提到傳銷組織，黃盛當年到處打工的時候就差點因為老鄉而身陷其中，所以對其中的許多門道都是一知半解。而且他當上IT民工後就曾留意和收集過有關的信息，雖然談不上專精，可也對傳銷組織的架構運營方面大致了解。要擱在後世，他這個半桶水肯定沒什麼搞頭，別的不說，光是搞傳銷的膽子他就沒有。
不過要是將這些手段、技術放在唐朝，用武之地可就大嘍！
話說回來，原本還擔心摩尼教原本的組織架構太過嚴密，自己鳩佔鵲巢後難以改弦易轍，黃盛可是準備了好幾套應對方案，听了老尼莫的介紹後便發現自己完全是多慮了。
這隨後，老尼莫又說了些長安教區的情況，眼下整個教區的信徒總數是三百五十五人，當然這個數目是沒有將信徒的家人也計算在內，也可以理解為有三百五十五戶信徒家庭。其中的三百零九戶都是旅居大唐的西域胡人，以波斯族裔和中亞各族為主，余下的四十六戶里面長安本地人只佔半數，還有半數則是些居留長安的少數民族，多半都是在長安做小生意或小有家業的富戶，窮人信徒反倒是一個都沒有。
這一點讓黃盛很是意外，歷來各個教派想要發展信徒，窮人都是最容易入手的群體，怎麼這摩尼教在長安反倒收不到窮人信徒呢？
對于這個問題，倒是聖女紫珊給出了答案，那就是但凡信徒都必須在家中供奉一盞長明燈。
提到摩尼教的聖火，黃盛已經通過感應得知用來供奉的聖火實際上就是在聖火祭壇下設沼氣池，通過一套虹吸裝置將沼氣抽上祭台點燃，這個技術並非是由阿諾斯提供，反倒是摩尼教中之人自己研究出來的。
且不提聖火，光說這盞長明燈每日便要耗費至少半斤的燈油，窮人家里只怕是旬日里吃上幾塊肉都有些難度，舍得每日拿幾文錢出來點燈的自然寥寥可數。摩尼教的教義中強調素衣、素食、節儉、袒葬，但自從會昌法難之後，信徒為了規避朝廷的禁令，只能棄了素衣，也不在人前素食，只能在家中供奉長明燈來代替聖火進行祈禱。
也就是說，這長明燈是摩尼教用以維系宗教信仰的媒介，這已經是最低的標準了。
另外還有一件事，就是信徒身上的火焰烙印並非是教中強制要求，而是根據教徒自己的意願來選擇是否烙上這個徽記。
當然，作為鼓勵，有烙印的信徒在教中的地位要比普通信眾要高一些，也就算是高級信徒吧！
大致了解完摩尼教在東土大唐的教務，黃盛便已經將幾套改革方案中的對應部分給篩選了出來。
這第一步就是要把光明神教和摩尼教完全的切割開來，不論是形象、教義還是祈禱的禮節，都要和摩尼教完全撇清。所有摩尼教信徒都要完全洗底，他們身上的火焰烙印也要除去，以一個全新的面目出現在世人面前。
這就好比是一個已經負資產的企業，必須要進行分拆，將優質的資產和壞賬剝離開來，然後再將優質的資產組合起來打包上市。
這第二步，就是要想辦法獲得傳教權，最直接的手段就是找上大唐的皇帝李漼，在他面前展示一下祥瑞神跡，自然能夠將他忽悠住，不過黃盛的小狀元和駙馬身份還有大用，所以出面忽悠的人選還得待定。
第三步，將摩尼教中的各個環節進行分拆，重新設定為五個部分︰
1、教務管理機構︰專職負責各地光明神教的教務處理，效仿後世基督教那樣建立一套完善的社區、教區、地區和大區的層級架構，還要設立神學院這樣專門的教務管理人員的培訓機構。
2、護法機構︰說白了就是宗教武裝，專職負責保護教眾和信徒的生命財產，必要時也要懲惡揚善、鋤強扶弱。
3、拓展機構︰專門培養傳教士，而且還得文武兼顧，可不能像基督教和佛教那樣專門整出一些肥肥胖胖、逆來順受，刀來頸受的牧師神甫，最好個個都能被訓練成超級戰士，必要時也可以直接讓他們組成武裝教士團，就像《撕裂的末日》中掌握槍斗術的武裝教士那樣。
4、科研機構︰這個部門專門用來研究科技、攀科技樹，既然目標是跟不久之後就要殺到的燃燒軍團決一死戰，提早幾百年把核彈這樣的大殺器整出來絕對是非常必要的，而且核武器只不過科技樹的一個枝節，多出幾百年的研究時間指不定能研究出更厲害的武器來。
