食仙 第5-040章 患得患失的教廷

作者 ︰ 神聖智狼

不過宗教裁判所的名氣實在太大,已經影響到整個教廷的形象了,加上外界的誤論壓力。教廷只好做了個折中的手段,把宗教裁判所的功能分拆了。把他們的執法權劃給了聖輪法院和聖赦院,剩下的部分也不能再叫「宗教裁判所」了。

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只不過他們和佛教一樣摳字眼,不把這些強大存在叫「神」而已。

別說遠隔重洋的日本,就是在歐洲發生這種事情,他們也只能捏著鼻子認了。要是他們敢像以前那樣,那些世俗政府搞不好又會玩一次「阿維農之囚」了。人家連教宗都敢關小黑屋,何況一個大主教。

他反反復復的讀了幾遍,仍然不得要領。

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當然,現在畢竟已經是21世紀了,教廷本身的權勢都已經衰落的不成樣子了,更別提實力大損的信理部。現在除了天主教內部的聖職者,還有些顧忌他們之外,其他的人根本就不鳥他們。

但是,這次調查的對象可不是人類,如果沒搞錯的話,這是一位神明啊。

信理部是羅馬教廷的九大聖部之一,它的全稱是「信仰理論部」。

那接下來的樂子,可就不是一般的大了!

梵蒂岡,信理部。

而且就算是在他們的神明體系內部,也有威能和權柄不亞于神明的「天使長」,這些「天使長」拉出去,隨便哪個也不比外教的小神差。就是按照他們自己的說法,「光之晨星」路西法反叛之後,老耶父子還不是拿他沒辦法,只得任其割據一方。

邁克爾大主教現在看到的這部分,都是教廷的專家們花了無數精力,才整理出來的殘卷。但是就憑眼前這點兒內容,恐怕只有上帝和基督親臨,才能完全看懂上面的意思了。

梵蒂岡高層現在的反應雖然還沒到這種程度,但也是差不多了。事實上,別說邁克爾大主教心慌意亂,上面的大佬們這段時間就沒一個能睡好覺的。

天知道那位生命與命運的掌控者,到底對教廷是什麼態度。要是態度好,當然是最好的事情,有了真神撐腰,以後教廷就可以重新抖起來了,什麼伊斯蘭教、佛教,都是浮雲了。新教、東正教這些叛徒,就更是浮雲了。

此時,在信理部的部長辦公室里,邁克爾大主教正表情復雜的輕輕朗讀著這篇預言。

「混蛋,這些日本人真可惡,居然不配合我們的調查,還敲詐我們!30萬美元一套聖品?他們怎麼不去搶?……真是太可惡了!太可惡了!」

雖然天主教是一神教,但這個「一神」,僅僅是指他們自己的信仰而已,他們還沒狂妄到否則其他神明的存在,只不過在他們的宣傳里,別的神都是「魔鬼」或「邪神」罷了。

「什麼……確認是救贖的聖力???!!!」邁克爾大主教一看之下,立刻就站起來了。

但是,對于任何一個組織或勢力來說,這種組織又是不能缺少的。要是沒了他們,哪些髒活濕活誰來干?誰來給老大背黑鍋?誰來幫組織拉仇恨值?

第5-040章患得患失的教廷………………………………

所以,取消宗教裁判所這種事情,梵蒂岡是絕對不會干的,他們又不是傻子。

另外,像英國的「聖公會」,中國大陸的「三自教會」等教會,雖然名義上還是屬于天主教體系,但其實早就自開山門了,就連梵蒂岡的教宗都不鳥,更不用說什麼信理部了。

這個部門的名氣之大,甚至超過了教廷本身,雖然這名氣是臭烘烘的。

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前段時間,在全球範圍出現了幾十起相似的超自然事件,這麼大規模的事件,自然引起信理部的注意。而且,在好幾起事件中,幸存者中就有天主教徒。有些教徒獲救後,就很快把這些事件匯報到教廷了。

可要是態度不好呢?那後果簡直不可想象。

「我想上面一定是瘋了,居然去調查一位神……媽的,你們裝鴕鳥不好嗎?就知道讓我們這些人去送死……」邁克爾大主教覺得自己的腦仁都在抽筋了。

沒錯,就是那個在中世紀搞出「狩獵女巫」、「獵殺吸血鬼」等群眾運動,沒事就喜歡在羅馬鮮花廣場上,舉辦人肉燒烤大會,制造了無數白色恐怖的宗教裁判所。

他是現在信理部的老大,要是在中世紀的話,他的名完全能達到可止小兒夜啼的功效。但是現在嘛,恐怕還不如一個黑幫頭子有威懾力。

因為這篇預言實在是沒頭沒腦,它很突兀的出現了文卷中,單獨的寫在一張羊皮紙上,和其他文章都看不出什麼聯系。預言的內容本來就很隱晦,再加上還有很多破損,至少有三分之二的字跡都無法辨認了。

