第74節出京辦差（5）
皇帝大獲全勝，青海各部看葛爾丹已成喪家之犬，紛紛向皇帝輸誠，要和策妄阿喇布坦聯合，意圖擒獲葛爾丹，獻于朝廷。
葛爾丹走投無路，只好派出使者到歸化城，向臨時駐蹕在這里的康熙投降。
康熙給葛爾丹七十天的期限，逾期不至的，就要進兵。
而葛爾丹仍舊頑抗到底，始終沒有投降的誠意，到了康熙三十六年二月，皇帝再一次親征。
葛爾丹已經到了掘草為食的境地，想回伊犁，為胞佷不容，想逃往西藏，官軍扼守的很嚴，也成了妄想。
皇帝勝券在握，而葛爾丹寧死不降，到了這一年的閏三月十九，葛爾丹在一個叫阿密阿穆塔台的地方服毒自殺，他的尸體，他的女兒鐘齊海，還有三百戶人口，已經全數運到。
于是漠北三汗復回故土，而準格爾則歸策妄阿喇布坦，皇帝知道他這幾年重用父親的老臣子，野心不小，如今乘勝而進，解散他的部下改設郡縣不是什麼難事，只是伊犁一帶地廣人稀，為收一個小部落要動用太多的人馬糧草，感覺有點不上算，所以劃了阿爾泰山以西至伊犁這片土地，為策妄阿喇布坦游牧之地。
二十年的功夫，策妄阿喇布坦終于走上了他叔叔的老路，休養生息日漸強盛，于是先則騷擾近地，逐漸犯境，有了公然反對朝廷的跡象了。
策妄阿喇布坦垂涎西藏久矣，尤其是拉薩西藏在清朝的時候分為四部，康、前藏、後藏、阿里。其中康早就改土歸流，稱為西藏，前藏在西藏的東部；後藏在中央；西面就是阿里。
拉薩是前藏的首邑，也是西藏最好的一個地方。號稱是極樂世界。沒有到過這里的，怎麼也不能相信，在這樣塞北之地，竟有不亞于江南的勝地︰四山環抱，一水中流，溫暖宜人，放眼望去滿目青蔥，一片良田。到了春夏之交，桃花吐蕊，柳眼舒青
拉薩本來是喇嘛坐床之地，不過這時候掌握實權的是一個酋長，稱號叫拉薩汗，住在布達拉宮里，管著兩萬多喇嘛。
拉薩汗也算是個英雄人物，不過年紀大了，宏圖壯志都消磨在酒杯中，已去死不遠，因而啟發了策妄阿喇布坦覬覦之心。
他命他手下的一個大將叫策零敦多布的，在康熙五十五年帶領六千精兵，徒步過天山南麓，繞行大戈壁，經出美玉的和田，迤邐向東，晝伏夜行了整整一年的時間，才到達西藏邊界
借著又翻過昆侖山，向東南方向走，從騰格里海湖畔突然攻入拉薩。
策零敦多布帶人殺入布達拉宮，殺了拉薩汗，俘虜了他的家族，把各大寺廟的寶貝搜刮一空，送到伊犁，和班禪也都被拘禁了。
警報到京，朝廷自然要處理，不過這時候一來皇帝年歲已大，病體侵尋，再也不復二十年前之勇；二來也有心讓皇十四子代父完成一場三番親征，未盡全功的大勛業，便把這件事拖了下來。
雍正得位的秘聞是清史之中第一大疑案，認為他得位不正是一派有一個很有力的論點就是，康熙五十七年，皇帝以撫遠大將軍相授，更準胤禎使用正黃旗 ——這種代表天子親征的儀節——而暗示聖心早有默定，天命已歸（這本書是小說，不是正史考究文字，讀者不必為此事爭論）
十四皇子胤禎移兵到西寧，先做整軍的準備，然後傳諭各部的台吉，會議進兵西藏，並護送第六世喇嘛入藏。
第六世喇嘛有真假兩個。原來，五世大權旁落，圓寂之後朝廷竟然不知道，由一個奸人假借的名號執掌政權，十五年後，朝廷詰問，才隨便找了個人充數——鬧出一場很荒唐的笑話。
這個假由拉薩汗押送京師，死在了半路上，于是拉薩汗又立了一個叫阿旺伊什嘉穆措的人為，仍舊稱為六世——當然，也仍然是假。這個假在策零敦多布奇襲拉薩的時候，被幽禁在扎克布里廟里。
當時在西康有個叫里塘的地方，有個人叫諾姆達爾扎，他有個兒子叫羅布藏葛勒藏嘉穆措，生得靈慧非凡，康、藏、青海各部落都相信他才是真的轉世靈童，崇禮不絕。當時還沒有死的拉薩汗自然容不下這個神童，決定殺掉這個孩子。
好在有人報信，諾姆達爾扎背著兒子連夜逃走，才算撿回一條小命。青海各部落上書朝廷，請求公斷，拉薩汗則請出後藏的班禪為他作證，說他選的才是真的，而且朝廷應該照例頒給金冊金印，皇帝為了安撫，就準如所請了。
