忠王遠征史 第二部 官運多舛 第二十六章 天母下凡 4

作者 ︰ 回馬一腔

那楊秀清一愣萬沒料到此時會突然蹦出個「天母」來搗亂。()要知道在大清王朝婦女的地位十分低下幾乎很少公開拋頭露面典型的男權一統世界。這種狀況也影響到了「拜上帝會」的理論。洪秀全在他的思想奠基力作《原道救世歌》、《原道警世訓》及《原道覺世訓》當中提及聖母的筆墨非常罕有以至于大多數信教民眾並不知道聖母瑪利亞的存在在他們看來上帝是無所不能的真神神究竟討沒討老婆或者怎樣讓未婚少女「聖靈感孕」是不可也不必枉加猜測的。

上校冒充聖母臨凡可謂犯了大忌登時引了轟動效應!大家交頭接耳議論誰是「天母」這位天母又為何不好生呆在天堂降到人間來干什麼?楊秀清更是瞪著小紅眼楮陰鷙的目光恨不能將上校開膛破肚!

「天父」「天母」雙雙下界還都要求他們的寶貝兒子洪秀全跪拜場面變得有些詭異。在場的數千名「拜上帝會」信徒中絕大多數人只聞「天父次子」洪秀全的大名實際上並沒見過洪秀全本人其面。畢竟由洪秀全親自主持洗禮並接引入會的只有各縣主要教區的頭腦人物像楊秀清、蕭朝貴、石達開等人而普通的教眾則是由這些頭腦們來受洗的。

大家本就對于「天父」、「聖母」接連下凡覺得驚異和興奮現在一听說神人合一的會洪秀全就在附近登時歡聲雷動群情振奮擠擠挨挨地向著洪秀全周圍聚攏。

大美女洪宣嬌見李秀成突然間裝腔作勢變得女里女氣抬腿就朝他上踢了一腳低斥道︰「李秀成!你這混蛋要干什麼?別搗亂壞了聖教的大事!」

然而上校此時身不由己全情投入到了「聖母」的角色中來面對著困惑的楊秀清、震怒的洪天王及大批清朝觀眾上校已是欲罷不能索性硬著頭皮把「聖母」一角扮演好。大美女的「冰火神踢」刺激了上校的坐骨神經系統就見他怪吼一聲雙足離地蹦起好高落地時手捂著妖妖嬈嬈道︰「嗚呀喲喲喲……誰人如此大膽竟敢狂踹你家聖母的‘玉 ’?秀全吾兒天堂一別已有數年乖乖我的兒喲老……為母可是對你晝思夜念呢!」

上校講話的腔調刻意模仿京劇青衣的念白嬌柔造作听了叫人脊背毛為了表現慈母的愛意上校還走上前模模洪天王的頭揪了揪他的大粗辮子。

洪秀全簡直怒火中燒!但他審時度勢覺得此刻當著越聚越多的廣大人群眾的面不好當場作僅惡狠狠投給上校一下怨毒的眼神。

這時候處境最為尷尬狼狽之人卻是楊秀清本來他這幕「天父下凡」演得好好的不但萬千教民篤信不疑而且就連洪秀全也順從地拜倒匍匐在他的腳下!楊秀清暗中得意得直想大笑哪知道忽然就憑空蹦出一位臨凡的「聖母」細看那人面生得很頭半短不長似僧非僧似道非道腳蹬兩只怪鞋連「上帝」也不曉得那是何物……

楊秀清那雙陰晴不定的尖利眼楮瞪著李秀成一時拿不定主意該怎麼辦。看樣子此人跟洪秀全馮雲山他們是相互熟悉的。會不會是洪秀全不滿自己假托「天父附體」所以才故意指使此人偽裝成「聖母」來胡鬧?可看洪秀全滿臉強壓憤怒的表情楊秀清又覺得不太像。

但是楊秀清仍不敢當面戳穿「聖母」的虛假身份——聖父聖母聯袂下凡附體是何等的盛事!一場內亂輕松化解萬千會眾情緒高亢加上眾望所歸的領袖洪秀全現身近日里困擾信徒們的沮喪、懷疑和動搖瞬間消散于無形。在這種大家都歡欣鼓舞的場合下突然由臨凡的「聖父」揭「聖母」為西貝貨是否會連帶眾人對「聖父」也產生疑竇?有這層顧慮楊秀清不能不謹慎行事!

上校見「聖母」的形象日益深入人心表演得更加如魚得水。他先是演練了幾式「天殘功」覺得意猶未盡又加演幾個「街舞」動作——用頭抵地旋轉如坨螺嘴里念念有詞道︰

「聖母臨凡天皇地玄。嗚呼哀哉庇佑秀全……」

「呔!」楊秀清終于忍不住出聲喝問「你是何方妖人膽敢偽托聖母蠱惑人心」?

上校捏著尖細女聲說︰「吾乃天堂聖母是也得天父垂青聖靈感孕懷胎吾兒耶酥及秀全此次附體下界探親關念吾兒秀全舐犢情深……你又系何人敢在吾面前指手畫腳拿腔捏調?」

媽媽的這位楊秀清好不莽撞!難道他就不明白他娘的大東亞共存共榮的道理嗎?老子跟他都是號稱來自于天堂最低限度不算夫婦也算是半個老鄉吧?大家多少應當相互關照一下嘛。你姓楊的不給老子面子當眾拆穿我老子回過頭來也讓你原形畢露!大家誰怕誰呀?大不了老子陪著你姓楊的上演一場夫妻大穿幫!

楊秀清勢成騎虎!他清楚若不將這陌生小子殺了滅口由著他言口開河再胡說下去不但自己剛剛確立的「天父」威信蕩然無存更有甚者可能影響到信徒們對于「拜上帝會」的虔誠與信仰。

于是楊秀清雙臂平展仰天長呼道︰「妖人不除天道難昌!韋昌輝、蕭朝貴爾等小子听真——將此等妖人斬示眾以正吾天國大道視听!」

早已在一旁按捺不住的韋昌輝、蕭朝貴等人聞言沖過去撲倒了李秀成掏出匕腰刀架在了上校的脖子上。幾千教眾也幾乎人人切齒只等「上帝」一聲令下使要撲上前把假「聖母」踩踏成一團肉泥……

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