第三十四章奇門遁甲演天道
劉楓見女媧好娘娘隱去，也不奇怪，女媧娘娘是什麼人物，就是再奇怪的事情，劉楓也是能夠接受的了的。劉楓默默地把女媧娘娘的話記在心里，以後修練的路還很長，劉楓也是個狠角色，修練吃一點苦，對劉楓來說，那還不算什麼。
所以劉楓接下來，便靜靜地盤坐在自己的混沌空間內，用神識天始吸收起混沌之氣來，其實，劉楓在上一世，修練的只是傳統的中華武術，對了修練還真沒什麼心得，到了這一世，雖然有很多高人把自己的修練心得，與劉楓交流過，不過，劉楓修練的路子，走的卻不與他們相同，一切修練，都是幾乎是自己模索著前進，如今也是，如果，他用神識修練被別的修者看到，嚇也會嚇死，這根本就是一條全新的修練之路，不能說後無古人，起碼可以說是前無來者的事情。神識修練，上古以來，自有神識修練的法門，可是，由于神識並不是實體，所以，神識修練，雖然現在已經失傳，仙界也沒有人懂得神識修練之法，只能靠，無盡數月，神識自己的自然增強，還沒人用神識同真身一般的修練之法，因為這太過不現實，就算有人或仙這樣做了，輕則，重傷不治，重則，可能真接便倒至，魂飛魄散的地步。
可是如今，劉楓這個不怎麼懂得修練的人，卻像真身修練一樣，修練起神識起來，如果女媧娘娘在這里，也會被嚇得不清，可是劉楓這一坐便是三天時間，期間，神識化人的外表，曾經幾次暗淡，也在不停地顫抖，可是都被劉楓挺了過去，現在的劉楓，其實，也正在生死之間徘徊著，只不過，劉楓是幸運的，因為劉楓有混沌之源的存在，就是劉楓的神識，如今也是受混沌之源的保護，不然，劉楓一擔掛了，那混沌之源可真就無家可歸了，所以，在混沌之源的幫助下，劉楓竟然真的實現了，神識真身修練的方法，但是這可真算得上是前無古人，後無來者的修練之途了。
三天之後，劉楓的狀態穩定了下來，虛幻的身體，也在不住的凝實之中，到得後來，劉楓的神識竟然有真實沒有什麼兩樣。這時，劉楓才緩緩的收功，心里還在想，我的神識總算能夠正常的修練了，以後，修練的過程中，一定要把真身與神識同時開啟，同時修練，這樣，我修練的速度可能便會快一些。想到這里，劉楓向混沌空間的虛空看了一眼，並沒有發現什麼異常，便神識一動，出了混沌空間，神識回到真身之內，可是神識剛剛復歸，體內的混沌之氣，便一下子沸騰起來，混沌之氣由弱而強，漸漸地把劉楓這可能都算是諸天仙界如今最強的肉身，差一點給漲破了，劉楓已經痛得滿頭汗水，但是，他也沒辦分心，只能用神識死死的壓迫著混沌之氣的暴亂，約一個多小時的時候，真氣才正常的順著經脈運行起來，但是那漲痛的感覺卻沒有消失，劉楓也不在意，用神識死死地壓住混沌之氣的暴漲，同時，不停地把混沌之氣一點一點的壓縮著，漸漸地，一滴液態的混沌之氣被壓縮成了液體，體內暴漲的混沌之氣的也微微減少了一些，劉楓一見，心中竊喜。繼續忍痛壓縮著，時間一點點過去。一個月時間過去了，三個月的時間過去了，修練無數月，轉眼時間，半年時間過去了，劉楓還沒有醒來，其間，斗戰聖佛這只猴子來了幾次，見劉楓沒什麼大問題，便不再前來，在第七人月的時候，劉楓終于醒了過來，此時的劉楓，有如月兌胎換骨一般，混身上下，再也沒有一點凡間的氣息，看處久了，便有一種不真實的感覺。
劉楓此時體內的真氣，在昔日猶如小溪般變成了今日的汪洋大海。修為究竟達到了哪一種地步，劉楓自己也不過多去想。站起身來，劉楓突然的一種明悟，自己如今有一種，神識所想，真身所至的感覺，劉楓如今的神識究竟強大到了一個什麼地步，可能，也只有劉楓才知道。
微微體悟了一下這種暢快的感覺，劉楓便再次來到桌前，伸手把這本天書《奇門遁甲》拿在手中，轉身回坐于蒲團之上。也不見翻天書頁，神識一到，便進入到這《奇門遁甲》之中。
起初，《奇門遁甲章》之中，除了文字，劉楓的神識也再難以感覺到什麼東西，劉楓也不著急，能被女媧娘娘稱道的東西，豈能是凡物可比。就這樣，劉楓只是用心體悟文字中的種種幻奧，漸漸的整篇文字已經了然于胸，並不停地在神識中反復地出現。
