玄離界是一個小千世界，只能容納不過天仙境的生靈，其本源之上可以烙印地仙境、散仙境生靈的神魂印記。
在泰皇宇宙，仙道修士只需經過三大劫難，就有可能成就大羅道果。這三大劫難分別是凡人晉級地仙的地仙劫，散仙晉級天仙的飛升劫，大羅境以下的天人五衰劫。
地仙劫是凡人或其他可以修煉的生靈經歷的第一次劫難，由生靈所在世界的本源降下，通過之後，可以百世不寐，一證永證，只要在修仙路上沒有因為意外遭遇不測，每世都有成就地仙業位的可能。根據你遭受雷劫的重數，本源賞賜的各種信息和規則皮毛就多少不一。魏鴻此次渡過六重天劫，是玄離界歷史上唯一的在地仙劫難中遭遇六重劫難的修士。其他普通修士，通常是一九、二九、三九雷劫，連四九天劫都不曾有過。
渡過地仙劫的修士，不僅因此得到世界本源的認可，還有以神魂暢游本源之密的機會。也就是你渡過的劫數越多，你從本源得到的好處就越多。魏鴻此時，不僅得到了關于玄離界的諸多信息，還知道了許多此界通往其他位面和小千世界的通道位置，還有與九個中千世界相近的空間薄弱點的位置。
每個小千世界相近的中千世界並不是唯一的，通常都在幾個或幾十個之間。不過常人知道的僅僅是自己渡過地仙劫得到的眾所周知的中千世界的信息，不會得到多余的中千世界空間薄弱點的位置。譬如玄離界普通地仙，就只能知曉玄離仙界的空間薄弱點在昆侖天門，覺得自己在玄離界很難再進一步的散仙修士通常就會在此破碎虛空，飛升玄離仙界。
魏鴻先天神魂在本源得到的資料不止這些。地仙的飛遁之術，須彌芥子之法，符合自身體質的由本源傳出的規則皮毛衍生的種種法術等等，普通地仙應得的一切，他都有了。而普通地仙不具備的，譬如真如金丹上的星辰符種子，普通地仙是沒有的，三品地仙只有亙古太陽、太陰二星的星辰符種子。魏鴻則是365個亙古星辰符種子，只要在泰皇宇宙，就不虞有法力盡失之禍。亙古星辰的星辰之力灑遍了整個泰皇宇宙，無論在哪個位面或世界，總有其中一顆或多顆亙古星辰照射的地方。
飛遁之術，是地仙的本命神通之一。任何一個晉級地仙的修士，在度過地仙劫之後，都會自然而然地使用。它是受到世界本源認可的明證，可以在一定範圍內扭曲小千世界規則，一息之間飛遁幾十里，像魏鴻這種一品地仙，一息之間飛遁上百里都有可能。但此術，在中千世界及以上的世界就不起作用了。
須彌芥子之法也是地仙的本命神通。地仙的須彌空間是與其後天神魂緊密聯系的，小則三尺見方，大則像魏鴻新成的須彌空間，為十丈方圓。須彌空間是隨著修士境界的提升而不斷晉級的，散仙極致時為元神空間；天仙境則為洞天世界，可以吸收外界靈氣和物質，種植靈藥；金仙時為小世界，可以容納生靈在內部生存，上古金仙的小世界甚至不比一般的小千世界弱，還有了初步的輪回規則。此空間與修士神魂共存，神魂滅則空間毀，如果僅僅是投胎轉世的話，其空間境界不會下降品級，隨著轉世後修士修為的提升，他可以運用的空間範圍就越大，直至恢復前世的空間大小。
沒有傳承的散修地仙，其法術主要是依靠渡過地仙劫之後，本源賞賜的規則皮毛信息，從而衍生出適合自己的種種法術。如果他們用心鑽研，不一定比大門派的嫡傳法術差。但大型宗派擁有的種種秘術和神通，都是遠高于地仙境的修士所創，散修地仙在這方面的傳承就遠遠比不上大門派的嫡傳弟子了。
魏鴻用了一個月的時間，才把關于地仙境的信息整理完畢，靈珠子不能隨意進入魏鴻的神魂掃描信息，所以魏鴻的效率不怎麼高。
此時的魏鴻，修煉時候吸取靈氣的度是歸真極致的百倍以上，真君廟的靈氣濃度遠遠不能滿足魏鴻的修煉。魏鴻只能每天在玉珠空間修煉一段時間，接著在飛上天罡氣層，吸取諸天星力。他的真如金丹上的亙古星辰符種子，是諸天星力的總綱，可以吸取泰皇宇宙中任何一處星辰之力。也許等他渡過飛升劫，星辰符蛻變成星辰神通也不一定，現階段他的主要任務就是為符種子的成長提供足夠的星辰之力，幫助它們生蛻變。
玉珠空間已經是一級五階空間了，玉珠大6的半徑接近5ooo千米，空間晶壁又向混沌氣層深處前進了一千多公里。又衍生出一大塊光禿禿的土地，看來機器人王國有的忙了。魏鴻的神祗福地空間解封了，已經不是時空靜止的狀態。沒有靈珠子的協助，魏鴻現有的神力根本不足以維持這麼大的物資倉庫，所以現在福地空間里的各類物資，開始轉移到玉珠大6機器人王國的恆溫倉庫儲存。看來要限制一下糧食、水果等物質的生產範圍了，沒有無限靜止的空間儲存，真是麻煩。不過現在的靈藥，就讓它們繼續呆在靈藥園中，除非必要，就不按時采摘了。也許過一段時間，就有不少千年靈藥出現。
