第426章喬新郎亂點鴛鴦（補1）
補寫說明︰「喬新郎亂點鴛鴦」這一部分的小情節。本來要講的是荊飛鴻和送子娘娘的故事，好能為下文柳雙雨的主線張本。但這一部分寫著寫著突然來了感覺，一下子寫而來四章，想寫的還沒有寫完，只得再補上兩章吧。不知大家看著這幾章感覺怎樣，只要大家喜歡，茵茵就滿意了。
————————————————————————————————
荊飛鴻補測到最後一關，正要說出答案來，沒想到他的妻子送子娘娘蓉兒突然前來搗亂，弄得他異常尷尬。
那虛吾山的幾個頭領听了蓉兒的要求，大眼瞪小眼，相互之間看了半天，最後，還是那個小頭領表示了同意。
送子娘娘蓉兒得了這個回答，一時間正中了下懷。她拿起小圓鼎在荊飛鴻面前得意地示威，那荊飛鴻將臉都氣綠了，緊咬牙關，恨恨地不說一句話。
那蓉兒看到丈夫生氣，也並不著急，她嘻嘻笑了兩聲，正要開口說話。那荊飛鴻早就搶在她的前面嚷嚷道︰「不公平。這太不公平了。這個小圓鼎分明是五行靈力俱全的一件難得的法寶，這個剛來的蓉兒，肯定是听了旁人的指點，來撿拾這現成便宜的。」
荊飛鴻話語剛一開口，那虛吾山的眾人便眼楮霍地一亮。
其實，這個小圓鼎到底是什麼屬性的法寶，就連他們自己都弄不清楚。這件法寶屬于在場那位長老的，他們之前也曾經研究過法寶的屬性，卻始終沒有過一個相同的結論，有說是金屬性法寶的，有說是木屬性的，還有說水火土的都有，大家甚至還為此發生過不大不小的爭執。
他們中也有人建議過，將這個小圓鼎拿去給虛吾山的高層，特別是掌教大人雲中子看看。然而，這些人在虛吾山的地位都不是很高，還沒有能到了直接跟掌教大人或者其他高層直接見話來探討這個問題的地步，他們也更怕因為自己連個法寶的屬性都分不出來，會遭到高層的恥笑，所以那個建議最終只是建議，只能讓他們心里想想了，那法寶究竟屬性為何，到現在還是個謎呢。
也正是因為這個原因，那個長老才堅持要荊飛鴻來參加這一次測試，好借助這個機會，讓荊飛鴻這個難得的天才，來幫助自己解決心中一個老大難問題。現在荊飛鴻當眾說出。這個法寶乃是金木水火土五行俱全的屬性，不由得他欣喜異常，高興得差點跳了起來。
荊飛鴻的意思也很明白，自己搶在蓉兒面前將答案說了出來，那蓉兒就算是一會兒能夠真的也看出這樣法寶的五行屬性，可話頭已經被自己提前搶過了，對方再說什麼也不新鮮了，對方即便答案有說服力，卻會因為晚了這麼一步，最後再破格進入虛吾山的山門，恐怕理由就不夠充分了。畢竟從荊飛鴻的私心來講，他一心想著進入虛吾山，拜在雲中子門下，卻並不願意自己的妻子也入虛吾山求道的。
然而，荊飛鴻的話說完之後，送子娘娘蓉兒並沒有出現他預料之中的那種慌亂。蓉兒只是對著他嘻嘻笑了兩聲，接著便揚聲說道︰「荊飛鴻說的話貌似有理，不過還是偏差了那麼一點點。我手中這個法器，乃是一件土屬性法寶呢。」
她這番話不說便罷，才一出口，立刻在眾人中掀起了軒然大*。旁觀的眾人。無論是虛吾山的弟子，還是其他前來參加入門測試的新人乃至觀禮之人，無不對蓉兒側目而視。
畢竟，公平來講，今天荊飛鴻的表現太讓人驚艷嘆服了，先不說虛吾山這些懂行的弟子，哪怕是那些旁觀者，也能從虛吾山人對待荊飛鴻的態度上看得出來。若是從這個角度來講，荊飛鴻簡直現在成了在場很多人的偶像了。
現在這個站在荊飛鴻對面，正在得意地嬌笑著的女子，居然當面說荊飛鴻錯了，並且還將答案說得有板有眼，稱這件法寶乃是土屬性的。這頓時激起了現場人們極大的好奇心。
送子娘娘蓉兒見自己幾句話就吸引了在場人所有的注意力，不由得意萬分。她將手中的小圓鼎在空中揚了幾揚，接著又看了荊飛鴻一眼，這才說道︰
「我們大家先不必忙著探討這個小圓鼎的屬性。大家可曾想過一個問題，這個小圓鼎是用來做什麼的？」
