春節前三天全部是拜年勸年，因秦鐘爸在家族輩份很高，來的客人很多，秦鐘要代表爸爸回拜，好在親戚都不遠，秦鐘和小娟子回拜得很快，多是到一個地方給個紅包，然後喝點湯、吃個飯就回來。
下午和晚上的時候，秦鐘和三女多是在四方桌上麻壇奮戰。為了讓三女高興，秦鐘很多牌都不和，給三女很多機會，所以春節三天年，三女是個個喜笑顏開，戰果豐碩。初三的時候，秦鐘的弟弟一家從外地回到了老家，兒子秦戰也回來了，家中更熱鬧了。
農村一般春節只過三天年，然後就放鞭送年，開始和平常差不多的生活節奏了。村長秦良友從初四早上開始，就組織村民開始試玩龍燈和舞獅子，一下鑼鼓震天，村子里又一次熱鬧起來。
一高龍、兩長龍及雙獅的制作成本價五萬塊，買了統一的服裝五萬塊，鑼鼓樂器二萬塊，煙花鞭炮二十萬塊，秦鐘給的一百萬還有近六十多萬的活動經費。
舞龍的三個組每個組組員十三人，五個替換選手，每組十八人，三組共五十四人；舞獅隊每組四人兩組共八人；鑼鼓隊分五組，每組四人共二十人；指揮組分六組，每組三人共十八人；總計參加龍獅會人員為一百人。每人每晚勞務費五百塊，每天的總勞務費是五萬塊，從初四到十五耍十一天，總費用才五十五萬，還有多的十幾萬元備用。一支浩浩蕩蕩的龍獅隊迅速成立，打的橫副就是「小山湖龍獅會」的標語。
按當初秦鐘和秦良友的策化，周圍共有八個村子，每個村子玩一晚上，十五元宵在鎮上，初四、初八、十一燈節三天是在村里。小山湖龍獅會很快在村里揭開序幕。下午秦鐘和三女一起來到村子廣場，听秦良友的匯報和看龍獅試演。
村子廣場早已聚集幾百民村民，鑼鼓震天，熱鬧非凡，大家都來為今年盛大的小山湖龍獅會鼓勁助威。兩條長龍每條長約二十米長，龍頭碩大而威嚴，龍須飄動，，有一種「神龍」下凡的感覺。高龍高約六米，身粗體壯，目光如炬，隱有龍王現世的風采和氣勢。舞龍的選手都身強體壯，身穿黃色對襟衣，燈籠褲，腰扎紅色綢帶，頭裹黃布，高舉舞龍桿，神情興高采烈地舞動著。
只見舞長龍的眾人高舉著那金燦燦的長龍，行雲流水般繞場轉了一圈才慢慢加快了腳步，之後便越來越快，越來越快，那條龍似乎活了過來，在半空中不斷的翻轉、跳躍、沖奔、扭動，仿佛要直沖雲霄。應有節奏的鼓點聲,兩條巨龍上下翻飛,瞬息萬變,時而「蜻蜓點水」,時而「金龍盤玉柱」,時而「雙龍祝福」。
一個漢子，手舉「火球」，類似龍玩耍的內丹；在高龍面前抖動著，高龍便直沖「火球'而去，扭動著身體，張開嘴，似乎鐵了心要將「火球」進肚中才罷休。「火球」和黃龍彼此在不停的追逐，「火球」突然停住了，黃龍也停住了，兩只眼勾勾地盯住著雙方；只見高龍突然直奔過來，向「火球」方向撲去，那「火球」卻不慌不忙的定住。不躲，不跑，不跳，沒有任何動作的停在那。高龍離「火球」越來越近，越來越近，就在那高龍即將踫到「火球"時，「火球」敏捷的一閃，躲過了高龍的攻擊。看著精采的舞龍，三女都興奮得象三個孩子，特別是影兒，幾次要求下場都被秦鐘拉住，告訴她現在是佳賓時刻，以後有的是時間下場舞龍。
秦鐘眾人來到舞獅場地，村長秦良友正好在這里指揮，熱情接待了大家，並給眾女介紹舞獅的起源和文化。
