「王讓，你竟然輸了，怎麼搞的？」王易看著下頭那個帶著淚痕，身邊橫七豎八躺滿了申吟不止的家兵，還是桀驁不馴，滿嘴咒罵的童子，就覺得好笑。
當然他交待王讓的口吻也無責怪之意，王讓雖然有一些算術底子，但是跟著王易也只有半年多點的時間，可謂其登堂也，未入于室也。王讓垂頭喪氣，像極了一枚被人捏扁的軟柿子。
「他出了什麼題目？」
「不是他出，是我出，我說他全部答出來就算他贏，想不到我連出十題，都被他答出了。」
王易拿起那十個竹籌一看，登時頭大如斗︰簡單的應用題，當然也有幾道譬如楊輝三角，九宮格之類看起來頗具挑戰性的題目，但滿打滿算，頂多只有初中一年級的水平……只是……
王易狠狠給了王讓一個毛栗︰「學算術學到洞里去了！只給他出題我就不說了，卻還出這麼簡單的題！」
出身劉室宗親的劉渙看起來受到的算術教育比王讓好得多，不過他粗魯的言談舉止很難和他的宗室身份聯系到一起，只見他邊哭邊指著王易說道︰「你就是王……王易嗎？我……我要和你比算術。」
對于這個家伙的水平王易選擇了無視，他不屑道︰「你不過小勝了我的家奴，便張狂著要和我比一比，可見是個不知羞的家伙。」
「呀，我要跟你拼了……」劉渙突然爬將起來，舞著王八拳朝王易劈頭蓋臉打來，
王易輕松地卸掉了對方的拳頭，右手犁箭狀虛刺著劉渙喉部。劉渙「啊」地驚叫一聲仰後倒去。
「公子手下留情！手下留情！」劉渙的管家四處尋覓劉渙不到，又听說他撞進了王易的童子軍，一時半會還沒出來，頓時急得汗如漿涌。他沖進來，本見王易動手，心里正如個葫蘆顛三倒四搖晃個不停，待看到王易的手掌並沒有對劉渙帶來什麼傷害後，總算是一塊石頭落了地。
「听你的口音，是揚州人？」王易對那個低頭順眼的管家問道。
管家頭點得小雞啄米一樣，雖然他們是劉室宗親，但當今蛾賊亂世，十室九空。便是他什麼漢室宗親，在黃巾之亂中也是蛾賊先討打的份，能活下來就已經很不錯了，現在黃巾也未徹底平定，正是要與仁人義士結交的時候，怎能惹毛了對方！
看起來劉渙還有一個小他兩歲的弟弟，只見他弟弟遠遠地看著王易，似乎對他很好奇，王易也注意到了他，突然間覺得他們的身份有些熟悉……
罷了，也不和他糾纏。王易收了管家送來的「薄禮」，就將這漢室宗親放了一馬。
劉渙，一個小屁孩竟然擊敗了據說是王易的心月復，這個消息傳開了，越來越多慕名前來的商賈都不想急著離開，而很多汝南當地的世族也已經準備向王易討教了。同來湊個熱鬧的還有揚州淮南淮北的人士。
可能是秦頡皇甫嵩和朱曹操早早將周邊地區的黃巾軍掃蕩一空，再加上王易的童子軍每天的「三操兩講」，誦讀《詩經》和《楚辭》中的名篇佳句的聲音清脆有力以至時常吸引行人的緣故，本來就文風甚濃的汝南郡又開始活躍起來，當然，有了劉渙的前車之鑒，他們不會笨到直接挑釁的地步，而是相當文雅地邀請王易參加所謂的文會。王易這樣未及弱冠，卻文武雙全的，幾乎在所有人的眼里都是異類，甚至是他的屬下有時在睡夢中也會被王易卓越的身姿驚醒。
王易沒有想到的是來請他參加文會的小廝的身份，他把一張請帖送到王易手里後，恭身一揖道︰「平輿許氏在平輿恭候王子雲了。」
