這一年的六一兒童節終于來到了，最興奮最緊張的要數新景小學三年級二班的學生們了。
今天，三年級二班的所有學生都要上台去跳舞，為他們的第一任班主任老師楊卓英送去最美好的祝福。
「白芙蓉，你看我這個動作對不對？」
「白芙蓉，你看看我這個腳這樣站沒錯吧？」
「白芙蓉，你過來一下，我這件衣服的扣子怎麼又松開了？」
……
今天，大隊部的姚老師格外開恩，把原本放在第一個的少先隊員入隊儀式挪到了倒數第三個，讓其他節目都在前面演完。
入隊儀式之後，三年級二班的舞蹈劇就上演，預期可以掀起一個熱烈的高潮。
最後一個壓軸節目姚老師安排給了白芙蓉，原本是白芙蓉的獨舞，姚老師突然也想表一表自己對楊老師的心意，就在一個星期之前，她把白芙蓉叫了去，要求她編一個新的舞蹈節目，她也要加入其中，不過，主角還是得由白芙蓉擔任，她只是加入其中，向楊老師送上自己的一份心意罷了。
為了姚老師提出的這個要求，白芙蓉只能取消自己原本準備好要跳的獨舞——傣族舞蹈贊哈。
贊哈這個舞蹈是少年宮的舞蹈老師特意為了白芙蓉量身打造改編過的，就在去年的國慶節全市文藝匯演中獲得了全市的一等獎，當時市文化局的局長和分管文藝的副市長還特意上台和白芙蓉照了一張合影，鼓勵她繼續好好學習舞蹈，爭取再獲得更大的榮譽。
贊哈是傣語的譯音，是中國傣族曲種，是傣族民歌形式之一。又是對傣族民間歌手的稱謂，傣語意為歌手。
「贊」是「會、能、善于」的意思，「哈」是「唱歌」的意思。「贊哈」直譯為「能歌善唱者」，意譯為「歌手」。
贊哈屬于一種專業的民間歌唱藝人，流行于中國雲南西雙版納傣族自治州。
贊哈的表演形式靈活簡便，一人一笛，或兩人對唱，隨時隨地可以演唱。演唱內容與人民群眾的生產､生活結合得非常緊密，被稱為「傣族生活中的鹽巴」。它產生於公元11世紀傣族部落首領叭真在瀾滄江邊建立景龍。
有一首傣族詩歌這樣寫道︰「唱歌使人快樂，沒有贊哈的歌聲，在我們生活中，就象吃菜沒有鹽巴，吃飯沒有糯米。「
鹽巴是五味之首，任何一道菜都缺不了它；糯米是傣族的主糧，把贊哈當做生活中不可或缺的「鹽巴」和「糯米」，可見贊哈對傣族生活的重要。
贊哈演唱不受時間、環境、條件的限制，演唱者席地而坐，手持一把扇子半遮住臉，由另一人報毖（吹竹笛）伴奏，即可演唱。演唱的內容十分廣泛，有各種習俗歌、情歌、民間傳說故事、佛教經典、佛祖生平等，還常常即興創作。每逢過年過節，賀新房、婚嫁、小兒滿月、升和尚等喜慶日子，都少不了贊哈演唱。
贊哈產生年代較久遠，小乘佛教傳入後，與贊哈曾產生過矛盾和斗爭。隨著小乘佛教逐漸戰勝原始宗教而居于統治地位，贊哈也逐漸成為宣傳佛教的工具。後來，贊哈大多是在佛寺受過教育的康朗，賧佛升和尚等宗教活動，都要有贊哈演唱。
一般會唱歌的人還不能成為贊哈。要經過拜師培訓和實踐考核，群眾承認，才能獲得贊哈的稱號。
先要拜師。有一定的文化水平，記憶力強，歌喉優美，有即興創作能力的人，征得老贊哈同意後，備上布匹、檳榔、蠟條、大米和銀元等象征性的學費，擺在一張篾桌上，舉行儀式，正式拜師學藝。
學習期限二至三年。學員必須掌握以下十項基本的傳統唱詞︰
ヾ亥披 （請神歌）
ゝ苔邦貢（向土司頭人賠禮歌）
ゞ東答牙邁（歌手見面禮貌歌）
々恆很邁（賀新房歌）
ぁ波魯教（升和尚歌）
あ甘允（婚禮歌）
ぃ西賀 龍（16個城市來歷歌）
