瀑布流水，溪潭邊上，有一巨石臥立，橫亙其間，其上坐有一少年，正對著一似金非金，不知是以何材質制成的物事，臉上似有明悟之色。/.aoshuoyd/.co更新本書最新章節
洛離拿到《長生訣》後，在風波停下來後，才回到山谷當中，靜心參悟其中玄妙。
洛離本以為這長生訣是以甲骨文書寫的，誰知一看之下，發現竟然不是，他閱覽過道家道藏，自然認得這種文字，實乃是修道之人用以記錄功法的玉簡金文，又叫道家符。單看字形，根本不可能發現什麼規律，要想參透，只能在修出元神後以神念之力感應，別無他法，難怪自古以來，那麼多智能通天之輩，都沒能破譯此書。
洛離雖然听聞過這種文字記錄之法，卻沒真正見識過，也幸得他在今年修成神念之法，才可以一窺其中奧秘。
神念滲透之下，洛離只覺得心神忽然進入到另外一個天地，里面是各種大大小小、密密麻麻的的符文，正以一種玄奧的軌跡運轉著，似乎著訴說著無窮的天地至理。
甫一接觸，洛離便感到一股海量的信息透過神念毫無阻礙地沖進他的識海當中，觸不及防之下，洛離頓時感覺到腦袋似欲裂開一般，頭眼昏花，待得好一會，這種眩暈的痛苦才緩沖下來。
顧不得殘余的痛苦，洛離連忙將心神沉入識海當中，察看元神是否受損，待發現里面只是多了些東西以外，其他並無大礙，才稍稍放下心來。
于是，洛離便定下心來，開始參悟這股海量的信息，隨著時間的流逝，整個人好像遁入到一種悟道的空靈狀態當中，冥冥杳杳，外界之事，不擾分毫。
不知過了多久，洛離緩緩睜開雙目，眸中似有萬千光華流轉，生死幻滅盡在其中，從臉上透出的一絲喜意來看此番定然有所得悟。
原來這里面記錄的是廣成子對陰陽五行之道的理解，其中至理廣博浩瀚，玄奧莫測，非是尋常人所能揣測一二。相傳黃帝精通陰陽雙修之術，在陰陽造化之道上定然有一定的造詣，身為黃帝之師的廣成子在陰陽五行之道的領悟上，自然比之更為淵深如海。
不僅其中蘊涵的至理讓洛離在道的理解上有所裨益，大大開闊了他眼前的視野，而且，更重要的是，洛離從中發現了一條能夠讓自己的修煉之途繼續走下去的道路。
自月兌胎換骨以後，洛離的修為就已經開始停滯不前了，實乃因為他想要前進，就必須開始吸納天地間的元氣，進行道家修煉的築基之法，可是在此之前，根本無門可入，即使他能感受到元氣的存在，但沒有修煉之法，貿然吸納元氣，只會徒增危險，得不償失。
陰陽五行，貫穿于古往今來的道家學說，中華哲學的演進過程當中，代表著古人對物質世界，宇宙本源的最高理解，不僅是一種原始的科學體系，更是一種樸素的哲學體系，深入到古代生活的方方面面，例如中醫、風水、學問、治國等等領域，博大精深，包羅萬象。
陰陽五行之道從「氣」的方面出發，闡述物質世界，認為物質世界是在陰陽二氣作用的推動下孳生、發展和變化，並認為木、火、土、金、水五種最基本的物質是構成世界不可缺少的元素。這五種物質相互資生、相互制約，處于不斷的運動變化之中。
如果說世間流傳的種種陰陽五行學說是關于哲學的詮釋，是抽象的概念的話，那麼廣成子所領悟的則是關于陰陽五行的具體運作規律，是具象的內容，兩者之間的關系就像後世哲學與科學的關系，卻又有所分別，不可混淆。
洛離思慮良久，最終還是決定，在借鑒廣成子的陰陽五行之道的前提下，以元神為本，走內丹修煉之路。
道家修煉之法，流派眾多，都有著各自的一套法門，如龍虎山的金丹妙法，無極清靜門的太上感應法，但不管修煉之法如何千差萬別，走的依然是傳統的金丹大道法門，只是具體側重的方向有所不同。
