處理完劉麗老公仇殺後，秦鐘和張影回到了小山湖集團。經過這次殺手事件後，秦鐘深感到自身武功的不足，為了以後能經受起更大的考驗，開始潛心研究止觀功和家傳氣功，力求武功在境界上進一步提高。
張影的哥哥張風是五台山邊上**武警部隊的一個排長，家傳武功遠比張影深厚，因為家傳的很多精要部分是傳男不傳女的；另外張風在五台山有個師傅叫慧明大師，是個內功高深、禪學深厚的老和尚。當秦鐘家傳氣功無法提長到第三層，總在第二層頂端徘徊，為此迷惑不解苦苦無法突破時，影兒推薦秦鐘去五台山請教下哥哥張風，順便拜見下慧明大師。
秦鐘在五台山警隊見到了張風，在切磋中發現自己遠非張風敵手，經過兩天的交流，秦鐘發現張風不僅武藝高強，同時他還是個暗器高手，專長是使一種一寸多長的飛針，雖然不像有的高手那樣能用一根繡花針穿透一塊玻璃板，但近距離內在硬木板上釘進去一兩厘米還是可以的。因為現在是熱兵器時代，用槍的機會更多些，所以張風總覺得英雄無用武之地，有些失落。現在見到秦鐘對暗器這麼感興趣，他的飛針絕技雖系家傳，但想到秦鐘和張影的關系，秦鐘也不算外人，所以不遺余力地教起了秦鐘。
張風所用的飛針是特制的，頭部是鋼針，後面是中空的鋁合金，兩部分可以分解開來。使用特殊的手法擲出去後，能飛上三五十米後還對人體有殺傷力。向秦鐘說明了飛針的具體結構和所用的材料要求後，張風送了秦鐘一個裝飛針的腰囊，里面裝著八十一支飛針。然後開始教秦鐘關于投擲飛針的特殊技巧和練習方法，以及一些他自己在練習中的經驗之類的。秦鐘通過兩天的練習，基本掌握了飛針技巧，能夠熟悉隨手發射，二十米內基本沒有誤差。
經過張影的勸學和請求，在傳授了秦鐘飛針絕技後，張風又向秦鐘傳授家傳的點穴功法。張風出生于一個武林世家，他的那些東西大都屬于家傳，一般來說是不讓外傳的，尤其是點穴功夫。但因為秦鐘和他特別投緣，他也要向秦鐘請教關于止觀法的一些心法，又有張影在邊上，總不好意思在自己妹妹面前顯得太小氣。所以，他說給秦鐘講解了點穴的基本原來和方法，具體的操作讓秦鐘自己去領會。
其實秦鐘心里很明白，師者，傳道授業解惑也，老師最主要的是傳之以道，因為每個人的情況都不一樣，不能照搬別人的方法和步驟。對秦鐘來說，雖然他喜歡有規律的生活，但思維方式上卻絕對不是按部就班的，如果張風真的要把自己的練習方法讓他去硬套，反而不知道怎麼辦才好。因為秦鐘以前對中國的傳統醫學很有興趣，甚至于想報中醫專業，所以對這方面了解得不少，向張風請教問題中，發表了不少自己的獨特見解，使張風更有相見恨晚的感覺，不知不覺之中，比原打算的說得更多也更詳細。
點穴的基礎是中國古代的經絡學，中國古代認為，在人體中，除了血管、神經這兩個循環系統外，還有一個經絡系統。血管中流的是血液，神經傳導的是電信號，而經絡，根據中國古代的說法，是氣血的循環路徑。氣血，只是一個概念，雖然科學發展到今天這個地步，但還是沒有搞明白所謂的氣血到底是什麼東西，就連經絡，也是一知半解的，只是知道經絡確實存在，至于存在的方式和意義，並不是很明了。
將人體解剖開來，血管和神經都能找到具體的東西，但卻找不到經絡的所在，只能發現在應該是穴位的地方，神經末梢和毛細血管特別豐富。有人提出，經絡很可能和人的生命有關，解剖的人體組織，都是已經死了的人身上的，生命早已停止，所以經絡就失去了作用，解剖中就找不到了。這就像人的思想，人活著的時候是有思想的，但死了以後，不管到什麼地方都找不到思想了。思維和記憶，都是人活著的時候才能有的東西，看來經絡也與這類似。而且，受到社會道德和法律的束縛，不能為了研究經絡而對人進行**解剖，所以對于經絡具體存在的研究，只能停留在目前的程度上。不過，有的科學家通過一定的方法，還是發現了經絡的一些具體特征。將一些放射性元素注入到人體穴位中，通過儀器可以發現，某些放射性元素是通過經絡擴散的，而不是通過血管之類的體液系統。測定人體中的電阻，經絡的走向電阻值最低。穴位所在的地方，溫度與其它地方相比顯得很異常。所以，雖然現代科學對經絡的原理的了解進步不大，但對經絡和穴位的具體的定位，比古代中國準確了許多。