因為現在是末法時代,他們崇拜的老耶和小耶爺倆兒,除了在《聖經》上顯示過神跡,後面可就一直沒有回應過祈禱了。

邁克爾大主教拿過來一看,頓時氣得兩眼發直,當下就拍桌子大罵起來。

于是信理部就馬上派出了干員進行調查,結果不查不知道,一查嚇一跳。

在進入20世紀後,民智開化,大眾的文化素質都大幅度上升,神棍們的日子也難過起來了,他們再也不能像以前那麼簡簡單單的忽悠人了。各大宗教為了自身的延續,不得不開始走向世俗化,天主教自然也不能例外,這個最保守的教會,也開始改變自己在大眾心目中的形象了。

信理部把調查結果匯報上去之後,教廷高層一時間都傻眼了。

他現在對上面充滿了怨念,那些大佬們都是站著說話不腰疼的主兒,他們只要結果,才不會管下面的難處,至于中間要冒多大的風險,他們才不會管呢。

想想也是,在任何一個組織或勢力中,這種又有偵緝權,又有執法權,還干濕活髒活的部門,都是最拉仇恨值的,最讓人憎恨和恐懼的。比如前蘇聯的、美國的、民國的軍統、明朝的東廠,哪個不是臭名遠揚?

按照幸存者的講述,以及信理部的實地調查,都指向了一個結果——東方的啟明星。

這就是心里沒底,患得患失啊!

如果僅是從字面上理解,這似乎是個主要從事理論研究的部門。但如果真這樣想的話,那就大錯特錯了。

不過,邁克爾大主教畢竟不是一般的小卒,他再怎麼也是高層之一。其實他現在雖然埋怨,但是也能上面的想法。

這時,工作人員又送來了最新的情報。

「東方的啟明星到底是什麼啊?哪個生命與命運的掌控者到底是不是呢?」邁克爾大主教感到很頭疼。現在他的壓力很大,上頭要他盡快確認,那個在神跡中多次被提到「生命與命運的掌控者」,到底是什麼身份。

不過信理部再怎麼衰,它在教廷內部的權力還是很大的。現在他們當然不能像以前那樣,動不動就玩「人肉燒烤」,抓幾個「女巫」啥的,但是他們還是教廷的重要耳目。另外,他們還有一項任務,就是確認和處理一些超自然事件。

其實只要提到它的前身的名字,就知道這里是干什麼的了。信理部的前身,就是教廷知名度最高的部門——宗教裁判所。

現在邁克爾大主教根本就不知道,這位生命與命運的掌控者,到底鳥不鳥他們教廷。要是人家肯買面子,還好說。可要是這位老大不買教廷面子,或者干脆就是「上帝之敵」呢?

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這是《死海古卷》中的一篇預言中出現的人物,「……第二個千年之後……東方的啟明星將乘坐他的坐騎,在春季的夜晚出現在地平線……它的坐騎是黃金做成的巨獸,巨獸擁有十二對羽翼,它的羽翼比太陽的光輝還要燦爛一千倍……它擁有無窮的威能,無限的權柄……它將君臨大地,帶來毀滅與救贖……不同的靈魂變成同一種顏色……」

對于要改變形象羅馬教廷來說,宗教裁判所就是一個很尷尬的存在。因為他們的名聲實在太臭了,簡直頂風能臭出百里外。不但成為外界的攻擊目標,甚至就連天主教內部的很多人員,都對這個喜歡玩「人肉燒烤」的獵奇部門深感不滿。

但是,如果不去接觸,那更不行。要是不去接觸,你怎麼知道人家的態度如何?哪怕是敵對的,也可以事先有個心理準備。就算是友好的,要是不去表示一下,肯定要落下一個「不敬之罪」。如果是中立的,也得接觸,要是被什麼伊斯蘭教、新教、東正教這些家伙搶了先手,那就被動了。

有一個成語很能形容梵蒂岡高層的心情,那就是「葉公好龍」。故事中的葉公極度熱愛龍,可是他見到真龍之後,就嚇得鑽桌子了。

于是在1967年,保羅六世教宗大筆一揮,以前大名鼎鼎的「宗教裁判所」就搖身一變,成了「信仰理論部」。他們在明面上的任務,就是負責維護信仰與教義,查禁和制裁任何違反信仰原則及教義教規的言論和刊物。

「部長……部長大……日本的傳真……是副部長發來的……」這時,剛才那個工作人員又沖了進來。

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