青海各部自然不服，紛紛攻擊拉薩汗，皇帝也知道了真相，特別下旨意，讓這個神童移居到西寧黃教祖師宗喀巴出世的黃教祖寺，由他的父親暫時養護。到了這一次策零敦多布事件發生，正好順應民意，送羅布藏葛勒藏嘉穆措回西藏，正式‘坐床’成為第六世喇嘛，而青海蒙古各部，當然也要派兵護送。
到了康熙五十九年，皇帝正式命令胤禎出兵，兵士分為三路，第一路就是前文提到的貝勒延信，他是肅親王豪格的孫子，算是胤禎的堂兄，他帶著的是青海和西藏的士兵，主要任務是護送六世到拉薩。
第二路是四川兵，是由年羹堯保薦的護軍統領葛爾弼帶領，從康定出發；還有第三路，是由振武將軍傅爾丹率領，從蒙古西行，出鎮西到阿爾泰山之南，目的是牽制策妄阿喇布坦的北路。
至于胤禎，則率領前鋒統領、皇七子淳親王的長子弘曙由西寧移駐穆魯斯烏蘇，坐鎮後方，管理軍務糧餉。
三路軍中，以第二路四川兵建功最偉。這是因為葛爾弼手下有一員非常得用的大將，這個人叫岳鐘琪。
岳鐘琪帶兵勇略兼具，是難得的軍事長才，帶領五百余名精銳，輕車簡從，到了康藏邊境的嘉黎，又名拉里的一個地方，做短暫的休整，並且見到了一些人。
原來拉薩汗的舊臣多人，自拉薩為策零敦多布所破，紛紛逃散，潛隱在康藏邊界。岳鐘琪的到來，招撫，行以番攻番之計，準備里應外合，攻入西藏。于是便派遣能言善道的使者，秘密跟拉薩汗舊臣中為首的康濟鼐與頗羅鼐取得聯絡。康、頗二人看朝廷為他們復舊主之仇，如何不喜?當即取得協議，召集兩千番眾，悄然報到，相助進攻。
不久之後，岳鐘琪得到一條情報。
據守拉薩的策零敦多布，已親領精銳，迎擊自青海入藏的延信一路；另遣部下的大頭目春丕，領兵兩千六百，守住了拉薩北面、拉里正西的各個山口。
而在春丕想來，清軍若由大路進攻，一到拉薩江，就過不去，天然設險，無須多防；要防的是北面各個山口。自黑河以南，順著數下來是︰卡爾慶山口、上順山口、拉慶山口、拉吉山口。山口雖多，但一夫當關，萬人莫敵，兩千六百人綽綽有余了。
于是，岳鐘琪決定，帶領數百精銳則自拉里往西南，在從無人跡的萬山叢中闢路推進。
走到第八天上午，翻上一座高峰，往下望去，只見拉薩河就在腳下，其時已近黃昏，岳鐘琪下令扎營；吩咐所有的營帳鍋碗，盡皆拋棄，隨身只帶武器，還有一項最重要的裝備︰羊皮筏子。
就這樣，岳鐘琪帶人乘著羊皮筏子連夜渡江，突然出現了拉薩城下，會同康濟鼐、頗羅鼐預先秘密通知的人，雙方會師，之後立刻分兵，由清軍負責阻擊春丕意圖回城的道路，由一個叫羅丹布吉的喇嘛，負責清理布達拉宮內處的殘余準格爾兵士。
于是把布達拉宮東北的色拉寺做為清軍駐營。岳鐘琪在色拉寺整頓隊伍，籌盡糧秣，到了第三天，拔隊向北，在一個名叫羊八井的地方布了防線，反客為主地扼守要隘，以逸待勢，準備攔截春丕的部隊。
再說第一路軍，延信等人的行軍遭遇到很大的問題，高原之地的天氣糟糕透了這一路往西都是煙瘴惡水，從古少行旅的絕域。尤其氣候之壞，無以復加，像這樣的初秋，中午穿薄棉，早晚必著老羊皮襖，七月見霜，大如雞蛋的冰雹，說來就來，從西寧到此，已遇到過兩次，打傷了好多人馬。至于風沙不斷，煙瘴彌漫，更不在話下。
這樣的情況對士氣自然也會有影響，延信身邊除了清軍之外，還有很多青海部落的士兵。青海與蒙古、準格爾一樣，各部落的酋長，都是元朝皇室的後裔，一向分左右兩翼。
清朝開國，青海兩翼最為恭順。因此兩翼的‘汗’都被封為親王，所轄各小部落的‘台吉’，封為貝勒、貝子。這一次最忠于朝廷的一個叫達什巴圖爾親王，遵從和胤禎的約定，親自率領部下五台吉，集兵三萬五千，听從延信的指揮。
這個達什巴圖爾親王有五個兒子，其中的長子就叫羅卜藏丹增