話說秦軍的鐵蹄踏遍了東方，先後滅掉其他諸侯國一統天下。大周八百年基業最終以周天子姬延向秦國投降而畫上了句號。
秦王嬴政收繳天下兵器鑄成十個碩大銅人，隨即將那十把刻有‘十大天干’的寶劍藏在其中鎮守十方；加上手握神璽‘和氏璧’，嬴政竟然自稱‘功蓋三皇、德超五帝’，自號‘皇帝’！然而好景不長，正如殷蟬所言秦人一族大興之時便是大衰之日。秦始皇統一天下後屢施暴政比當年的夏桀、紂王有過之而無不及，惹得天怒人怨。竟有一日天降雷火將那鎮守十方的十大銅人燒的干干淨淨。從此國運衰敗，秦始皇也郁郁而終。大秦立刻土崩瓦解成為了區區十五載的短命王朝。
秦朝即滅，一時間風起雲涌、群雄並起。最終一介布衣劉邦文治武功，楚漢爭霸十載最終成為了第一位‘布衣天子’！定國號‘漢’！從此後世之人無不流傳著‘皇帝輪流做明年到我家’之說。
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自大漢立國又經歷百年，漢天子之位已傳至明帝劉莊……
且說明帝這日做了一個夢，夢見一個金人從西方而來，頭頂白光，飛繞庭殿。翌日早朝之時，明帝將這奇夢告知眾大臣，問道︰「可有人知曉寡人這夢中所見是何方神聖？」
一眾大臣皆面面相覷不知根由，偏偏有一人站出來對明帝說道︰「臣听聞那西方出現了一位聖人，名為‘佛’。」明帝一看這人不是別人，正是朝中最為博學多聞的大臣——傅毅。
明帝頗感興趣，隨即問道︰「我知道世間有仙有聖，你口中所說的佛是何神聖？」傅毅答道︰「臣曾見月氏國上貢一副畫卷，上面所畫的佛同陛下所言同出一轍。听聞那佛生于西方天竺國，能知過去未來之事無生無滅。其所傳經卷能普度眾生化腐糗為神奇。」
「哦？如此神奇？」明帝听聞傅毅所說大感興趣，當即下令派人往天竺拜佛求經。
隨後中書侍郎蔡愔、秦景、王遵等十余人奉命赴天竺國取經。蔡愔一行走到西域的大月氏國，遇到了來自天竺的僧人迦葉摩騰和竺法蘭，並看到了佛經和佛像。于是他們一齊東行，以白馬馱經回到了京都洛陽（周朝稱洛邑）。為了讓兩位高僧居住和譯經，漢明帝下令在洛陽城西的雍門外按天竺的式樣，建築了一處庭院，以古代禮賓用的‘鴻臚寺’的‘寺’字稱之，並為銘記白馬馱經之功，命名為白馬寺。由此佛教第一次踏入了東方，白馬寺也有了‘白馬雄千古，天下伽藍祖’的美譽。
這‘佛’由何而來？此還要從鴻鈞離世說起……
話說那日，西方教教主接引道人這日正邀眾門人至八德池邊賞花。不想剛至池邊只見原本碧波蕩漾的池水變成血紅之色，眾人皆驚詫不已。
準提道人看著一汪池水說道︰「億萬年以來，這八德池水也從未如此，如此非凡之景，三界必有異動。」教主沉默不語，掐指一算後嘆了口氣，對眾人說道︰「因鴻鈞離世，天道受損。故連這西方的極樂之地也兵戎四起、殺戮不斷。罪過！罪過！」
眾人面面相覷皆問道︰「可有救治之法？」
準提道人深思了片刻，開口對眾人說道︰「我欲趁此機下世走一遭。一者傳道于世，拯救眾生；二者，磨煉修身，光大教義。不知諸位意下如何？」
教主接引道人聞言點了點頭︰「我觀下界伽毗羅衛國近日降下五彩光華，那光華耀天，莫不是上天注定尊者在此托世？」準提道人應道︰「或有此因。我亦聞那國王淨飯王乃明仁之君，便托身與此吧。」
其日，伽毗羅衛國國王淨飯王的妻子摩耶夫人正于後花園賞花，玩了半響已覺疲倦便躺在婆羅樹下小憩，不覺間已睡去。夫人朦朧中見一少年騎六牙白象入夢而來，來人看不清面龐；只見象口含一朵白蓮，那象牙緩緩插進第六根肋骨之下而入。摩耶夫人頓時驚醒，醒來一看四野無人方覺是南柯一夢。她哪里知曉這少年和白象便是二位教主所化，經此一番，準提道人已托生于摩耶夫人母胎之中。
果然不出十日，摩耶夫人已察覺有了身孕。正好淨飯王膝下尚無子，得知此事喜出望外遂命人悉心照顧不表。
轉眼間已過十月，這日摩耶夫人去往天臂城待產。一行人行至一個花園時見樹林蒼翠蓊郁、百花盛開，美不勝收！摩耶夫人入園賞花，手扶無憂樹之枝葉欲休息片刻；不想朦朧間誕生下一個嬰孩。
此子呱呱墜地時，天降甘露將周身穢物洗去。正當摩耶夫人驚奇之時，此子隨即于東、西、南、北四方各走七步，一手指天，一手指地，開口說道︰「天上天下，唯我獨尊；三界皆苦，吾當安之。」
一眾人見此情景早已呆若木雞。摩耶夫人心知此子與那日夢境有關必非凡胎，遂以隨身衣物裹了此子匆匆回宮去了。
淨飯王聞此奇事也驚異不已，忙接過嬰孩。見此子目光清澈如水，面相富貴無比，淨飯王喜不自勝遂將其取名為‘悉達多’，意為一切義成、一切事成。
