公元164年，洛陽馬府，漢末當時大儒馬融老來得孫。
在外面焦急的抓耳撓腮的實在不敢相信這是漢末的絕對的大儒，誰也無法想象這是漢末的大儒，畢竟這還是人之常情就算是我們的大儒在老來得孫，感覺到了自己的香火終于有了傳承就算是我們的漢末大儒馬融也只能猶如一個普通人一樣了。即便是其弟子盧植鄭玄也是漢末的大儒之一了，但是這又能如何？、只听見哇的一聲嬰兒的啼哭，終于在煎熬了這許久的時間以後馬融至于听到了這聲對于他猶如天籟一樣的聲音了（馬融的孫子是誰小蟲沒有查清楚，為了我們的小說的合理性就安排到這里了，這個年代的大儒真正有名的就是馬融鄭玄還有荀家的荀況了，至于孔融？？算是品德不錯的人了，但是能力但是能力？？真沒什麼能力。馬融是伏波將軍馬援的重孫，而荀家是春秋戰國的荀子的後人，荀子也許在儒家的低位不如孔子或者是孟子什麼的了，但是絕對是儒家的大儒，這個時候可不是後世那種妄稱儒生的人了，絕對都是探索在學問的路上有了自己的學問的儒者，都是真正的學者，不是後世那種捧皇帝臭腳的人物。然後披著儒家的外衣然後自己妄稱聖人子弟的敗類，當然很多的朝代的名相其實做的都是外儒內法這個治國的方案，但是朱某某就不好說了。）
從外堂急忙忙的沖來一人，報大人王夫子于門外拜見。
馬迭你急急忙忙的沖進來作甚？、王夫子，哪位王夫子？？
報大人是平原王夫子？
哦平時我與他從來未有什麼交際，怎麼這個時候來拜見？？不過這位王夫子的學問尚在我之上，倒是不應該怠慢的。請于前堂，待我去更衣相見。儒學最重禮儀，倒履相迎周公吐脯那是上位者做的事。那是一種禮賢下士的表現，漢朝其實不想後代那樣臣子就是僕人的感覺。漢朝根本就沒有臣子要行跪拜禮什麼的，大多數只是只是行一個拜禮罷了。而且很多大儒乃至于三公什麼的漢朝的皇帝還要起身還禮的，這個是很人權的一件事了，君要臣死臣不得不死什麼的可不是這個時候的學者們應該做的。
就算是我們的馬融畢竟也只是常人罷了，看見自己老來得子自然是高興不已的。馬融的生命在這個時候也感覺到了自己的身體越來越不行了，感覺到了自己的生命也不過就是這兩年的問題了，（馬融也就這兩年了，馬融是公元166年逝世的。）先看看了自己的孫子，我馬氏出自于馬服君後裔，本姓乃是趙姓（馬趙其實都是一家，因為春秋戰國的名將趙奢被封為馬服君後面才有了馬這個姓氏）如今我大漢朝雖然表面上還是雄壯依舊，但是各方的異族其實都是蠢蠢欲動了。我今取名趙武，希望你能夠再現我兵聖的輝煌，扶一扶我這大廈將傾的大漢。說罷仔細端詳了自己的孫子，雖然只是剛剛出身的孩子，面貌自然不會是多麼好看的，滿臉都是褶皺什麼的。自然不會好看到哪里去了，但是在自己有生之年能夠看到自己的孫子出身馬融自然是開心無比的開心的，自然也覺得就算是這般模樣也是俊俏無比的，而且馬融自己就是一個帥哥按照史書上面的說法就是大帥哥一流的因此自然是俊俏無比的。古代的人以貌取人的這個問題一直都是非常嚴重的，就算是千古一雄曹孟德也是對于自己的相貌自卑不已的，因此要使長相不是很好的嘩想要出頭也是要付出比常人多出了不知道多少的努力了。
馬融與後堂換了一身衣服就到了前堂見王夫子了，不知道陽明先生到此有何見教啊？沒錯陽明先生，王陽明本名是王守仁字伯安號陽明子因此世稱王陽明，沒想到轉世到了這里居然還是這個稱號了，王陽明自然是先到了這里的，就是為了鋪出一片文學的路出來，袁紹為什麼能力不怎麼樣卻能夠得到這麼多的人的支持？？原因很簡單就是因為四世三公的這個家庭，這個四世三公說的不是袁家四代人出了三位當三公的人物是其實真要這樣說的話其實應該是四世五公的樣子，就是因為這個原因門生故吏遍及天下才能夠有那麼大的成就，不論是袁紹還是袁術本來的能力都是不怎麼樣的，但是為什麼都有著那麼大的勢力??袁紹的的文臣武將可是絕對不在曹操之下的，顏良文丑在真正的武力上是不在典韋許褚之下的，就算弱也不過是一點點的問題而已，而且典韋許褚最大的問題只是武夫，帶兵的能力是沒有的，只能做一個護衛或者說是沖陣的武將。