從此每天晚自習後，蕭正揚都會站在李練達的教室門口，等李練達一同走夜路回家。李練達的心里充滿感激。這時往往開始是李練達、林嘉輝和蕭正揚三個人一起走，像是他們做間操時排在一起一樣，然後就是李練達和蕭正揚他們兩個一起走入漆黑的夜路，路燈間隔太遠，長路黑黑。有自行車的同學刷刷刷地從他們的身後騎過去，然後消失在漆黑的夜里，路上就只剩下蕭正揚和李練達。大多數人都喜歡走那條漆黑的小路，畢竟是能比走大路的人早回去十分鐘。這樣的孤單也就使他們的相伴多了很多層意義。
有人陪伴同行，路好像不再那麼長了，暗夜也不再那麼黑了，好像漫天的星光都刻意地顯露出來，像是要照耀他們的人生路。
這天晚上同行，走在寬敞的田園地段時，李練達提議去遠處的高崗上瞭望星空。那是遠離市區的一個亂石崗，站在那上面既能俯瞰城市的萬家燈火，又能仰視滿天璀璨的星斗。李練達和蕭正揚從秋白菜地里走過，秋白菜在星光的映照下像是翡翠白玉，李練達和蕭正揚相互攙扶著走向路邊的高崗上，站在高崗上，清風徐來，遠遠地看見城市燈火明滅，那里演繹著無數溫馨的故事。而在他們的頭頂上則是燦爛的星空，澄明的星空，那麼透徹，像是要落在他們的伸出的手掌中。
蕭正揚說，康德說的那句話真的很有意義，有兩樣東西，我們愈經常愈持久地加以思索，它們就愈使心靈充滿始終新鮮不斷增長的景仰和敬畏，在我之上的星空和居我心中的道德法則。你將這句話說翻譯的更為簡潔。
李練達說，這也是我靈魂里的道德準則。人在星空下透視自己的靈魂會覺得自己就像一只閃亮的螢火蟲一樣渺小。夏天的星空最為璀璨，秋天的星空更為簡潔，你看秋天的星空中亮星其實不是很多，那邊飛馬座的α、β、γ三顆星和仙女座的α星形成醒目的秋季星空四邊形，「秋天的孤星」北落師門和鯨魚座之土司空，以及鳳凰座胸膛的一顆亮星則組成了南天大三角。北斗闌干南斗斜，你看在西南地平線上，人馬座已經斜掛在那兒。看那恆星連綴的輪廓像不像半人半馬的神仙。你順著我的手看牛郎織女是不是正在鵲橋上竊竊私語呢？
蕭正揚說，南方那顆孤獨的亮星「秋天的孤星」就是北落師門南魚座α星，它距離我們有22.8光年，你想象他們經過多少年才能照耀著我們，你說人類是多麼渺小啊！你看東北角的雙星五車二，御夫座的α星，他們是分光雙星又是密近雙星，兩子星相距12600萬公里，是天空中最北的亮星，我們會是這樣的雙星嗎？看來距離是相對的，而不是絕對的，只是人的角度問題。
李練達說，你這樣說，讓我想起一首歌，歌的名字叫《雙星情歌》，里面的歌詞有心兩牽，萬里阻隔相思愛未變……其實人與人也有這樣的距離，別看很近，如果以一顆微粒的角度看人類是不是也有這樣的距離呢？你看畢宿五，就是金牛座α星，代表金牛的眼楮。關于御夫的故事是這樣的，艾力克托尼奧斯是鐵匠之神赫派斯的兒子，因他腳部殘疾，發明了一種四頭馬車牽引的二輪戰車，他屢建奇功，後來被宙斯封為「御夫」。秋夜星空最亮的星座最多的是王公貴族，你看這些星座的名字，都是仙王、仙後、仙女、英仙……仙女座就是在飛馬座東北的那個一字形星座。仙女座北面是W形的仙後座。仙後座西面是仙王座，東面是英仙座。英仙座的大陵五是著名的食變星。英仙座與仙後座之間是英仙座雙重星團。仙女座則有一個著名的大星系，仙女座大星雲。這是一個比銀河系還大得多的星系，也是北半天中距離我們最近的一個星系。據說仙王西浮斯是非洲埃塞俄比亞的國王，他年青時也是位響當當的英雄，曾經參加過奪取金羊毛的遠征，建立過功勛。他的王後西奧比婭因此得意忘形，居然當眾夸耀自己的女兒安得洛美達的美貌，她說她女兒的美貌不僅人間罕有，連海神的女兒也比不上，這張大嘴得罪了小氣的海中仙女，她挑唆她父親水淹金山，還派了個怪獸來吃人！這個故事有些像咱們的《白蛇傳》，最後仙王西浮斯求得神諭，說是除非把無辜的公主祭祀怪獸，才可以挽救埃塞俄比亞的人民。可憐的公主被用金鐐銬鎖在海濱的巨石上，事實上，當海獸到來之前她就已經嚇暈了。英仙座是眾神之父宙斯的兒子柏修斯，他踫巧殺死了妖女美杜莎，美杜莎就是有108個頭的那個妖女，很多書上都有她的形象，西游記里也有這樣的妖怪，不過我們的神話里只有九頭妖。據說誰看了美杜莎的眼楮都會變成了石頭，于是把妖女的眼楮對怪獸一晃，怪獸立即變成了一塊黑色石頭……