い捧桑羅（開天闢地歌）
ぅ嘎迫（佛經故事歌）
う打少西甲（佛祖生平歌）。
掌握了以上10項基本功，才有資格成為贊哈。
白芙蓉跳的這個獨舞——贊哈，就是根據傣族贊哈的生活故事編寫的舞蹈。
經過幾次篩選，白芙蓉最後突發奇想，決定跳倫巴，這是她以前學過的，那個時候就跳得很不錯了，那個時候是在大學里的夏季篝火晚會上跳的，當時的舞伴就是劉備飛，兩個人因此而確定了戀愛的關系，現在想想也真是有些可笑，就那麼一支舞蹈，居然決定了終身，那個時候的她真是太天真單純了。
在看了白芙蓉現場即興表演的倫巴之後，在場的沈守華老師和姚晶晶老師都頻頻點頭，把這個節目拍板確定了下來。
可是，由誰來跳卻成了一個問題，雖說倫巴的基本動作不算很多，學起來倒也不慢，只是要跳好卻也不容易，就這麼幾天的時間，要學好跳好真是一件不容易的事情。
探討的結果，白芙蓉和朱震威組成一對，沈守華和姚晶晶組成一對，他們這兩對在前面領舞，為了活躍現場的氣氛，三年級二班的其余同學也全都上場，手拉手站在四個人的後面重復踏跳基本舞步。
沈守華和姚晶晶還真是不容易，硬是加班加點，晝夜兼練，在六月一號前面的那一天，也就是五月三十一日，把這個倫巴給攻克了下來，讓全程跟著一同練習的白芙蓉和朱震威都佩服不已。
集體舞的那一部分，白芙蓉實在沒有時間全程陪同了，她找來的鄧志敏、林詠和另外兩個男同學梁戎斌和吳勁松，先把動作都交給了他們，然後全權委托他們去給同學們排練。
鄧志敏這回倒是很識大體的，一點都沒有再橫刺里撞出來作出任何添亂的行為，而是盡心盡力地做好她分內該做的事情。
這當然都是沈守華老師的功勞，那天把鄧志敏拉到辦公室去之後，他和鄧志敏推心置月復地談了很久，幫助鄧志敏把所有的事情都做了理智的分析，並對她提出了殷切的希望。
打那以後，鄧志敏開始反省自己過去的行為，還根據沈守華的建議找了個機會和白芙蓉聊了一次，又拉著白芙蓉跟著沈守華一起找自己的父母把自己的想法都和盤托出，讓她的父母也有些後悔以前的不理智。
這麼一個循環往復下來，鄧志敏和白芙蓉之間的芥蒂完全得到了解釋，兩人至此成了一對真正的好朋友，這其實也算是送給楊老師禮物中的一個組成部分。
六一兒童節的這一天，三年級二班的兩個節目自然成了當天最最大的一個亮點。
當全班男女四十幾個學生排成一個五彩斑斕的彩虹形狀的造型，並異口同聲的向台下的楊老師送出祝福的時候，全場頓時鴉雀無聲，所有的人都屏住呼吸，上千雙眼楮一齊射向了坐在最後一排楊卓英老師。
此時此刻，楊卓英流淚了，那是激動的淚，幸福的淚，甜蜜的淚，學生們的這一聲祝福是對她幾十年辛勤勞動的肯定，也是她這一生最引以為豪的財富。
當最後一個節目，倫巴舞曲想起來的時候，當白芙蓉他們的舞蹈在跳躍性的節奏中舞動起來的時候，台下的師生們再也坐不住了，他們全都一起跟著音樂的節拍扭動起來，一邊扭還一邊拍響了手掌，把楊卓英老師團團地圍在了人群的中間，場內的氣氛達到了前所未有的高潮。
舞曲終了，白芙蓉在眾人的要求下又加演了那個原本準備取消的傣族舞蹈——贊哈，並在最後那一刻雙手托出了全班同學特意為楊卓英老師制作的彩色照相框架。
楊卓英上台來雙手捧著那個貼著全班同學照片的相框，早已經泣不成聲，不知道說什麼才好了，她只是向台下所有在場的師生深深地鞠了一躬，表示她的感念之情。
這個場面，白芙蓉是永遠都不會忘記的，她被深深地感動了。