至此，這位西方聖者于伽毗羅衛國誕生于世。日後苦歷十劫終于悟出無上佛法普濟眾生，被人們尊為‘釋迦摩尼’。釋迦摩尼悟得佛法後飛升于靈山之巔修成丈六金身，隨即率領十大弟子、五百羅漢、三千比丘入主靈山興建大雷音寺。眾僧尊其為‘釋迦摩尼佛’，號‘如來’。此皆為前話。
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那大雷音寺頂摩霄漢中，根接須彌脈！乃是西方不二勝境。又因‘佛音說法，聲如雷震’而得名。寺中有三千佛塔，五百佛堂，為首者乃是大雄寶殿，亦是如來講經之所在。
這日，如來召集寺眾開講大乘佛法。有比丘來報︰「稟佛祖，據傳那東方大國的皇帝派人欲來天竺國求取佛經，不想行至大月氏遇到兩名僧人攜了幾卷摘錄的經書而返。」
「呵呵。」殿下一人聞言大笑起來︰「那東方之人不能慧眼識真，撿了幾卷殘缺的經卷便以為是我佛真意。」
說話之人不是別人正是如來座下十大弟子之一的須菩提。此人生的是何模樣︰身披一領淡黃僧服，面目略微消瘦但目光炯炯，大耳垂肩。
須菩提說罷對如來奏道︰「請我佛下旨，讓弟子攜三藏總經往那東方走一遭，也好普渡眾生。」
如來聞言擺了擺手說道︰「此事卻不可。」
「哦？」須菩提見如來不肯，不由問道︰「西方東方皆是人，為何傳西而不傳東？請我佛明示。」
如來說道︰「西方有佛，東方有仙，無論仙佛皆遵從道法，論起根源皆為一脈。前番道祖太上老君下世傳道東方，我等不可造次而為。廣我佛法當循序漸進，那東方若有一心向佛者早晚會有前來取經之人。何必急于一時？」
須菩提心中不悅，又說道︰「我等自傳我的，何必怕那些仙聖的臉色？」
「非也。」如來笑了笑，答道︰「非是我怕他，乃是敬他道門。」
得如來勸誡一番，須菩提不再言語。如來召喚十大弟子中的二人摩訶伽葉和阿難陀來到身前。二人雙掌合什問道︰「我佛有何指示？」
如來吩咐道︰「明日我要在大雷音寺中舉辦‘盂蘭盆會’，講法布經、廣邀道友。你二人去請靈鷲山圓覺洞的燃燈道人、五龍山雲霄洞文殊廣法天尊、九宮山白鶴洞普賢真人，南海普陀山落伽洞慈航道人、夾龍山飛雲洞懼留孫和金庭山玉屋洞的韋護前來。我親自去八德池請接引佛祖前來。」
「領法旨！」二人隨即領旨而去。
待如來講經完畢，隨即駕起祥雲來到西方勝境八德池拜見接引佛祖。
這接引佛祖不是別人，正是原來的西方教教主接引道人。因佛教和西方教乃是同根同源，故二位教主一番商量將二教合為一體。如來尊接引道人為‘接引佛祖’，又稱‘阿彌陀佛’。故凡佛教弟子開口皆要言‘阿彌陀佛’，便是由此而來。
接引佛祖與如來見了禮，問道︰「听說明日盂蘭盆會，不知尊者廣邀道門中人是何意？」如來說道︰「這幾位上仙與我佛門有緣，本來皆有上佳根基卻在封神之役中被削去頂上三花，千年道行一朝喪實在可惜！我佛門慈悲為懷，應大開方便之門廣邀道友入我沙門重修正果。」
「嗯，那幾人確與我佛門有緣，應當如此。」接引佛祖點頭稱是。
翌日，大雷音寺內鐘聲響起，五百羅漢、三千比丘齊聚大雄寶殿前。少時，兩位佛祖踏祥雲而來，周身祥瑞照耀了整個靈山！
燃燈道人同文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、懼留孫和韋護六人見二位佛祖道來趕忙上前施禮。燃燈為首，上前稽首道︰「多日不見，佛門已然興盛！」
如來雙掌合什答道︰「道友不必多禮。想我尚未悟出佛法之時，道友時常與我論道講經使我獲益良多。請！」六人隨即入席座了左面的席位，如來十大弟子座了右面的席位，兩位佛祖坐在當中。
少時，吉時已至。如來吩咐道︰「點燃天燈！」眾僧領旨而去只見漫天的蓮花狀天燈放出盈盈紅光照耀靈山。如來兩手一分一上一下，結法印頌道︰「我等同孝志。修行淨土因。報答二親恩，懺除三障罪。存者獲福壽，亡者得超生。盡法界冤親，同生安養國。阿彌陀佛！」眾人皆齊聲頌佛。
待法事完畢，如來開講三乘大法。燃燈六人因被削去頂山三花已閉了修仙之路，幾百年來修為停滯不前。如今听得如來誦經不禁听得如痴如醉，不覺贊道︰「佛門大法猶如醍醐灌頂，受益匪淺！」
三炷香之後，如來講經完畢。眾人只覺余音繞梁不絕于耳。
「六位道友。」如來說道︰「你等皆是有德之士，可惜遭逢殺劫臨身千年道行前功盡棄，著實可惜。如今我佛教大開方便之門邀眾位道友入我沙門，可重修佛法再塑金身。」
如來之言一出六人頓時面面相覷，欲知六仙會否皈依佛門，且看下回。