡稱三化︰生活藝術化、生活生產化、生活軍事化，希望國民「勤以開源，儉以節流，知奢侈不遜之非禮，不勞而獲之可恥，從而救中國之貧困。弭中國之亂源」；讓那些達官貴人保持簡樸，短時間可以，時間長了，恐怕他們自己就無法堅持了，他們一撤，老百姓會自然也就撤了。
「我們的國人就是貪圖安逸，西方傳來的一些奇談怪論搞亂了國人的思想，忘掉了化的精髓︰忠孝節義，禮義廉恥；委員長希望能通過這樣一場運動。讓國民重新認識化。」楊永泰壓抑著心中的興奮，這個運動還是按照他在蔣介石身邊設計地軌道運行，這讓他很興奮，又讓他感到一點機會︰「我看重慶做得很好，應該向委員長報告，讓全國各大城市派人來學習。」
「暢卿先生，你是有專折奏事權的，完全可以向委員長提出來呀。」莊繼華笑著說。
「當然，」楊永泰听出莊繼華話里的意思。但他還是不動聲色的說︰「文革。原來我以為你是個軍事專家，現在看來黨政軍你是樣樣拿手。我想請你出出主意，現在這運動還需要做哪些？」
莊繼華有點意外的看看楊永泰，這楊永泰一向自負，今天是怎麼啦。楊永泰的眼神很誠懇，莊繼華想了想還是推辭道︰「說實話，我的事情太多，沒有研究過，不好開口呀。」
楊永泰毫不在意，仍然誠懇的說︰「一事通，百事通；文革何必謙虛呢。」
莊繼華閉上眼楮想了想說︰「我說點意見吧，不成熟，也不知道對不對，您參考。」
「但說無妨。」
「以前在廣州時我有個朋友對我說中國的問題是農民問題，因為農民佔國民地大多數；我認為他的這個論斷是正確的，所以在重慶這兩年，我們一直很關注農村，政策都很注意保護農民地利益，我想新生活運動也一樣，它不應該只停留在城市，而應該到農村去，只有把農民發動起來了，這場運動才能成功。」莊繼華字斟字酌的說。
楊永泰沉默了，這涉及到兩人對中國現存問題的觀點的根本不同，別看楊永泰學的法律，實際上他信奉的是儒家學說，主張士人治天下，信守君臣之道，認為通過有操守的官員領導民眾可以擺月兌中國目前的貧困，實現國家的富強。象他這樣地外洋內儒的官員和知識分子在民國時期很多。
莊繼華並不了解他們這樣人的想法，就算了解也是嗤之以鼻，儒家學說在他過來之前早不知道哪去了，他信奉應該說不是信奉，而是相信法律、管理、組織，只有這樣才能讓中國比擺月兌貧困和戰亂，至于思想，見他的鬼去吧。
「你和梁漱溟先生的觀點有些類似。」沉默良久之後，楊永泰才緩緩的說。
「我听盧作孚先生說起過這個人，」莊繼華立刻答道︰「他也認為只有解決農民問題才能解決中國的問題，不過他提出的道路是鄉村建設，讓知識分子下鄉幫助農民，在農村建設學校，並把學校作為農村政權的基礎，這一點卻是錯誤地。」
在莊繼華到重慶後，盧作孚曾經專門向他推薦鄉村建設，他自己就在北碚搞了個鄉村建設實驗區；可莊繼華毫不猶豫的就否決了，理由是政權不是學校，而真正原因是前世沒听說過，顯然是失敗了。
盧作孚對他的態度很失望，因此也沒有向他推薦梁漱溟和晏陽初，直到兩年之後，莊繼華才見到他們其中之一，然後他就後悔了。
「暢卿先生，下一步我打算在重慶推行減租減息，你怎麼看？」莊繼華問，楊永泰是重慶市長，名義上還是他的上司，爭取他的支持非常重要。
「好呀，」楊永泰毫不猶豫的說︰「國民政府早就有這個法令，民國17年國民政府就制定過《田農保護法草案》，宣布田租不能超過四成，張靜江也在浙江就試行過，可地賦太重，士紳反對，不得不停止。重慶與當年的浙江不同，除了不收農稅外，還有強有力的繼承組織，完全有條件推行這個法令。」
但楊永泰沒有告訴莊繼華當年浙江士紳是怎麼反對這個法令的，那是見了血地，他想染莊繼華觸點霉頭，然後他再來挽回局面，賣莊繼華一個好，以便加強雙方地合作。
兩人在車上好像閑聊一樣，就把今後幾個月的工作方向給定下來了，同時還達成一個不落文字地協議，楊永泰將代替滕杰主持新生活運動，莊繼華推行減租減息。