聞者大吃一驚，樂進就訝然道︰「主公，大約是峻名節，好人倫的許氏兄弟——許劭和許靖罷！此二君，每月更換一次品評的題目，在汝南素有‘月旦評’之稱。」
「哦……~~~~」王易把聲音拉得老長，其實他本人對大名鼎鼎的許氏兄弟並沒有什麼感覺。王易印象更深的是許劭，但他大約了解的是此時的許劭年輕且富有才學，但他存于亂世之中卻不愛出仕，不願盡力，看起來想當一個淡雅的賢隱之士，而另一方面又熱衷于「月旦評」。等到他人入不惑之年的時候，隨著與兄弟朋友關系的不睦，他似乎才切身意識到世態悲涼，萬事俱灰，為了避禍四處奔走，最終死在旅途上。
他是屬于那種看透世態的人，因為他的品評往往一語中的，被品評者如曹操也前途騰達；他又是渴望閑靜的人，因為他不樂衷于在亂世當官，寧願死在旅途中也不願意死在府衙里；他更是一個不甘寂寞的人，否則「月旦評」就不會出現了。
相較之下，王易倒更欣賞當代的陳寔和陳蕃。這兩位才是真正的大家，只可惜獨立雞群的許劭對這兩位還並不怎麼待見。他去穎川，多長者之游，唯獨不候「穎川四長」之一的陳寔；「先掃屋宇而後掃天下」的陳蕃為妻子奔喪，鄉人畢至，他也不去。
想到陳寔，王易就想起了那個「梁上君子」的典故。饑荒之年，有盜賊伏于陳寔家的橫梁上，陳寔現他後，對身邊的子孫說︰「不善良的人，未必本性就是惡的，因為習染旁他才品性至此，這就好像橫梁上的那位君子一樣。」盜賊听聞大驚，下來後伏地請罪，陳寔非但未予緝拿，還贈與財物，盜感激涕零而去。
同樣是在饑荒之年，與那位築「京觀」為樂的左車騎將軍皇甫嵩相比，高低立判。
「閣下可是揚州海鹽人王子雲？看起來閣下對許子將不以為然啊。」
一個爽朗的聲音在外頭響起，王易吩咐童子們繼續誦讀，自己迎了出去。來人身材高大，神采飛揚，穿著不甚華麗，但面色也沒有一般百姓的那種枯槁疲憊，倒是容光煥。
王易給他搬了把自己做的折疊椅，那人見王易這般坐下，心中奇怪也不好作，只得照做。他听得王易笑道︰「許子將（許劭）和許文休（許靖）兩人樂于品評，勝在剛正不偏，不虛美也不損毀。只是墨子有言‘夫愛人者，人亦從而愛之；利人者，人亦從而利之’，當今朝政糜爛，忠言逆耳食肉者已經听不進去了，身體力行才是最好的方法，品頭論足固然趣味橫生，有的時候也能鄙惡揚善，但終究不是長遠之策。」
漢末逐漸興起了清談之風。從輿論上看，這似乎對政治有不錯的監督作用。然而清談還是不可避免地帶上了浮華的色彩，不尚實用，不尚真才實學，而只是靠黨派間互相的吹噓追捧得名，這非但無益于政治，更會加劇門閥林立局面的形成。
孔融、彌衡以及楊修那種睿智機敏，那種口若懸河，固然風姿綽約，然而從大的角度來說，對政治實則無益；從小的角度來說，也容易在權衡相爭中惹一身死族滅。
那個士人見王易話中有話，但歷史局限性讓他無法理解王易最本質的含義，只是揣摩到簡單的「身體力行」。饒是如此，他也覺到王易的與眾不同。
他禮貌地一揖，說道︰「在下董昭字公仁，濟陰定陶人，方才打攪希望閣下不要介懷。我想問的是閣下是否要參加平輿的議論？看得出閣下對墨學這門幾乎絕跡的東周顯學似乎真的是有幾分鑽研。」
演義中因擅長養生之道的董昭博得了曹操的注意，現在他吸引了王易的眼球。