奇門遁甲八門吉凶︰
總分吉門和凶門。下面加粗的為凶門。
所謂八門是指奇門遁甲跟據八卦方位所定的八個不同角度。
休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門各有不同的代表意義。
1)休門
求財、婚姻嫁娶、遠行、新官上任等諸事皆宜。
休門的氣比較輕松，故很適合出外旅游或非正式的商業活動。
生門
謀財、求職、作生意、遠行、婚姻嫁取等諸事皆宜。
生門有生生不息的意思，故最適合求財作生意或有病求醫。
3)傷門
傷門意為破壞的磁場，若強出傷門易見血光，故一般吉事皆不宜。
但很適合釣魚打獵、博戲、索債或圍捕盜賊，利刑事訴訟。
4)杜門
杜門有隱藏的意思，適合隱身藏形躲災避難，其於諸事皆不宜。
若要躲起來不讓人發現杜門最適合。
景門
景門是八門之中除開休生三門之外另一吉門。
景門最利考試、廣告宣傳活動、遠行婚姻嫁娶等皆宜。
6)死門
死門最凶，除吊喪捕獵之外其餘諸事不宜。
7)驚門
驚門有驚恐怪異之意思，若強出此門易遇驚慌恐亂之事，利民事訴訟。
8)開門
宜遠行，利求職新官上任、求財、婚姻嫁娶、訪友、見貴人。
不宜政治陰私之事，易被他人窺見。
排局布盤︰
經雲︰窮則變，變則通也。動者，生吉凶也。動何能生吉凶?由時間，空間配合而生之差異，配合之妙，自由吉祥；配合不妙，便有凶事。時間，吉日良晨也。空間，方位也。兩者合之，古人之奇門遁甲者也。
奇門遁甲的產生與軍事切切相關，自古被稱為帝王之學。其用途大致有兩個方面︰其一是法術方面，主要是道教中的玄學，如遁法、隱身法、障眼法等，甚至呼風喚雨。其二實擇吉佔驗，用來預測在什麼時間，什麼方位干什麼有利，在什麼時間，什麼方位干什麼不利。
遁甲之法，以甲乃太乙人君之象，為十干之首，常隱于六儀之下(六儀者，戊己庚辛壬癸也)，故謂之遁甲。所畏者，庚金也。金能克甲木，庚為七煞之首也。乙乃甲之妹，甲以妹乙嫁于庚，乙與庚合而能救甲，故乙為一奇。丙為甲之子，丙火能克庚金而救甲，故丙為二奇。丁為甲之女，丁火亦能克庚金而救甲，故丁為三奇。
奇門遁甲的具體應用，是通過排局布盤來進行的。所謂排局布盤就是按照不同的年份、節令、時辰，將八門(休生傷杜景死驚開)、九星(天蓬、天芮、天沖、天輔、天禽、天心、天柱、天任、天英)、九神在洛書九宮上布出適當的組合，依此判斷吉凶方位。所謂局，有陽遁九局和陰遁九局共十八局。排遁甲盤分為八個步驟︰
1.查排演時辰的干支
定陽遁還是陰遁
3.排地盤
4.排天盤
排九宮
6.排八門
7.排九星
8.排九神
這個佔測門類為什麼叫「奇門遁甲」？「奇門遁甲」的含義是什麼呢？就是由「奇」，「門」，「遁甲」三個概組成。「奇」就是乙，丙，丁三奇；「門」就是休，生，傷，杜，景，死，驚，開八門；「遁」是隱藏的意思，「甲」指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，「遁甲」是在十干中最為尊貴，它藏而不現，隱遁于六儀之下。「六儀」就是戊，已，庚，辛，壬，癸。隱遁原則是甲子同六戊，甲戌同六已，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外還配合蓬，任，沖，輔，英，芮，柱，心，禽九星。奇門遁的佔測主要分為天，門，地三盤，象征三才。天盤的九宮有九星，中盤的八宮（中宮寄二宮）布八門，地盤的八宮代表八個方位，靜止不動，同時天盤地盤上，每宮都分配著特定的奇（乙，丙，丁）儀（戊，已，庚，辛，壬，癸六儀）。這樣，根據具體時日，以六儀，三奇，八門，九星排局，以佔測事物關系，性狀，動向，迭擇吉時吉方，就構成了中國神秘文化中一個特有的門類——奇門遁甲。