獅在基督教圖像中的象征意義，既可以是善，代表威猛、勇敢和慷慨，也可作聖徒之侶或英雄之友，也可以是惡，代表凶暴，殘忍和嗜血，是撲向善良之輩和殉教聖徒的惡獸。但不論好壞，獅總是權威與力量的象征。在《聖經-舊約》中，獅是以色列十二族中第一族猶大族的族徽，是大衛的標志。在《聖經-新約》中獅是福音使徒馬可的象征(往往有翼)。由于馬可是威尼斯的主保聖人，翼獅便成為威尼斯的標志(威尼斯電影節的獎杯就是翼獅)。參孫搏獅，但以理入獅穴，哲羅姆以獅為伴都是與獅有關的著名故事。
傳說以前山中出現獅子,吃掉村莊內的村民，後來村民學會武功,格斃獅子，村民模仿獅子的形態而成為舞獅；亦有神話版本說是如來佛把獅子引走,因此南獅中常有」大頭佛」引領獅子。亦有傳說有村民以紙獅子及鑼鼓驅走年獸，演化成為舞獅。舞獅是一種中國民間傳統表演藝術。表演者在鑼鼓音樂下,裝扮成獅子的樣子,作出獅子的各種形態動作。中國民俗傳統,認為舞獅可以驅邪闢鬼。
舞獅分北獅和南獅。北獅的造型酷似真獅，獅頭較為簡單，全身披金黃色毛。舞獅者的褲子，鞋都會披上毛，未舞看起來已經是維肖維妙的獅子。獅頭上有紅結者為雄獅，有綠結者為雌性。北獅表現靈活的動作，與南獅著重威猛不同。舞動則是以撲、跌、翻、滾、跳躍、擦癢等動作為主。北獅一般是雌雄成對出現；由裝扮成武士的主人前領。有時一對北獅會配一對小北獅，小獅戲弄大獅，大獅弄兒為樂，盡顯天倫。北獅表演較為接近雜耍。配樂方面，以京鈸、京鑼、京鼓為主。
南獅又稱醒獅，造型較為威猛，舞動時注重馬步。南獅主要是靠舞者的動作表現出威猛的獅子型態，一般只會二人舞一頭。獅頭以戲曲面譜作鑒，色彩艷麗，制造考究；眼簾，嘴都可動。嚴格來說，南獅的獅頭不太像是獅子頭，有人甚至認為南獅較為接近年獸。南獅的獅頭還有一只角，傳聞以前會用鐵做，以應付舞獅時經常出現的武斗。傳統上，南獅獅頭有「劉備」、「關羽」、「張飛」之分。三種獅頭，不單顏色，裝飾不同，舞法亦跟據三個古人的性格而異。
南師的舞動造型很多，有︰起勢、常態、奮起、疑進、抓癢、迎、施禮、驚躍、審視、酣睡、出洞、發威、過山、上樓台等等；舞者透過不同的馬步，配合獅頭動作把各種造型抽象地表現出來。故此南獅講究的是意在和神似。南獅有出洞、上山、巡山會獅、采青、入洞等表演方式，。當中「采青」最為常見。相傳「采青」原來是有「反清復明」之意，現時一般是取其意頭，有「生猛」，生意興隆的象征。
「青」用的是生菜。把生菜及利市(紅包)懸掛起來，獅在「青」前舞數回，表現猶豫，然後一躍而起，把青菜一口「吃」掉，再把生菜「咬碎吐出」，再向大家致意。為了增加娛樂性，采青有時還會用上特技動作，例如上肩(舞獅頭者站在獅尾者肩上),疊羅漢，上桿(爬上竹桿),或者過梅花椿(經過高低不一長木椿)等等。
最初北獅在長江以北較為流行；而南獅則是流行江南，南洋及海外。秦鐘所在的村子屬江南，可是在長江邊上，離江北隔江相望，秦良友介紹，這次小山湖龍獅會舞獅是將南獅北獅二者溶合的舞法，主要是用南獅的獅子，北獅的步法，稱為"南獅北舞"。
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