山道彎彎，時隱時現。
李練達和朗逸彤行走在人跡罕至的幽林山谷。
李練達和朗逸彤像是兩個古代隱者行走在彎彎古道。古道緊貼著一個溝壑縱橫的山谷，蜿蜒而去的山谷，深有數丈，一失足將會摔成肉泥。但是各色的彩樹在溝壑中向上伸出手臂和五彩的顏色，那是另外一個多彩的生物世界，李練達看到在茂密的枝葉間，鵲鳥飛、松鼠跳，李練達想那里會有怎樣的生物鏈呢？每一種生命都各得其所，那麼繁多的色彩在這個晴朗的秋日里熠熠生輝，像涂有一層均勻的蠟質，反射著滑膩而烏亮的光芒。
李練達跟隨朗逸彤在綿延的古道上一起向上攀登。沿著溝壑生長的大棗樹已經被人們采摘殆盡，只有在崖間的棗樹樹梢兒處還有零星的紅彤彤大棗，揚起高傲的頭顱，那是飛鳥才能到達的高度，仰頭望去，惹得人直咽酸水。
朗逸彤說，我們只有望梅止渴了！莫道君行早還有早來人。
李練達說，既然看到了就當我們也享受了，這明媚的日光給了我足夠的維生素，這個秋天，我在陰暗里生存的太久了，感謝你給了我驕陽和日光，我現在全身是陽氣回升，丹田的真氣在形成氣海，在全身的經脈里充盈著力量。
朗逸彤說，你練過氣功啊？說的這麼專業。
李練達說，沒練過，就是看過幾本氣功雜志，這氣功可不能隨便練，容易出問題。我們有一個同學因為坐汽車時習練氣功走火入魔了，你想氣功是靜的，他在顛簸的車上練氣功那還不容易出偏嗎？看他那可憐的樣子，有些慘不忍睹。現在這世上的大仙太多，都神乎其神的，有些偏離了氣功的原始意義。
朗逸彤說，我有一個朋友麥田可能也是練氣功走火入魔了，以致于從大學里出走。他的走火入魔表現的不是具體表征，而是在心里，他是中魔了。他們家人和我們這幫朋友誰都不知道他去了哪里？他母親一直堅信我知道他的下落，因為我們倆個最要好，可是他的確沒有向我透露一點信息。他們家里找了他有大半年了，我也跟著他們去各地找過，我猜他是去了西藏，他迷戀上了藏傳密宗佛教，密宗講究習練拙火，他想練習拙火，想練習飛升和靈魂月兌離軀殼，想長生不老，听說，練成的人真的可以成佛成仙，可以活上幾百年。麥田曾跟我說過古代一個老和尚練成之後，躲在一棵老槐樹的樹心里幾百年，有一次一個霹靂將老槐樹劈斷，人們才從老槐樹心里發現他，他醒過來之後才知道人世已過幾百年，他問眾人，跟他一起當和尚的哥哥在哪里，眾人說，他已經死了幾百年了。你說這是奇跡吧！還是杜撰呢？
李練達說，這真是人間奇跡，我想如果就這樣練，月兌離人世，似乎也沒有什麼大意義，生也是死，死也是生。那究竟是活著還是死去了呢？難道說他真的靈魂在飛翔嗎？他的靈魂出竅在雲游嗎？那他應該知道世間的一切事情，包括過去、現在、未來，可是他只是自己在腐爛的樹洞里練習冥想，那又有什麼意義呢？
朗逸彤說，不用管他那些生生死死的事情了。活在當下，活在現世，這才是最重要的，咱們在山谷邊上采摘一些小酸棗吧！你不用動手，我來，我每年都來已經相當熟練了。
朗逸彤所說的酸棗樹矮小叢生，一般不能形成獨立的植株，但是它們密密麻麻騎崖而生，葉子和圓圓的紅棗都蒙著干淨的塵土，小酸棗圓鼓鼓的突出在樹叢，一眼望去，也是紅彤彤的一片。朗逸彤順手摘下幾顆胖乎乎圓溜溜的酸棗，遞給李練達說，這樣的酸棗老百姓能采摘一個冬天，附近城市鄉村沿街叫賣的都是鳳凰山的酸棗，肉厚核小，這也是遼西的一大特產，能進入關里。說不定過去的康熙、乾隆皇帝、慈禧太後也吃這玩意，他們回沈陽祭祖時都經過燕都，金庸小說里絕情谷里的裘千尺以棗核為獨門武器，看來這棗核也很厲害。棗核里的棗仁可以治療失眠。李練達接過朗逸彤遞過來的酸棗，放在嘴里一顆，酸酸的，剎那間感覺一直酸到腮幫子，李練達酸得一咧嘴，但是他咀嚼著。
李練達說，彤哥，一個酸棗讓歷史明顯拉長和豐富了，你看這酸棗涉及多少個故事，這是一顆有歷史積澱的酸棗，真佩服你的淵博。我看，咱們還是別摘了，留給老百姓們冬天時候采摘賣些錢吧！好歹也是一個營生。
