飯桌上，爺爺在八仙桌的正中間，右手坐著李爾，左手魏成義，二子靠著魏成義，我坐在李爾一旁，丫頭守著門口坐著，大家圍坐在一起。
眾人高談闊論，都打開了各自的話匣子，這話匣子里可都是知識。
魏成義感嘆老洋房的怪異經歷，說︰「凡是動物都有好生怕死的心情，與人一樣，見牛恐怖怕死的情狀，屠夫老頭不但不同情、憐憫，反而大發脾氣，非要宰殺才解恨，自己的憤怒才能消。」
二子說︰「這牛肯定是有靈性，當老頭買它時，它就知道自己的結局了，但老頭的毒打，必然加深了牛心中的怨毒，憑著這股怨恨的厲氣，自然很快要怨怨惡報。」
我問爺爺︰「爺爺，屠夫老頭和老婦人怎麼就變成僵尸了？」
爺爺說︰「尸體成為僵尸的原因分成兩項，一是新尸突變造成。
二是尸體葬于養尸寶地，而使尸體不腐，所謂的不腐是指保存方法得當,因此不會滋生蟻蟲細菌,尸體埋入即使過百年,肌肉毛發也不會腐壞,尸體的毛發,指甲會繼續生長，魂雖然散去而魄滯留在尸體內，便成為僵尸。
爺爺看著我說︰「你問屠夫老頭和老婦人怎麼變成僵尸？是因為尸變，也就是第一種情況。
人死之際，尸體吸收了陽氣，借人生氣而尸變，老婦人懷抱屠夫老頭的半截上身尸體，不顧死活，一心在一起，不過可以肯定的是，老婦人見丈夫死後，抱著尸體進了防空洞，不想讓外人知道，時間一長，老頭的尸體吸收了老婦人的陽氣，借人生氣而變成僵尸，老頭成了僵尸之後，又將老婦人尸變，如此，活著的時候在一起，死了也廝守在一起。」
李爾接過爺爺的話說︰「根據前代《鬼怪志》的記錄，但凡人死後，變成僵尸不外兩種情形，一種是還沒埋葬前受了強烈刺激發生尸變，俗稱‘假死’，但很快就會倒下真正死去，屬于回光返照。第二種是埋葬後多年不腐，吸取日月精華重生，但此類僵尸多數不是真的復活，而是如影隨形般的直覺本能，僵化非常像木偶。有人會遇到僅行動隨意，並且能說會道，除了面目丑陋如鬼，一切都與常人無異，當真令人百思不得其解？」
爺爺道︰「這倒不難解釋，這些僵尸，大抵都是生前意志強烈、能量充足之人，死後變成僵尸，也是白天隱居洞穴，黑夜出來活動，如真人的生活一般，那屠夫夫婦死亡後，能量不消，死後躲在防空洞里，過一段時間，把擅自闖入防空洞的大人小孩咬死，得到尸身的，就保存好，不僅吸干盡死者的鮮血，還熬出骨油滋養其身，所以年歲久了就成了尸精，成了妖怪。」
李爾說︰「哦，我明白了，它是自己養自己對嗎？姚爺。」
爺爺點點頭。
我問道︰「爺爺，鬼到處作惡多端，就是為了養自己，最後成了妖怪，在這世上，真有人養鬼嗎？」
爺爺點點頭表示有。
我又問︰「鬼是可怕之物，為何有人要養？是不是和二子哥說的，養鬼是為了不義之財？」
見多識廣的李爾往嘴里抿了一口酒，給我解釋起養鬼的知識，他說︰
養鬼又稱為「養靈」，一般來說普通人也可以養的，在東南亞地區，有不少人也有養鬼。
對于中國地區，由于我們對這些感覺到很陌生，而且听見是「養鬼」都覺得不是一件好事。
養鬼最好要有神壇之類的，正確來說應該叫「供奉陰靈」，這樣就好理解很多了。
養鬼和供奉神靈的辦法差不多，但是養鬼會有一個後果，那就是有的人通過養鬼來希望自己去做一些作奸犯科的事情或者不好的事情，以至于這個靈體會越來越惡，最終會反噬了主人。
所以就不推薦普通人養靈，如果是師傅的話這個靈體反噬主人，他還可以和這個靈體斗一下法，如果是普通人的話，靈體反噬主人那麼就只有坐以待斃了。
做這件事最主要是看你養鬼的初衷和心態，如果你是希望幫他積陰德，希望讓他能夠早日得道或者早日輪回的話，那麼通過養鬼也可以幫助到你自己。
其實養鬼就等于是兩個人相互合作相互利用一樣。
養鬼——「供奉陰靈」又分為兩類，有的是供奉「古曼童」，有的是供奉「鬼仔」，二者不同之處在于「古曼童」是用小孩的骨灰制作而成的，而「鬼仔」就是直接是胚胎或者小孩的遺體。
相對來說，「鬼仔」反噬主人的幾率更大，因為鬼仔的靈力更大些，而且有更大的怨氣。
不一定只是小孩的尸骨，也有女人的、男人的、老的。
那些所謂的「陰牌」就多數是女人的靈，因為小孩是還沒出世或者出世不久就夭折了的，他那個靈比較純，沒有太多的惡性。
養小鬼就等于是普通的養小孩一樣，你教他做壞事他就做壞事，教他做好事他就做好事，而不是小孩的就沒有這麼听話的。
但是做壞事做得多同樣會反噬了主人，就等于而自殺父母或者傷害、坑騙父母一樣。
人有陽氣，而陰靈有陰氣，養鬼養的多了，身體或者其他的東西也會變差，特別是普通人，普通人沒有法，不懂得練氣，更加容易受到陰靈的陰氣所影響。
而且還有一條更重要的，如果你真的想養鬼，你就一定不能半途而廢！要一直養下去，直至他能得道或者去輪回，否則出于好奇心來養鬼的，養一下就不想養了，那麼後果會非常嚴重的，更容易被反噬或者受到他的干擾。正所謂「請神容易送神難」。
因此，對于養鬼就更加的要小心。