遁甲為兵而設，為陰象，為詭道，故取諸遁，謂其遁于六儀之下而不見其形也。甲為至尊之神，宜藏而不宜露，宜和而不宜乖，宜生扶而不宜克制。所喜者惟土，所憎者惟金也。惟其喜土也，故奇門始起之宮例，以六戊隨之，甲逆而戊亦逆，甲順而戊亦順，如形之與影，兩相時隨不相離。惟其憎金也，故有乙之合以伺其內，有丙丁之制以咸其外。乙者，用之同氣；丙丁，乃甲之子嗣，如手足之情、心月復臣子之情。君父鼎足之形成，而後甲有苞桑之固矣。先王之建業親諸侯，其義亦準諸此。故陰陽順逆者，造化之定理；戴九履一者，河洛之精蘊。配以八門，八神列矣；加以三盤，三才正矣；重以三奇，三光耀矣；積時置閏，歲功成矣；一節三元，二十四氣備矣。以六十時干為經，以四時八節為緯，九一二四六八三七五，相摩相蕩而四千三百二十之局成矣。大之為風雲龍虎之機宜，小之為動靜行藏之趨避，範圍天地而不過，曲成萬物而不遺，百姓日用而不知。雖其中不無詭譎荒唐悖于聖賢之論，但取其生克制伏近于理者，著之于篇，以前民用而輔易道之所未備。至于書符誦咒，似為不經。而臨事倉皇，可以反凶變吉，避難除危亦行師整旅之要，故以投錄。凡欲教為子者之思孝，為臣者之思忠，不至于前有讒而弗見，後有賊而不知，未始非治平之一助也。
奇門式，簡稱奇門遁甲，與六壬式、太乙式同稱三式，是古代傳統的高層次預測學，以休、生、景、死、驚、傷、開為八門，十天干中以甲為元帥，六甲元帥隱于戊、己、庚、辛、壬、癸、六儀之內，三奇六儀分布于九宮，以此推佔吉凶。奇門又稱「帝王之學」，特別適用于戰爭，故為封建統治者掌握，俗諺說，學會奇門遁甲，來人不用問，它融周易、天文、律歷、陰陽五行學說于一體，是中國方術中式佔的集大成者。
奇門式由年家奇門，月家奇門，日家奇門，時家奇門組成，年家奇門用以測一年之吉凶，以六十年為一元，分上元、中元、下元、上元從坎一宮起甲子，中元以巽四宮起甲子，下元從兌七宮起甲子，一律用陰遁。月家奇門用以測一月吉凶，以六十月為一元，甲、己干踫到四孟是上元，在坎一宮起甲子，甲、己干踫到四仲是中元，在兌七宮起甲子，甲、己干踫到四季是下元，在巽四宮起甲子，一律用陰遁。日家用以測一日吉凶，坎一宮起于甲子，每三日換一種格局，順向八方轉動飛盤，不入中五宮，轉到哪一宮，便從坎一宮休門開始，順首輪盤轉動，除去三日一局，可得到吉門。時家奇讓用以推測某時辰的吉凶，具有較好的精確度，但推演方法復雜繁瑣，其主要演局、斷局方法記載于《煙波釣叟歌》中。
奇門式分為陰局和陽局，陰陽各九局，共18局，冬至芒種用陽九局，夏至大雪用陰九局，每五天為一局，共六十時辰可演化60局，可演化為72×60=4320基本局。奇門排局方法可分排宮法與飛宮法兩大類，排宮法可演化262144變化局飛宮法可以演化531441變化局。奇門在定局和用局上主要根據置閏法和拆補法，拆補法把上元、中元、下元放入一個節氣之中，遵循六十甲子循環，置閏法運用超神、正授、接氣、置閏，是古代較公認的用局定局方法，必須把常用的萬年歷轉化為奇門專用萬年歷。主要斷卦方法是取用神，奇門用神有64種，故測同一事物具有多種用神，參考系數更多，可以從多重角度來觀察同一事物，綜合分析判斷，故而準確率更高、更具體。
劉楓的頭腦中不停計算著，突然一種明悟，出現在劉楓的頭腦之間︰「奇門遁甲的演繹過程中，用八卦記載方位，用十天干隱其一，配九宮記載天象及地象之交錯，用八門記載人事，用九星八神記載周遭的環境。有時間••••••••。原來，影響我們吉凶禍福的不只是某一大陸空間慨念的方向，日出日落，月圓月缺，春去秋來，無不與我們的生活息息相關；而日出日落春去秋來是宇宙星體隨著時間變化的運轉結果；相同的空間、方向，在不同的時間，以宇宙觀來看其實是完全不同的。所以說奇門遁甲是宇宙宏觀的學問，有時間，有空間的觀念•••••••」。剛想到這里，突然，所有的文字都圍著劉楓旋轉起來，並越轉越快，最後竟然化作了空間、日月星辰，化作了宇宙•••••。