這個世界的通用貨幣分金、銀、銅三種，這三種錢幣又會因為型國家的不同價格存在一定程度的浮動。
雖然說這里的貨幣，不至于像江哲世界那樣，浮動比例之高的甚至可以達到1:1ooo的恐怖比例，但數倍左右的浮動卻也是很經常的事情。
因為很多國家的金幣、銀幣都並非用的純金純銀，並不是說那些國家不想用純金、純銀鑄幣，而是他們的國家根本出產不了那麼多的金礦、銀礦。
貨幣供應不足所帶來的經濟蕭條，對于一個國家來說是相當致命的打擊。
于是為了避免這一事態，那些國王貴族就只有兩條路走，一是從其他地區輸入金銀，其中掠奪還稍微好辦一點，如果選擇交易的話就意味國家的經濟命脈被他國所控制，基本上控制欲強的國王是不會選擇這一條道路，另外一個就是用同量的金屬鑄成更多的錢幣，也就是貨幣貶值。
這也就是為什麼同樣是金幣，一枚凱撒金幣可以換六七枚小國金幣的原因。
迷霧森林以南的人類勢力當中，凱撒金幣（銀幣）的地位就相對于２o世紀中末的美金，是相當之硬的硬通貨。
從卡洛洛•金幣哪里受到1o枚金幣的江哲把玩了其中一枚，成色相當好的金幣上印著凱撒八世的威武面容，這是有著一千七百年歷史的凱撒帝國第八任皇帝。
擁有正統黃金血脈凱撒一族即使不進行任何修煉學習也可以輕松活個近千年，所以對于黃金一族來說一千七百年的時間也就兩三代人的歷史，這樣一段時間里換了８個皇帝就已經屬于相當頻繁的了。
收起凱撒金幣，告別了卡洛洛•金幣的江哲繼續在這個營地範圍內轉了一下，這一路上江哲一邊思索著與灰石營地結盟的可能性，一邊隨意看著這個世界特有的風光。
不到２o分鐘的漫步，江哲已經看到了兩具血肉模糊的尸體跟七處以上帶著殘留著腦漿內髒的事現場，在幾分之前路過一家飯店的時候隊伍里幾只巨魔紛紛嗅了嗅鼻子流了流口水，江哲心里很清楚，這是因為那家飯店里傳來了人肉味道的緣故。
野蠻、血腥、墮落。
兩個月以前，僅僅在這個小城里轉一圈就會連胃酸一起吐出來的江哲，現在卻可以毫不在意欣賞路邊的風景，包括江哲在內來到這個世界的眾多游戲者，眼前擺著的僅僅只有被同化和被吞噬這兩條道路。
灰石營地的面積不大，走了小半個小時的江哲，很自然來到了領主府也就是德拉•灰石府邸的附近，而就在江哲來到這座府邸附近的同時，一個穿著黃色道袍的野蠻人漫步走出。
身材碩壯五大三粗的野蠻人，卻穿著道袍帶著道觀一副極為莊重的神情，看著這樣一個奇怪的野蠻人，江哲不由入出了幾分古怪的神色。
而這個野蠻人並沒有在意江哲的神色，漫步走到江哲面前的他先打了個稽，然後說道︰「我家先生已經在家恭候多時。」
听著這個野蠻人的聲音，江哲眉頭又是一跳，獲得了符文詩人血脈傳承的江哲已經能夠分辨這個世界語言跟漢語之間的區別，而現在這個野蠻人說的分明是一口極為純正的漢語。
盯著德拉•灰石的府邸看來一眼，回過頭來的江哲重新打量著這個野蠻人。
從遠處大致一看，一個體毛于體味一樣濃密的野蠻人穿著一身道袍似乎是一個極為滑稽的場景，但現在仔細一打量就可以現雖然五大三粗的野蠻人于這身道袍的樣式不那麼搭配，可神情莊重的野蠻人也並非完全沒有顯示出這身道袍應有的氣勢。
即使于江哲印象中道士的形象有些不符，可這名野蠻人也絕非抱著玩玩的心情穿著這身衣服的。
明白了這一點的江哲點了點頭算是回應了這名野蠻人的話，而穿著道袍的野蠻人做了個請的手勢之後，就轉身上前帶路。
「加牙斯。」
頭也不會的江哲輕聲叫了叫疾風之子的名字，而明白江哲意圖的加牙斯感應了一下控制範圍內的大氣流動，然後用只有江哲听得見的聲音回應道。
「里面沒有埋伏。」
江哲對疾風之子的探測能力有著相當程度信息，所以听了加牙斯的話之後，也就放心的走進了這座府邸。
穿過圍牆，原子里的布局還看得出幾分這座營地的風格，但原本應該是德拉•灰石房屋的地方，現在卻豎立這一座存中式的道觀。
道觀的匾額上寫著《太平觀》這樣三個龍飛鳳舞的大字，匾額之下的兩道江哲熟悉不已的橫聯——蒼天已死、黃天當立。
「太平道五斗米教。」
小聲呢喃一句的江哲，大步走進這座道觀，而就在江哲進入道觀之中的同時，他才現除了加牙斯、黑鐵兩人之外，其余二十多名戰士全部被一股無形力量擋在門外。
「道觀乃出家人清淨之地，不宜刀兵，施主帶著２名護衛就足以保其安全，不是嗎？」
道觀之中，坐在一張太師椅上的是一個青衫頭系簪的溫潤男子，很容易讓人聯想到君子如玉一詞的男子，聲音也是溫和而輕柔的。
看了一眼道觀之內坐在太師椅的男子，吩咐讓其余人在道觀之外等著的江哲，帶著加牙斯跟黑鐵兩人一起走進了內觀。
坐在男子側面的一張太師椅上，回憶起一個人名字的江哲，很隨意的說出。
「太平道教主何天逸，是嗎？」
「正式在下。」
名為何天逸的溫潤男子毫不作偽的點頭答道。
距今大半月之前，通過一個問題江哲獲得了一份記載著百余名游戲者的資料，而那份資料中關于何天逸這個男子的記載只有兩點。
一是他的能力是一個叫做‘太平道’半輔助半戰略系統，二是何天逸來這個世界之前是一個小有名氣的算命先生。
戰略、輔助、個人。
這是游戲者中的三大系統，其中戰略、個人都很好理解，像江哲的‘四方之城’就是戰略能力，龍思杰的‘武者’就是個人能力，而輔助能力指的就是像約瑟夫•布羅斯的‘軍火之王’這樣，雖然本身沒有單獨作戰展的能力，卻可以輔助一些勢力的展。
何天逸的‘太平道’同時擁有輔助與戰略兩個特性，其兩個關鍵定義詞就是宗教和信仰，他的展路線和江哲四方之王的力量征服之路不同，‘太平道’所走的信仰征服之路。
雖然很多時候信仰都要依靠力量來展，可畢竟何天逸並非是戰略征服為主要方針進行展的人，所以他和江哲之間敵對的可能性也就小多了。
想通了這一點的江哲微微解除了幾分戒備，而輕輕喝了口茶的何天逸用著很輕松的語氣開口問道︰「未來的四方之王，你知道此時此刻我們所處的局勢嗎？」