5、教會產業︰一個完全要信徒貢獻財產來維持開銷的宗教組織，絕對不是一個可持續發展的宗教組織。光明神教當然也要有自己的教產來獲得財富，主攻的市場主要放在印刷、出版、宗教用品和醫療幾個方面。
當然，中世紀時期，歐洲的基督教會通過印刷大量被稱為「贖罪卷」的畫片來騙取信徒們的財富這種事，黃盛不屑去干的。
以上這五條就是黃盛做出的粗步分拆計劃，目的是將摩尼教重新包裝後再次上市。至于更詳細一些的計劃和方案，還得進一步的完善、補全，畢竟長安也不是一天建成的。
大致聊了一會後，黃盛便命人喚來了二舅李誠，讓他擺上宴席招待信眾們用飯。
當然，在搞出了這般驚天大逆轉後，老尼莫的商隊自然不能成行，便也讓駝隊卸掉了貨架，將駱駝全換成了馬，派出了認路的信徒分成四面八方將明尊現世，召集信徒在半年內齊聚長安的消息帶往各地。
飯後黃盛倒也不急著甄別信徒，只是讓這些信徒盤坐在靜室中听李誠講解光明神教的新教義。比起摩尼教各種繞口的經文，黃盛的新教義非常的通俗易懂，七誡僅是講解了一遍，八成以上的信徒們就都懂了，而天堂地獄、末日決戰這些教義在原先的摩尼教經文中都是有的，直接將經文拷貝過來轉化為俗講就可以了。
見二舅李誠神色如常的娓娓道來，黃盛心想這二舅難不成就是一個天生當神棍的坯子？
講解完了新教義，黃盛也想出了解決火焰烙印的辦法，他讓二舅袒露胸口，然後運起聖光術凝聚在指尖往火焰烙印擦去，果然原本因為高溫而壞死的皮膚組織在聖光有針對性的治療下開始復生，很快就從烙印周圍長出了鮮活的皮膚組織，將烙印完全的消容了。
這批人中除了紫珊聖女外人人都有烙印，自然都是教中的骨干中堅，雖然不明白為什麼要消掉這個代表了信仰的烙印，但也老老實實的排隊削去了印記。
隨後，除了老尼莫和紫珊聖女要留下來親自侍奉黃盛外，其余人都讓黃盛打發回家，並且還特別交代他們回家之後不可膜拜、祈禱，並且在下個禮拜日到來之前，負責去聯絡長安城內的所有信徒。
接下來的幾天時間，黃盛一直忙著和李誠、紫珊、老尼莫三人就光明神教的立教一事進行商討，並且黃盛也從老尼莫處得知非但整間西寶老店都是教產，長安城中還有掛在教徒名下的三十幾處房產、一百多宗產業，總價至少在百萬貫左右。這些都是老尼莫成為光明護法並掌握長安教務之後，用教中積年存下的資金做本置辦下來的產業，看不出這老頭兒還極有商業頭腦，當即黃盛信口就封了他一個財務司首任司長的職務。
此時黃盛已經把光明神教的五個部門做了最終定名，分別是︰教務司、護法司、外交司、科技司和財務司。黃盛也知道自己起的名字很沒有科技含量，但他實在想不出什麼更牛逼的名字，也就先湊合著用了。
另外就是雖然他一再強調信徒回家之後不要祈禱、膜拜，可這幾個晚上還是連續不斷有信仰之力化作的光球源源不斷飛來，長安市面上的目睹者眾多，漸漸便有流言風傳起來。與此同時，前些日子長安各家寺院道觀中發生的異象也被當做神秘現象在百姓口中瘋傳，黃盛這才知道那日他從阿達爾處神游回來的同時竟然引發了如此強烈的反應。
看樣子，這個時候再想要低調就是過于裝逼了，必須盡快把光明神教的旗子豎立起來。
可究竟從哪里下手比較好，這就讓黃盛有些為難了，因為他這個小駙馬的身份怎麼說也還是很有用的，總不能讓他戴個面具去給李漼表演神跡吧？而且聖光術這個逆天的祥瑞只有他一個人會，就算要讓紫珊或者老尼莫在前面化妝沉睡的毛利小五郎，他也得躲在遠處下黑手才行。
可根據外父李建的打听，眼下皇宮之中可謂是風調雨順，不論是皇帝李漼還是他的身邊人，沒有一個患上什麼頭疼腦熱的癥狀，至于呼風喚雨撒豆成兵的手段目前他又沒掌握，倒讓他很是為難啊！
但天下也真有巧合這種事，也就在黃盛一籌莫展的時候，李妹娘這個小魔星卻是突然擺著公主的儀仗踏進了黃盛的家門。