蕭正揚說，原來一直以為星空中只有牛郎織女的故事呢！沒想到在那遙遠浩瀚的星空還有那麼多的星座傳說。看來研究天文不是朝夕的事情，原始的沒有故事的星空是什麼樣的呢？我看科普書介紹說多少年之後織女座的織女星將成為北極星，是這樣的嗎？
李練達說，這是一個推測，估計有科學依據，宇宙在按著自己的規律旋轉，那樣的星空會被誰看到呢？
兩個人坐在燦爛的星空下，有一陣長久的沉默，李練達的心中泛起一些美妙的句子，《星空》︰
繁星閃爍的夜晚/調色板上涂滿了陰郁的灰色和純潔的蔚藍/你在夜空下眺望銀河系的渦旋/你的雙眼洞悉世間的本質和靈魂的深淺/在清風吹拂過的靜靜山崗上/叢林的起伏傳遞著湖面上水仙的吶喊/寒冷從心靈的深處升起像冬日迷霧/色彩如墨般潑灑將靈魂的束縛恣意擴散/我知道你想向這個世界訴說些什麼/可是沒有人能知道你在黑夜中痛苦的熬煎/你只想讓靈魂飛騰像鳥兒一樣自由/但是每個人都拒絕你的發出的每一個呼喚/每個人都自私地活在自己的世界里/他們要用世俗的枷鎖將你桎梏/可是你只有自己你一個人只有等待世界的宣判
繁星閃爍的夜晚/地球就是一個空曠的沒有人間煙火的荒原/在虛空里漂浮著億萬年間存在過的容顏/可是只有一個人的容顏可以輝映這樣的繁星點點/這個世界上每個人都是陌生的孤獨的圓點/像是塵埃的灰燼在恆星與恆星之間玄幻/荊棘鳥在刺破喉嚨證明愛的存在虛無與背叛/藍色鳶尾花在靜靜地等待時光的磨蝕與消散/向日葵在大地上在江河湖海里他們是宇宙的密碼/只有一個人讀懂了那些花兒的秘密你用色彩渲染/如今已經再沒有人能讀懂其中的奧秘與荒誕/每一個人生存在這個宇宙都是有他的理由和使命/沒有人理解你是宇宙中的一個句點/在來去自由間完成自己的過程出生與死亡/只有星空在宇宙里按著鴻蒙之初自轉公轉
蕭正揚說，靜靜地在想什麼？
李練達說，由星開始，Fromstartostart，不知道這句英文說通了吧！我們的情誼由燦爛的星辰開始。
蕭正揚說，這是一句多麼富有詩意的話語，簡直就是一首詩的題目，是我們人生的一個標題。只是一個字母的改變，從一顆閃爍的星辰變為光輝的起點。
李練達說，你也是出口成章啊！從這一改變，我們開始行走在同一個世界，秋水長天。
蕭正揚說，知道這個村莊為什麼叫長天村嗎？
李練達說，我正想知道這個村莊的名字來由。
蕭正揚說，這其實是一個蒙語名字，你仔細研究過嗎？燕都的很多地方都是蒙語名或契丹語名字，長天也不例外。長天即是長生天，長生天是蒙古薩滿教的最高神明，蒙語為「孟和騰格里」，蒙古人有著天地崇拜的習俗，他們稱天為額其格騰格里，意為蒼天之父，稱地為額赫嘎扎爾，意為大地母親，《蒙韃備錄》記載「其俗最敬天地，每事必稱天，聞淚聲則恐懼，不敢行師，曰天叫也」。薩滿教認為長生天具有主宰世間萬物的神秘力量，故應予以無限的崇拜與敬仰。我們居住的這個村子原來的居民也大多數是蒙族人，或是被歷史湮沒的契丹人，像我們家族其實就是契丹人。長天，天長，都有一個很美的意境。
李練達說，原來是這麼回事啊！
從山崗上走下來，蕭正揚唱起了那首日本歌曲《星》，踏過荊棘苦中找到安靜/踏過荒郊我雙腳是泥濘/滿天星光我不怕狂風雨/滿心是期望過黑暗是黎明/啊星光燦爛/伴我夜行/給我光明/啊星光引路/風之語輕輕听/帶著熱情/我要找理想/理想是和平/尋夢而去/哪怕走崎嶇險徑……李練達也輕輕地和著蕭正揚的歌聲，這首歌與他們的夜行是這樣的契合。
李練達的生命開悟。