而聶華雖然純粹當其是姐弟之間的一次玩笑，卻也因此想起一事，立即去找夫子提出了關于法定婚齡的建議。由于周朝是以禮治國，嚴格來說並沒有「法定婚齡」這個概念，但周禮所規定的一些細則其實在很大程度上是有接近法律的效力的，因此這個年代的華夏男子普遍都在三十歲以後才結婚，而女子一般也要等到二十歲以後才嫁人，晚婚的程度即使比起現代社會也不遑多讓。然而，晚婚雖然有很多好處，但過分的晚婚卻會大大降低人口繁衍的度，目前華夏人均壽命遠不能與後世相比、而樂土又人煙稀少，這個問題就更加嚴重。同時，男性婚齡遠大于女性，導致老夫少妻的現象十分普遍，而女性的生理高峰期本就要比男人晚上十來年，等其到了如狼似虎的年紀，丈夫就算還沒歸西，一般也力不從心了，或許這個年代華夏人較為開放的性觀念與已婚婦女普遍得不到性滿足也不無關系
因此聶華向墨子提議，以後樂土以男子二十歲、女子十八歲作為法定婚齡，這個年齡的男人和女人生理上均已經成熟，完全可以結婚，而且年齡相近也有利于婚後的恩愛和睦。由于聶華借長桑君這個醫學泰斗作為虎皮，說服力大為增強，墨子最終采納了他的建議。這一律法出台的初衷只是為了盡快地增加樂土的人口，但無論是聶華還是墨子都沒想到，這卻在無意中促進了婦女的解放
因為按照原來的婚齡，男性結婚時往往都已經事業有成，而女性則剛剛離開父母，雙方的經濟地位差距很大，即使不考慮習慣風俗的因素，妻子也往往必須依靠丈夫生活，家中地位自然高不起來。而現在就不同了，二十歲的男子縱有工作謀生，經濟上一般也不可能太寬裕，往往必須與妻子共同努力、才能令一家人過上富足的生活，于是妻子在家中的地位自然水漲船高了。當然，這也因為樂土有非長子成年後強制分家的規定，很大程度上削弱了公婆的權威，否則媳婦身心受到束縛還是難以避免的。
按理說這也未必就是好事，因為似乎可能會導致忤逆父母的案例增多，但事實上由于婚齡提前的緣故，子女成婚後的一段時間內父母仍是壯年，經濟上並不依賴子女贍養，所以忤逆不孝的惡行並不多見，就像後世退休金較高的老人往往子女也比較孝順一樣，盡管功利了些，但這就是人性
大概是因為第一次外派就殺了人的緣故，墨子在接下來的幾個月里對兩個小東西禁足了，除非有墨子的允許，不準他們離開樂土半步，令聶華頗為郁悶，本來他還打算去鬼谷和那位「雲姐姐」聯絡一下感情呢。不過這樣也好，聶華可以沉下心來做做學問，說起來他現在雖然在墨門之中風頭一時無兩，可基本都是依仗穿越者的先天優勢，墨學功底其實還很不扎實，這樣下去可不行，雖然墨家更重實踐，但畢竟也是個學派
平靜的生活並沒有持續多久，同年夏天三晉那邊傳來了一個震驚天下的消息，魏侯斯派兵攻破曲沃，殺死了剛剛繼位不久的晉公姬止、盡滅昔日的主君晉國公室一脈。此事的影響太大了，雖然三晉事實上早就已經自立，但一直沒有得到周天子的正式冊封，名義上趙韓魏三家還都是晉國公室的封臣，在華夏歷史上，以外臣的身份弒君、而且盡滅其族不留余地的，這還是頭一次（住1），一時間天下嘩然
「歷史改變了」，聶華雖然還不清楚現在到底是公元前多少年，但他卻記得歷史上雖然晉國公室的命運也差不多，可好歹是一步步翦除的，最後下殺手也是到三晉得到周天子冊封成為合法的諸侯以後，而且動手的還是趙國國君，怎麼現在公認的明君魏文侯卻如此等不及了呢？是因為力量太強，所以無所顧忌了嗎？
「不對，這個時空的魏國並不比歷史上同時期更強大，或許因為吳起沒有投魏的緣故，反倒要弱一些。」，聶華暗自沉吟道，那麼答案就顯而易見了，很明顯魏文侯是害怕夜長夢多，寧可名譽受損也要及早掃除隱患。可是這個時空的天下形勢與歷史上並沒有什麼不同，根本沒有任何一個國家能對如日方中的三晉聯盟構成威脅，「或許只是純粹的蝴蝶效應吧？」
由于聶華是帶著記憶借尸還魂，又沒一起生活過，他對「自己」的血親自然談不上什麼感情，但听到晉國公室族滅的消息，總歸還是有些抑郁不快。若非他早就知道在此之前他的「父母」就已經在抑郁中先後過世（注2），現在心情只怕會更沉重吧？而且即便不考慮血緣因素，聶華也同樣對魏文侯開族滅舊主這一先例的行為深感義憤，這一極不人道的做法給後世的統治者們作出了很不好的示範，若是听之任之，殺降、屠城等一樣樣獸行遲早會6續在華夏出現，不但將給華夏人民的身心帶來難以彌合的創傷，也會對華夏民族性格的演變產生負面影響
注1︰以前篡位的臣子雖有，一般都只是放逐故主，或者只殺其一人，但這個先例一開，此後就都是斬草除根了，至少歷史上是這樣。不過若嚴格說來，早在春秋早期，現在晉國公室的祖先曲沃武公就這麼干過了，史稱「旁支代宗」，也算是一報還一報吧。盡管但那屬于旁支殺滅嫡系，與外姓的家臣誅戮主君還是有些區別的
注2︰母親的死訊是當初巫醫轉告聶華的，而父親姬柳死于三年前，他是晉國國君，聶華當時又已經拜入墨門，這個消息自然不難得知。ako