她這個問題提的突兀，但是又給了人們極大的啟發，頓時，現場的議論聲響成了一片。就連虛吾山的那些寶相莊嚴的弟子長老們，也受了大家的影響，一時間按捺不住，在一起交頭接耳議論了起來。
大家這一議論，頓時產生了許多種答案。
有說這個小圓鼎是用來煮飯的，很顯然，這個說法是有一定道理的。畢竟鼎共分圓鼎和方鼎兩種，它們最初的功用就是用來燒煮食物，後來才慢慢做了其他的用途。
另一撥人不太贊成煮飯這種說法，他們認為。這個小圓鼎應該是古代仙人的煉丹爐，曾經有過那麼一位或者很多位仙人，都曾經用這個圓鼎練過金丹。若說圓鼎不像煉丹爐的話，那也是因為它被發現的太晚。
這兩撥意見在眾多的聲音中漸漸成為了主流，慢慢的，不少人都加入了這場爭論，支持哪一方的人都有。
當然，也有人說這個鼎乃是以前天子祭祀用的重器。過去帝王天子在傳承王位之時，都喜歡將九鼎和玉璽來作為傳國之寶。那玉璽好說，乃是皇帝發布命令時，在聖旨上所蓋的印章。但這九鼎就不一樣了，九鼎代表的是天下九州，每一座鼎里都放有九州之土，象征著天子管轄天下的威權。
由此可見，這九鼎的地位有何等重要。而且這九鼎的重要性遠遠超出了人們的想象，別說人們想著將這九鼎據為己有了，哪怕是人們平時談論說話，這九鼎都不能隨意詢問的。若是有做臣子打听這九座大鼎，這就要被別人懷疑他存有什麼野心，有「問鼎中原」之志；另一方面，這九鼎既然象征著天子的威權，鼎在天子在，鼎亡天子亡。若是九鼎最終失陷。那麼，也就象征著改朝換代的時間已經到來了。
送子娘娘蓉兒看到大家爭論的面紅耳赤熱火朝天，不由得咯咯嬌笑聲不斷。她待人們吵嚷聲略略平息後，這才提高聲音說出了自己的觀點。
蓉兒認為，這個小鼎最初是創世神大禹鑄造九鼎所剩之物。禹神鑄造出了九鼎之後，還剩余了很多材料，他便將那些材料重新煉制之後，這才鑄造了這座新的鼎，因此，單從制造工藝和蘊含威能來說，這座小圓鼎比起那些九州重鼎。其地位絕對不在後者之下。
按照蓉兒的分析，禹神時代，人們還沒有開發出更多的金屬性法器，當時的鼎都是用土屬性的礦石，經過反復加工提煉而成，因此，這件東西更像是一件土屬性法寶。
蓉兒接著又提出了一個更大膽的猜測。她說，大禹在往九鼎中存放九州之土時，多出了很多材料，禹神肯定將那些多余的材料都托付給別人來加入到這座小鼎的祭煉之中，因此，這件法器才兼有了其他靈力之能。
不得不說，蓉兒的這個分析還是有一定道理和說服力的，因此，她剛說完，立刻便有不少現場的人頻頻點頭，表示支持她的設想。
當然，也有人當眾對蓉兒質疑，其中以荊飛鴻鬧得最凶。荊飛鴻就追問蓉兒，既然蓉兒說這個小圓鼎是個祭祀用的土屬性法寶，那麼為什麼他又從這小鼎中感知到了其他屬性的靈力呢？
荊飛鴻這個反駁比較有利，但送子娘娘蓉兒听了怡然不懼。她回答說，因為這個鼎後來在戰亂中遺落到了民間。老百姓們不知道這小圓鼎的來歷到底有多大，便紛紛用它做了煮食物的器具。正是因為長期煮飯，離不開跟水和火打交道，所以這個鼎身上才有濃濃的水火屬性呢；說到這里，蓉兒又借用了其他人的煉丹爐的說法，表示她懷疑這個鼎後來又被人拿去煉制丹藥，或者冶煉兵刃，因此，這個鼎身上才五行靈力俱全呢。
蓉兒這個說法，看似有理，又看似有一點牽強。眾人听了，一時間莫衷一是，不知道應該究竟支持荊飛鴻，還是支持送子娘娘蓉兒。
蓉兒最後看了一眼荊飛鴻，當眾表示。大家還是動手比試見真章的好。那荊飛鴻早就讓她氣得不行，一听說要動手，連忙將身子站得筆直，笑呵呵地看著蓉兒，目光中含有警告之意。
看到荊飛鴻的眼神，蓉兒再次嬌笑一聲。她也不答話，隨手就將手中的小圓鼎朝著荊飛鴻拋去。荊飛鴻最近修仙功夫大進，自然能辨認得出這一下拋擲的手段。他心中猛地一驚，連忙將身子朝旁邊一躲，那個小小圓鼎驀然間就變得一間屋子大小，從他身邊擦肩而過，差點將他撞個跟頭。(！)