內丹是以天人合一思想為指導，以人體為鼎爐，精氣神為藥物而在體內凝練結丹的修行方式。其基本原理是道家所說的煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道。所謂天地為烘爐，造化為工；陰陽為炭，萬物為銅，千變萬化，未始有極，不外如是。
不過，洛離的修煉之法，與傳統的內丹功又有所不同，因機緣巧合下，他修出元神，自然不能像一般的內丹術那般順流而下，而是逆流而上，以元神為根基，順則成道，逆則成仙。
說來說去，洛離的修煉之路就是以元神感應世間法，行練氣之事，經由築基、金丹，直至丹神合一，臻至虛境。
明確了以後要走的道路後，洛離只覺得心神無比通透，積壓在心頭已久的憂慮頓時煙消雲散，心境上算是作出突破。
接下來要做的就是推演出下一步的功法，亦即道家築基之法。至于《長生訣》上的其余七幅圖形，記載的全是內氣運行之法，如果洛離修煉的是長生訣，那還是有著極大的用處的，只是現在他不修武道真氣之法，對他來說就是一雞肋。七幅圖對應的分別是陰陽五行屬性真氣的法門，既可以自成體系，單獨修煉一幅，也可以連成一套，全部一起修煉，看各人緣法如何。不過，也許以後用得著，洛離也便記憶下來，反正也不費什麼功夫。
精神空間內，洛離一點意念顯化，在這方圓數千米的小空間內頓時出現了洛離的身影，在修煉出神念後，空間的穩固程度增加了許多，演化出的場景也自然了許多，平添幾分生氣。
洛離是準備在這里將廣成子的陰陽五行之道參悟透，直至融匯貫通，能夠化為已用，別人的道終究是別人的，只可借鑒吸收，不可全盤接受。
修道之途，充滿了各種誘惑，這幾年來，洛離都多次忍受著真氣的誘惑，為的就是在仙道一路上堅持走下去，如今的《長生訣》也是一個誘惑，只是洛離心智堅定，不為所動罷了。
洛離心念一動，整個空間頓時化為一片混沌，接著兩道玄黃二色的氣體從虛無中升起，分散成縷縷細線，糾纏交織在一起，布滿整個空間，使得空間看起來只有兩種顏色，緊接著，空間突然爆裂開來，玄黃二色的氣體紛紛融合，以一種玄奧的軌跡運行，漸漸地，在五個方向演化出五道五行之氣，慢慢生成萬物，陰陽五行之間生生不息，互相轉化，在空間內循環不休。
卻是洛離借陰陽演化五行、五行演化萬物之景參悟其中的天地至理，想要推演出自身的修煉之法。
空間內不知輪回了多少次，身在其中的洛離一動不動，眼神一片空洞，似乎什麼都沒有，直至整個空間又化為平時的景象，才有了反應。
外界的山谷中，洛離驀地睜開雙眼，呼出一口濁氣，心道︰「這廣成子不愧是證得金剛破碎虛空而去的絕代高手，領悟的陰陽五行之道高深無比，即使我有精神空間來領悟其中真意，也不過是參透了三成左右。」
倒不是洛離不想將這些天地至理領悟通透，實在是他此時的境界還不夠高，而且是他第一次接觸陰陽道，對許多概念都沒有清晰的了解。他雖然悟性很高，但也不是全知全能，可以一下子把別人一生積累的精華領悟完全。
對于下一步的築基之法，洛離已經有了大致的構思，那就是以五髒的五行之氣為引，六腑的青天六氣為基，元神意念為火，吸納天地間的五行元氣為燃料，存精氣于周身竅穴，以全身經脈為元氣路徑，烘烤肉身，固本培元，以達到築基之境。
具體的修煉方法還需洛離細細推演，一時是急不來的，眼下還有事情需要他去完成，揚州城還是要回去一趟。