五階土地神位，在此界算是毛神的存在了。大多數宗族供奉的祖宗英靈，到了此位階，就能自主吸取後輩供奉的香火願力，在冥土開闢一方淨土，庇佑後輩靈魂了。此等毛神，在冥土為陰神，向魏鴻這般陽世成神的，則是真神。太古人族，先天以下凡人死亡之後，如果沒有祖先英靈庇佑，就會在靈魂進入冥土的七日之內，魂飛魄散，化為靈魂因子，不知何時才能與其他生靈的靈魂因子結合，成為新的靈魂投胎轉世。
因此，此界凡人對祖先和神靈的敬畏，也不是沒有原因的。也許他們的靈魂深處，還遺留著前世靈魂在冥土的那些不可磨滅的烙印吧。
神祗福地已經解封，這是一個類似冥土的位面空間，不過沒有冥土那麼陰氣森森，而是金光作天，玄黃為地，宏大，光明，溫暖的神祗國度。魏鴻已是五階土地神位，神祗福地可以接引真信徒的靈魂，在此生存，不墜冥土，如果魏鴻的神位位階沒有提升的話，那麼這些靈魂在此存在的時間不會過一千年。現在鴻玄真君的信徒來源，主要是水仙鎮中崇拜魏鴻的六姓中人和新來的在東海邊墾荒的流民，真正到了人生盡頭的老人信徒非常之少，所以至今為止，還沒有一個真信徒的靈魂來福地報道。至于那些見廟就拜的人，還算不得鴻玄真君的真信徒，死了也沒資格受到魏鴻的庇佑。
東方神祗之道可不是純粹的信仰成神，收取香火願力只是加晉級神位的一個捷徑，並不是其主要神通的體現。玉珠空間不斷增長的世界源力和魏鴻在此界不斷擴大的神之領域才是他的真正依仗。到了靈官神位，玉珠解開第三級封印，魏鴻才能運用玉珠空間的世界源力，因為此時玉珠空間才成長為一個真正完整的小千世界，產生新的听命于魏鴻的世界本源，俗稱蓋亞意識或小天道。神之領域是魏鴻神祗神位在泰皇宇宙獲得認可的位階之力，真神掌控的大地天空領域。魏鴻在四階土地神位時，整個青玉-峰就是他的神之領域，現在晉級五階，只要是鴻玄真君廟宇所在，就是魏鴻神之領域所在。由此產生的一個神祗本命神通就是神降之術︰魏鴻沒有離開此界，就可以通過福地空間中轉，到達任意一個鴻玄真君廟所在之地；離開此界，則可用神念附身虔誠信徒，加持神力，幫助信徒布道，對敵。
天地法言和造化神力這兩項魏鴻主修的神術，也有了不同程度的提升。現在就算魏鴻離開他在陽世的神之領域，在他神念鎖定的範圍內，使用金口玉言這天地法言的第一層，可以給散仙境修士造成麻煩，對不高于他的地仙境修士，則是百試百靈。造化神力不再停留在造化凡物的階段，一些低級靈材，魏鴻現在只要有足夠的神力，都可以憑空造物。
真神已成，但玄離界本源並沒有給魏鴻降下另闢月兌之路的先天功德。小千世界的本源還是對于整個泰皇宇宙的意志本源來說，是微不足道的。也許只有等魏鴻渡天仙劫，或者成就靈官神位時，宇宙本源才會給魏鴻相應的的玄黃功德吧。
天寶二十八年七月，魏鴻終于把此次渡劫的收獲一一清點了一遍，靜極思動，他打算出去走走了。十月才是會試開考的時間，如果魏鴻暴露自己的地仙修為，全力飛遁，用不了一分鐘，就可以來到南離城了。低調啊，要想在世俗界生活幾十年，就不能太招搖了，我不是還要做大洪王朝的官員嗎？顯現自己夫子後期的儒家修為即可，其他的還是隱藏起來比較好，前世明太祖時，就不是奉行廣積糧，高築牆，緩稱王嘛。古人的謹慎作風，在此界也要揚光大啊。
魏鴻撤下陣法，停止對青玉-峰的封鎖，傳音給南宮問心，要他不要再上山的通道上守著了。從今以後，青玉-峰鴻玄真君廟，不會再封鎖山門了。此地已經不再適合作為魏鴻的閉關之所，以後有時間，還是要去東海深處，十萬大山，尋找一些品級高的靈脈，開闢修真洞府。過幾天，去天行山脈深處找找，看能否找到一個上佳的福地，作為開闢洞府之用。那個離火玄鐵礦脈還在嗎，要是沒有被其他人現的話，還是抽空把它開采了，玉珠空間的金屬儲備可是一直入不敷出啊。
降臨玄離界好幾年，今日總算修成正果，有了少許自保之力。證道地仙，可不是尋常修士。荒古修煉之士千千萬，能夠走到這一步的，百萬仙道修士只能出一個。地仙之境，神魂溝通世界本源，一旦使出此境法術，必定引動天地大勢，威能較未證道之前強了何止百倍。難怪先輩有言，地仙之下皆凡人。如今魏鴻想來，此話大有道理，只有達到這個境界，才能知道以前諸般成就恍如天邊浮雲，經不住風吹雷擊。長生之始，起于地仙，此話方是真言。