括蒼山千峰萬嶺，幽谷深壑，數不勝數，這千里荒山。想尋到寶藏的地方談何容易，圖上又未說明寶藏在山中具體何處，只是與括蒼山的某一處雲霧繚繞的地方稍微的相似，這已經過去一千多年了，鬼知道現在會變成什麼樣？任是李尋歡機智絕倫，也不禁望著那連綿奇峰發愁。
山路愈走愈崎嶇，羊徑小線，盤繞而上，初還見三五個游人，漸漸的人蹤絕跡，連那羊腸小徑也沒有人了，好在三人都有極好的輕身功夫，認定入山方向，攀藤附葛，縱躍繞越于危峰絕壁之間。
翻越過十幾道峰嶺，已是夕陽斜照，李尋歡還看不出什麼，但虎彪和狼彪已是頂門見汗微微喘氣了。
李尋歡讓二人從包里拿出了帶來的可樂、壓縮面包、牛肉等等，在一塊大山石旁休息食用，等他們吃完後。
李尋歡淡淡的說道︰「你們在這等會，我上個山峰看一看這周圍的大致情景。」說完後，他卻施展出絕頂輕功，向右側一座峭壁排雲的山峰上攀去，只見她快如喜鵲移枝，疾似飛隼出塵，在那如峭絕壁上游行揉升，一瞬工夫，已躍升數百丈，狼彪看得無限羨慕，道「公子的輕功真好，我要能練得跟公子一樣那該多牛逼啊！」
狼彪接口笑道「你要想學好本領，就不要貪玩懶惰，好好用心雲去學苦練自然會有成功的一天。」
狼彪點頭笑道︰「虎兄你說的不錯，我往後不會再懶惰了。不過，虎兄你就不同了，如今你內外功夫都已有很好的基礎，再加上你練的是腿法，現在腿上的功夫恐怕已經小有成就了吧，你是最適宜練飛行輕功的，如果你專心練習三年絕對會有不凡的成就。那樣的話，恐怕我拍馬也趕不上你了。」
听到狼彪悲傷的樣子，虎彪趕忙安慰他道︰「公子說過，練什麼功夫不是由我們自己決定的，而是本身的體格所決定的。你不適合練習輕功，但是，你適合拳法啊！公子不是還說過麼，尺有所長，寸有所短，術業有專攻，如此而已啊！」
狼彪終于得到了一絲的安慰，開朗的笑道︰「不錯，大丈夫生于這天地間，我怎能為這一個小小的挫折所打擊到的。」
「你這樣想就對了。」李尋歡爽朗一笑，話未說完，一句話甫落，遙聞長嘯傳來，月光下一個黑影捷逾流星飄風，剎那工夫，已近虎彪與狼彪二人面前了。
虎彪有心想取笑，但是，一想到畢竟是曾經患難與共的兄弟，不忍再打擊他，就抬頭望天上的白雲浮動，意態甚是悠閑。突然，‘咦’了一聲，接著興奮的指著空中一個翱翔的大鳥大聲的說道︰「「公子！快看，那是什麼鳥？怎麼可能那麼大！」
李尋歡抬頭望去，心中也是震了一驚，驚訝的說道「那是金雕！咦，也不是金雕。金雕是一種性情最凶猛，體態最雄偉的猛禽。成鳥的體長為785—1015厘米，翼展達200多厘米，體重2－－6.5千克。它的虹膜為栗褐色，嘴的端部為黑色，基部為藍褐色或藍灰色，蠟膜和趾為黃色，爪呈黑色。上體為棕褐色，在後頭、枕和後頸等部位都有很尖銳的金黃色羽毛，呈披針狀，與其他雕類明顯不同；為黑褐色；灰褐色的尾羽長而圓，具有黑色橫斑和端斑，尾羽的根部以及雙翼的下面具有白斑，在空中翱翔時非常明顯。金雕是一種留鳥，分布較廣，遍及歐亞大陸、日本、北美洲和非洲北部等地。在中國的分布的範圍也很大，包括東北、華北、西北、西南，以及東南的局部地區。
而這雕的爪子是純白色，看上去像玉一般的光滑耐看，難道是曾有詩曾言‘羽蟲三百有六十，神俊最屬海東青’——海東青？書上記載︰有名鷹出遼東，自海東而來，其體小而最健俊者。謂之海東青。亦曰海青。重約二斤。翼展二尺余。上喙鉤曲。月復暗黃。背土青。尾泛白。爪白者尤以為俊異。但是看上去不像啊，你們看這只雕翼展多達三米左右，體長大概有一米五至兩米只見，你們見過這麼大的海東青麼？書上有言︰海東青中以純白的‘玉爪‘為上品，另有秋黃、波黃、三年龍等名目。到了清代，一只海東青竟值30兩白銀，可見其何等珍貴。我翻看過不少古今的《奇異怪獸錄》，但是從來沒有見過這麼大的海東青啊！比起金雕來，也不呈多讓。難道是和其他雕類雜交而產生的異種極品？」