高覽和張合帶兵能力哪一個都不在五子良將之下的，張合本來就是五子良將之一的，田豐沮授郭圖逢紀也都是真正的有智謀的，只是因為有著矛盾在爭權的原因，本來就算是郭嘉什麼的都是袁紹的手下，只是因為袁紹自己沒有眼光而且沒有能力的原因才改投的，趙雲本來也是袁紹的人的，後面看出了袁紹是個混蛋才改投的公孫瓚的。真要對比實力，也許在文臣武將什麼的就算是差了一點，但是軍力財力什麼的都在曹操的數倍數十倍以上的，最後失敗。這個人的能力不言而喻。能力不強但是能夠有著這麼多人的相助，靠的就是這個名聲。趙劫，不現在是趙武了，家室雖說不能夠和這些個比，但是也是絕對的大儒後人了，現在的陽明公貌似比趙武至少是先轉生了三十五年左右的樣子，現在的門徒至少也是數千人的樣子了……說不上門生故吏遍及天下的樣子，但是現在也是海內大儒的樣子。現在與鄭玄馬融並列了，甚至在這學問上，鄭玄和馬融還自稱差了幾籌的樣子。
听聞先生近日喜得良孫，因此來此拜服還望先生不要見怪了。
陽明先生如此有心，季長在此鳴謝了。先生來此不會僅僅是慶祝我喜得孫兒的原因吧？？
呵呵不僅僅是如此了，我奉先師之命代師收徒。近日來就是準備欲收季長先生之孫為徒，當然是代師收徒當為我的師弟了。
既然是陽明先生之師的命季長敢有不從，現在不論是馬融還是陽明先生都是沒有官職的，自然就不用考慮當官的那一套套的了，王陽明的學問在馬融之上自己的孫子能夠在陽明先生的門下學習自然是無有不從的。漢代的學者可不是後面的那些彎彎繞繞的，講的就是達者為師。陽明先生雖然僅僅是三十余歲的人，但是在那個時候其實也可以稱作老夫了，人生七十可就是古來稀了。劉備就在自己四十左右的時候就自稱老夫了，這可不是心力交瘁感到自己已經老了什麼的因為那個時候活到這個時候的人已經可以自稱老夫什麼的了。
與先生相交了這些年，也從不知道先生先師為何人，但是先生之才十倍于我即便就算是先生來教導小孫也是勝我許多的。我自感天年也不是許多了，天年也就是這兩年的時間了，本來還在不知道是送小孫拜何人為師，既然先生有這個心思我在這里謝過陽明先生了。想來著京都也是是非之地，留在這里我們也都是如履薄冰啊，如今天朝聖上可不是一個明君啊。今我有意與先生做一個鄰居不知道先生可願意啊？？
敢不從命，有先生為自然是可以讓我大漢留下了這一絲的文風的，文人風骨自然是不能夠斷的。如此我就先行一步做好準備就靜等先生的佳音了。
兩月後平原郡郊外二十里，陽明學院。
老師，先生要尋的幾位生員已經到了。哦那就好了，不知道派往西涼的人有沒有回應？？
老師還沒有他們的消息，而且先生要找的人同名同姓的人極多。因此我們也不知道到底是何人，只能從這些蛛絲馬跡中尋找很難找到。
不必介懷，得之我幸失之我命罷了，想開現在很多人還沒有出世吧。
伯顏你可知道我為什麼讓你們去尋這些人？？
先生之才經天緯地弟子實在不知，不過想來先生找的這些人多都是些嬰兒大小的人。難道先生能夠觀星之術能夠知道我大漢的英才現在何方？？
觀星？？也差不多吧，只是我心中所想你又能知道多少罷了罷了，這長卿居然讓我早到這里這些年等我回去了自然要找他的麻煩哈哈。（古代的人們都有自己的字，小蟲就給趙劫現在的趙武也取了一個，小蟲不是那種研究歷史的博士，因此就只能借鑒我們的千古兵聖的字了，長卿可不是仙劍的徐長卿，我華夏最偉大的軍事家之一的孫武的字就是長卿，很多人覺得孫武僅僅只是和伍子胥打下了楚國能力什麼的更多的是在他的兵法上，而且後面的史官評價的四大名將里面也沒有，但是善戰者無赫赫之名，這個說法就是最貼切的回答。孫武沒有經歷過多少的戰爭，不像其他的名將都是一生之中都是在戰爭之中。）
三月後，海內大儒馬融舉家前往平原廣收門徒。海內大儒王陽明與馬融鄭玄于冀州建立明心書院廣收天下賢才。