從《齊風》一書中找到大量的例子，比如齊國女人喜好主動找男人偷情，在大白天就可以跑到男人家里風起雲涌，至于在男人家過夜則是很常見的事，往往大搖大擺地去，直到第二天天亮又大搖大擺地離去。齊國女子還特別喜歡，常常將自己身體的一些遮羞部位坦露在外，不在乎男人們怎麼看，怎麼品頭論足。齊女喜歡，在當時的諸侯國中頗為聞名。
魯桓公呢，貪戀上誘人的美色，對一些流言沖耳不聞，人說無風不起浪。他偏偏看重的是文姜的美貌，考慮的是政治聯姻。正因為此，魯桓公為自己婚姻的不幸埋下了伏筆。其實，跟一個小國的太子忽相比，她的殺身之禍歸根結底是咎由自取的。
可以想象，太子忽的推托、老百姓的非議，作為一國之君的魯桓公要找老婆，對這些事情，難道一點都去不了解了解？難道一點都沒從這些信息里咀嚼出點什麼嗎？以鄭國那樣的小國，太子忽都能做得那樣清醒，而作為大國國君的魯桓公怎麼這樣糊涂？這絕不可能。
顯然他並不是蒙在鼓里，唯一的解釋就是︰他是聾子，被文姜姿色麻痹的一只可憐蟲！心甘情願為她沉淪！
看來當初人家鄭國公子忽以「齊大非偶」的理由，堅決拒絕娶文姜，不過是一種委婉托詞，他兩次推辭的真正原因，實在是因為他看不起文姜的人品。對一個男人而言，即便像文姜這樣的人長的天仙似的、家中有權有勢，但是，一頂綠帽子，讓男人的骨氣和顏面，往哪里安放啊？
無論如何，魯桓公，作為大有作為一個諸侯國王，就這麼不明不白地死了，真是死得太不值得！
然而，細一想來，種什麼因結什麼果，佛家所說，因果循環，善惡相生。
他的死，如果說齊襄公是劊子手，文姜是禍根，那麼，他在婚姻問題上的一錯再錯恰就是「推波助瀾」的內在因素！假如當初他娶一個品行端莊的女人，假如他听取了申繻的良言勸告不帶文姜而獨自前往齊國，假如他發覺了文姜的丑行後處理方法妥當些，他能身死異鄉嗎？可惜，歷史沒有假如！