狼彪仰望著頭頂天空優美盤旋的那只海東青，微笑的接著說道︰「書上曾言，雕出遼東，最俊者謂之海東青！充滿傳奇色彩的海東青，富育光老師寫的《七彩神火)故事中寫到天雕來自享滾河以東，滿族話叫它‘松昆羅’，意思是天雕從享滾河飛來的。漢語把它譯成‘海東青’。海東青又叫白尾海雕，它雖然大小如鵲，但天性凶猛，可瞬間捕殺捕殺天鵝、小獸及狐狸等小型的野獸。它是真正的空中霸主！觀看這只海東青，體格實在是太大了，這絕對是近幾十年來甚至是上百年來的極品海東青！真是世界之大，無奇不有啊！」
李尋歡充滿磁性地嗓音講述這種猛禽的介紹道︰「不錯，海東青是遼代對一種鷹鶻的稱謂，學名矛隼，此鷹凶猛異常，能高飛而速度極快，代表，勇敢、智慧、堅忍、正直、強大、開拓、進取、永遠向上、永不放棄的肅慎（滿洲）精神，傳說中十萬只神鷹才出一只海東青，是肅慎（滿洲）族系的最高圖騰。早在唐代，‘海東青’就已是滿族先世朝奉中原王朝的名貴貢品。唐代大詩人李白曾有詩︰‘翩翩舞廣袖，似鳥海東來。’；《本草綱目》中記載︰‘雕出遼東，最俊者謂之海東青。’；還有《清朝野史大觀》中這樣描寫了放鷹的方法︰‘鷹以繡花錦帽蒙其面，擎者挽絛于手，見禽乃去帽放之’。」
「公子，咱們能捕捉和馴服它麼？」虎彪望著天空中那翱翔的海東青，滿臉羨慕的問道。
听到這話，李尋歡模了模鼻子，啞然失笑道︰「呵呵，海東青都是野生野長，捕捉和馴服很不容易，民間常有︰‘九死一生，難得一名鷹’說法。在金元時期甚至有這樣的規定︰凡觸犯刑律而被放逐到遼東的罪犯，誰能捕捉到海東青呈獻上來，即可贖罪，傳驛而釋。因此，當時的可汗貝勒、王公貴戚，為得名雕不惜重金購買，成為當時一種時尚。」
「公子你給說說馴服鷹的一般做法？」狼彪越听越對馴鷹感興趣，趕緊催促的問道。
李尋歡對這馴鷹不報有一絲的想法，想捕獲一只鷹談何容易？你不花個千萬元甚至上億元，別想捕獲和馴養一只上品的鷹。于是淡然無趣的說道︰「遼、金、元、明、清各代均設有類似鷹坊的機構，專司捕取和飼養。滿族人以鷹用于狩獵，統治者則以鷹捕鵝雁，作為享樂消遣的手段。海東青不僅是勇悍的獵鷹，同時也融化到滿族的文化之中。金代一位詩人把海東青撲擊天鵝的場面描寫為‘搏風玉爪凌霄漢，瞥日風毛墮雪霜’，表現了對海東青以小制大、堅毅勇猛的贊譽。康熙皇帝曾寫詩贊美海東青‘羽蟲三百有六十，神俊最屬海東青’。
海東青性傲倔。難馴養。入冬以網羅之。將野性十足的海東青用捕鷹網捕獲後，要拜謝‘鷹神‘格格的恩賜。帶回家放在熬鷹房將鷹上架，加上「腳絆」，幾天幾夜不讓它睡覺，磨掉野性，叫「熬鷹」。再通過「過拳」、「跑繩」等環節，這時鷹就能听人的吆喝來到獵者的手臂上。最後通過對鷹的「勒膘」，把腸油刮出，使鷹饑餓，但肌肉強健，便于捕獲獵物。馴好的鷹就可以到山野之中「放鷹」了。架鷹者站在高處觀望，讓人用棒敲打樹叢將野物轟出，俗稱「趕仗」。發現有獵物跑或飛出，鷹會立即尖叫著俯沖下去捕獲住獵物，架鷹者要盡快趕到取下獵物，只給鷹吃點動物內髒，不可喂飽，所謂「鷹飽不拿兔」，就是這個道理。除《清朝野史大觀》外，《燕山叢錄》、《遼史》等書還比較詳細記錄了遼國主縱鷹助獵的情景。次年早春，獵戶們將鷹喂飽，除去鈴鐺和腳絆子，將鷹放回歸大自然過春天和夏天，繁殖後代。如果你們能夠捕獲一只像樣的海東青，我給你馴服一只又如何！」
李尋歡還有一句話沒有說，那就是他很崇敬源于鷹的可畏力量。海東青曾以高居在險處，非凡的飛翔能力，以小勝大的精神和高強的本領，急風驟雨練就了一雙無比矯健的翅膀，日月嵐光鑄出了兩只銳利的眼楮。奮飛九天而不知疲倦，高瞻遠矚而從不迷失方向，越是嚴寒風雪，他越是無畏地百折不回地向前。這是海東青和他相似的地方，所以他看到海東青就有一種惺惺相惜的感覺。李尋歡再次抬頭望著天空中滑翔飛行的堪稱神品海東青，眼神變得有點深邃而悠遠。