無極曲 第一百一十六章 釋門佛道,諸般大教

作者 ︰ 世紀8727

後土立輪回成就聖位,普天同慶,眾生膜拜,當為至善至仁無量功德聖人,連其聖人也敬其分,只因其為名副其實的輪回之主,也是大地之主

後土成聖後,便安排許多幸存的巫族進入幽冥府,坐鎮地府,管理眾生生死輪回;並封其大弟金虹氏為地皇,統領大地萬神,統攝地神、山神、河神、湖神、海神、谷神、江神等諸天大地神靈,同時主掌世間亡魂監察,協助冥兵引導亡魂進入地府,讓山五岳諸般神靈各司其職,成為一個獨立于天庭的神靈系統,稱東岳大帝

有一尊聖人在背後撐腰,東岳大帝放開腳,幾乎將天庭的權利架空,讓大地上的神靈都有職務,成真正名義上的神,擁有神職如此一來,東岳大帝真正掌控大地,成為大地的主宰者,使得洪荒大地上又多一股強大勢力,甚至還要強過蓬萊一脈

值此蠻荒之際,天河傾倒剛過,大地裂開剛復,大地上仍舊有許多然災難,如洪水泛濫,火山噴發,地震頻發,海嘯肆虐等,面對這大然現象,人族尚無法躲避,無法預警,無法干預于是,天帝皇天氏為修復人妖之間的劇烈矛盾,派下諸多神使降臨世間,治理洪水,引導火山,救治難民,平息海嘯颶風,並有先知天使受命于天,于人族中當「天氣預報,為人族服務,被稱為「天神

在這種情況下,皇天大帝的威望終于慢慢在人族中樹立起來,成為一個廣為人知的天庭大帝,天庭的威望也漸漸在人族中樹立起來,給人一個統攝諸天萬界的霸主形象而人族妖族之間的仇怨矛盾也緩許多,因為人族壽命不過萬載,太過短暫,新生的人族對人妖之間的仇怨也不清楚,反而因為天庭妖族幫助人族解決諸多災難而感激妖族,甚至出現人妖通婚現象這段歲月,天神在人族中留下無數天神血脈,讓人族的發展更是精彩多樣

見到皇天氏取得的成果,後土聖人也想要解開人族與巫族之間的矛盾,利用人族生命的短暫,善于忘卻的特性,同樣讓巫族中的巫師進入人族中,成為人族的巫師,為人族解決各種問題,如療傷治病、驅魔抓鬼、組織祭祀、規劃預測等等,同樣在人族中取得巨大效果,同樣有諸多人巫通婚,留下諸多巫族血脈,這便是後來的九黎族,也就是後世的苗族等民族

因此,在原始時代,人族祭祀活動中,除人族聖父聖母聖女楊紫伊,以及武聖玄清道君外,還多皇天後土兩位天地正神,以及東岳大帝這位最早的地神那時候的人們仰望蒼天,崇拜大地,敬畏冥土,因此,有皇天大帝、東岳大帝、後土大帝這位大神,分別代表蒼天、大地冥土

而人主楊鳳棲對于這一切並未阻止,反而支持,因為這一切對人類有利,利于人族的發展,與壯大人族要強大,必要海納百川,學會各族的一切,發展成為己的東西,壯大身而與此同時,人族也能慢慢同化一切異族的東西,甚至將異族同化,這是天地發展大趨勢{/

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