朗逸彤說，人最難得的就是悲憫情懷，沒想到你還這麼憫農，體恤民情，深查民情，你是學文科的，將來如果從政一定是一個不錯的父母官，當官可一定不要忘本啊，一定要為民做主，一切從人民的利益出發。
李練達說，我一個農村孩子，這些是最根本的。我還從來沒想到要從政，這些都是以後的事情了，跟著命運走吧！先努力考出去，改變一下自己的農民身份。我的理想是當一名記者，為民鼓與呼。但是現在社會的陰暗面太多了，以一己之力恐難有什麼大的作為。
朗逸彤說，好吧！加油！我相信你一定會成功的，咱們今天一直攀到最高峰啊！你看行嗎？一鼓作氣，氣吞山河。
李練達望著遙遙的最高山峰，蜿蜒的曲線，伸到天際。李練達說，今天咱們就攀到第一個主峰就可以，最高峰留著，等以後咱們再一起攀登。人間的美景要一點點的分享，不能一下子就閱盡人間春色。
朗逸彤說，那就等著春暖花開時我們一起攀登吧！
朗逸彤在前面帶路，李練達跟著朗逸彤向上攀登，狹窄的古道僅容一個樵夫的扁擔。李練達用手在後腦勺上抓了一把，汗已經順著他的後腦勺浸到他的脖頸。他不停地用手在脖頸上抹汗，也已經開始大口地喘了。朗逸彤將一個格子咖啡色手帕遞給李練達，李練達用格子手帕擦著自己的汗，一種古龍香水的味道，襲遍全身。李練達看著朗逸彤那陽光籠罩的面龐，心里有一種洋溢的溫暖，朗逸彤身輕如燕，依然輕松自如，他的腳步仿佛有一種神力，步步生風。李練達扶著自己的左腿，將身體的重量全部壓在左腳上，他仰著頭對朗逸彤說，這陣子身體素質明顯下降，學校不給補習班上體育課，只好自己在早自習前跑一個千米。朗逸彤說，必須得自己有主張，別把身體累跨了，身體垮了，學習肯定跟不上。朗逸彤拉著李練達往上走，陽光照在山谷的回音里，有成群的喜鵲在山谷里叫喜。
李練達說，彤哥，剛才你提到康熙、乾隆了，你那天說你們家族的故事可以寫成一部小說，能透露一些嗎？你們是正黃旗嗎？
朗逸彤說，我們家族的故事不是一個短篇可以寫出來的。我就簡單地給你說一些。朗姓是一個古老的姓氏，我爺爺說我們家族的來源可能是古代的獨孤氏，也有另一個可能，你知道我們家是滿族，我爺爺說我們家族也可能是來自蒙古族的一個姓氏，後來同化為滿族姓氏。獨孤氏的來源有很多故事，古書上都有，金庸小說里的獨孤求敗就是這個姓氏，《新唐書》上有記載說獨孤氏原本姓劉，是東漢開國皇帝光武帝劉秀的曾孫後裔，劉秀之子劉輔被封為沛王，其裔孫劉進伯則官至度遼將軍。劉進伯在率部攻打匈奴時失利被俘，由于他是漢朝貴冑，因此匈奴人沒有殺他，但也沒有放他，便將他單獨囚禁于獨山之下，也就是現在的遼寧海城。久而久之，他便自稱為「獨山孤人」，簡稱獨孤人。當時匈奴人也以「獨孤人」稱呼他。後來，他因被困于匈奴而不得歸，遂居于匈奴，娶妻生子，其後裔逐漸被匈奴同化，最後竟然變成了匈奴鮮卑貴族。據我父親說，鮮卑的發源地就在老哈河，最初他們都生活在老哈河、遼河流域。在劉進伯的後代中，有著名的尸利，史稱谷蠡王，他以祖先劉進伯的自稱為號，稱獨孤部。其子孫後代皆以其部落名稱為姓氏，稱獨孤氏。獨孤部族人傳至第六世孫羅辰時，跟隨北魏孝文帝拓拔弘遷居于洛陽，在北魏孝文帝的漢化改革過程中，又改獨孤氏恢復為劉氏，成為北魏政權八大貴族姓氏之一。不過，仍有部分獨孤部族人堅持獨孤氏不變，世代相傳至今。獨孤氏的後代到處遷徙，這個你可能略有所知，就是唐代李氏王朝的締造者李世民的母親就是獨孤氏，可以說，我們獨孤氏和你們李氏曾經締造了偉大的唐朝。在唐宣宗、唐肅宗時期，獨孤氏的獨孤朗官至戶部侍郎，在中唐黨爭中獲罪廷上，被判殛刑，被賜于大理寺獄賜自盡，白居易有篇文章《論左降獨孤朗等狀》，獨孤朗之後裔子孫為避禍及家族，有改姓氏為他姓者，其中就有朗氏，取先祖之名矣！朝代更替，至于其中的浮浮沉沉的故事就很多了。