根據經絡理論，人體中有十二正經和奇經八脈，十二正經中每條經脈主管一個人體內的髒器，人體內的氣血，按照十二個時辰分別運行于十二條正經中，這就是所謂的「子午流注」。如果某一個髒器出了問題，相應地，主管的經脈的氣血運行到一定的穴位時就會變得不暢通，如果用針灸之類的方法對一定的經脈和穴位進行刺激疏通，就能夠起到治療作用。反過來說，如果人為地對一定的經脈和穴位進行破壞，使氣血運行受阻，人的一定髒器就會出問題而使人得病。點穴的原理，就是對人體某些特定穴位進行打擊和破壞，使氣血運行不暢而達到使人體發生問題的目的。根據損壞程度和選擇的穴位的不同，對人體的影響的程度和產生影響的速度也就不同。
至于奇經八脈，和十二正經是相連的，除了任督二脈有自己的穴位外，別的六脈如沖脈、帶脈等都沒有自己的特別的穴位，是連接十二正經的快速通道。通過一定的修煉，用意識控制所謂的「氣」在奇經八脈中運行，可以使經脈中氣血的運行更加流暢，從而達到強身健體的目的。而通過一些特殊的方法，還可能練出一些特異功能來。其實所謂的特異功能，也應該是人體的固有能力，只不過平常人沒經過修煉而不能隨心所欲地使用而已，這就像每個人都可以學會各種語言，但不過繼努力學習就不可能掌握一樣。地用通這。
秦鐘練了幾乎四十年的家傳氣功和五年多的止觀法，已經完成了前三個階段的修煉，從基本功上講，比張風還要深，所以張風在給他講了關于經絡、點穴和氣功的基本原理後，拿給了他幾本自己畫的經絡穴位圖譜，並指明了一些注意事項。最後見秦鐘領會得實在是太快，一高興之下，又給了他一本自己幾年來在點穴方面的心得體會筆記，還說以他的能力，在這方面是不可能有什麼突破了，希望秦鐘能發掘點新東西出來，將這個傳統文化發揚光大。
都說師傅領進門，修行靠個人，對秦鐘來說，練了這麼多年的家傳武功，還有普行大師給的止觀法，那是正宗的佛門秘法，基礎打得很好。張風感覺秦鐘的基礎自己的家傳小把戲高明多了，所以雖然教了秦鐘一周的武功，卻不敢當秦鐘的師傅。他引見秦鐘拜見自己的師傅慧明大師。
在五台山側峰頂的子午亭里，秦鐘見到了佛法深厚的慧明大師。听秦鐘講了修練多年的家傳氣功，老和尚指出這是西域宗教失傳多年的地藏功內家心法，講究的是以氣養身，吸天地靈氣練化而突破，如果練到第三層就能有透視、預知等特別功效。听了秦鐘講止觀功的修練心得和無法兩種功法再次突破的迷惑，慧明大師指出，秦鐘不能突破的重點在于急于求成和沒有名師指點。zVXC。
「秦施主，其實你練的兩種功法都是相通的，我想峨眉山的普行大師也懂這些東西，只不過你自己以前沒有想到去向他請教。只要我給你點提示，你自己應該能領會到更多的東西。」
慧明大師把佛門易筋經的練氣養氣心法和秦鐘進行了介紹，對于氣行經絡也作了詳細說明，綜合三種功法，秦鐘一下明白了很多以前氣息無法突破的原因，再次入定運行氣息時，很快進入一種天地融我、我入天地的境界。
拜別慧明大師後，秦鐘回家經過三個月的苦練，家傳地葳功法終于成功突破第二層，進入第三層；止觀功法也成功突破到第七層。此時的秦鐘，成了地道的內家高手，凝神運氣時，竟能透視人體經脈，揮手投足間有如清風般飄逸，整個人顯得愈加的俊朗起來。
再次和張影交手，感覺張影以前凌利快捷的出手在自己面前明顯慢了許多，無任是氣力和速度，張影已不再是秦鐘敵手。