山鬼是屈子筆下的一位妙人兒，她「乘赤豹兮從文狸」這是她的坐騎，「被薜荔兮帶女羅」這是她的裝束，這種打扮屬一種純自然的狀態，一種很原始自然的美，讓人想到《聖經》里伊甸園里亞當和夏娃的裝束，真正是一種無邪的美麗。這樣解釋當然有點笨拙，因為詩向來是不能用白話文解釋的，為什麼呢，因為詩翻譯成白話文就不是詩了，就體會不到她文辭的妙處了，這個文辭的妙處是只能意會不能言傳的，一旦點破就味同嚼蠟了。可是沒奈何，還是要繼續說，因為我們已經習慣用白話來講話了。「既含睇兮又宜笑」這是她的神態，這兩句把山鬼的氣質和美麗刻畫的入木三分，讓美的聯想紛迭而至，讓人想到《詩經》中碩人的那句經典描寫「美目盼兮，巧笑倩兮」，還有《洛神賦》中的宓妃「明眸善睞，靨輔承權」，《紅樓夢》中的警幻仙子「宜嗔宜喜」，三個美人的肖像描寫融匯在一起，相互輝映，神態游離間有異曲同工之妙。
可這山鬼的美又不同于這兩位仙子的美，山鬼的這種美是一種野性的美，私底下給人強烈的震撼感，還有一點就是她不是高高在上的美，說句不好听的話她的美，很俗，俗得諂媚，俗的貼心，且看曹植的《洛神賦》，且看《紅樓夢》的警幻仙子，都是一種「雲髻峨峨，修眉聯娟」的端莊的樣子，模樣是「奇服曠世，骨相應圖」，通身的氣派行頭是「戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀」，那是最正統的仙子的樣兒，讓人只能遠觀不敢褻瀆，只能叩頭遙拜！而山鬼一出場就顛覆了這種美，她的美是粗獷的，是純靈性的，她不是仙，沒有仙子的凝然不可侵犯的距離，她的美是鄰家的，是可以像海螺姑娘的故事一樣走進農家里的，卻絲毫不減少她的美！
可是《九歌》里的這個山鬼卻是不快樂，她的愛情是那樣的悲傷，她的心上人沒來赴約，放了她「鴿子」，她為他盛裝而來，精心打扮，前來相會，他（公子）卻昧心不顧，遲遲不見蹤影，不來赴約，于是她（山鬼）就傷懷了，道「余處幽篁兮不見天，路險難兮獨後來」，這是說她自己來遲了，懷疑心上人早來了，和自己錯過了，這個想法真是天真的讓人落淚，明明是那個公子爽約不來了，可這痴痴的女子卻解釋成這樣的一番光景，「余處幽篁兮不見天」我想她這樣的獨白，可能還有一種想法，是覺得自己出生在這樣偏僻的環境，配不上那位「靈修」的公子，那「靈修」公子生在繁華鬧市，如何可以甘心和她（山鬼）長相廝守在這樣寂寞冷清的山林里，于是她「表獨立兮山之上，雲容容兮而在下」，獨自在山頂眺望，好不憂傷。「杳冥冥兮羌晝晦，東風飄兮神靈雨」天地一片昏暗，飄起了小雨，似乎蒼天也在為痴情的山鬼而落淚。「留靈修兮憺忘歸，歲既晏兮孰華予」她多希望自己的心上人永遠留在身邊，不要離去，女為悅己者容，這時她自然又多了一層擔心，她害怕時間的流逝，會讓她的容顏變老，假設愛人回來了，看見自己不在美麗，更加不喜歡了，這又是一層悲哀。
「采三秀兮于山間，石磊磊兮葛蔓蔓」雖然等不到心上人，可她也不想回去，因為她的心還在停留在赴約的幻影中，她知道山野中沒有珍奇的寶貝可以送給心上人，只有采一些靈芝草，希望見到心上人的時候可以送給他，可以討他高興。這種想法在下一句「怨公子兮悵忘歸，君思我兮不得閑」表現的尤為凸顯，「自古痴情女子空遺恨」這樣的女子，總是不相信曾經那樣美麗的誓言，會碎粉而逝，于是猜想自己的愛人一定是別有原因，于是自己不斷的找理由安慰自己，心上人的爽約一定是有誤會，一定是有事耽擱了才來不了的，她總是給自己不斷的制造理由，不斷的進行自我安慰。可是「雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮有也鳴」一切景語皆情語，她看見的景象就是她心里的反映，這是多麼淒涼的景色，活月兌月兌就是她心底真實的寫照，她最後說「思公子兮徒離憂」，傷感和無助充溢了她整個心。
山鬼的愛情故事，纏綿而哀傷，打動了後來的很多人，據說屈子創作《山鬼》完篇時，「四山忽啾啾若啼嘯，聲聞十里外，草木莫不萎死」。這雖屬傳說，但也可以說明這篇文章的感染力，她（山鬼）身邊的景物氛圍描寫達到了極致，它把山鬼的傷感襯托的很有殺傷力，穿透力極強，不然如何感動「四山忽啾啾若啼嘯，草木莫不萎死」呢！草木都感其哀而萎死了，可見其文哀傷的程度！時至今日，我們看到這篇山鬼時也為之感嘆，這樣美好又美麗的人也會有男子負心而去，愛情有時候真是一種傷！
雞鬼是說的一種女子，雞鬼和宗教信仰似乎有某種關系，但雞鬼之說，其實是一種被演繹後的蠱術，傳說在廣西壯族一個偏僻的小村莊里，生活著一群美麗的女子，如果有外來的男子看上了其中的一人，並和這女子結婚，結婚後，如果有一天男子想家了，可以返家鄉探親，但一定要在女子規定的時間回來，不然就會死去。這些女子就是雞鬼，是一種懂蠱術的人，她們為了捍衛自己的愛情婚姻，不惜以下蠱毒自己的丈夫，為的就是讓自己的心上人，永遠不要離開她。
這里面還有一個緣故，當時少數民族的女子與外界接觸的很少，很容易被一些虛情假意的誓言打動心，于是往往會被個別的存心不良的人誘騙上當，于是她們為了保護自己也是為了懲罰變心的男人，就用了這種蠱毒。
我不大贊成女子用如此暴戾的手段去捍衛愛情婚姻，也不贊成山鬼那樣，愛情是沉溺在回憶之中自我欺騙，那更是一種自虐的行為。
愛情之所以打動人，是因為它的美好，記得有一位詩人曾經把愛情比喻成兩瓣新生的綠葉，新生的葉芽是很清新動人的，愛情如果一旦枯萎，就不要再強求，強扭的瓜不甜啊！愛情也是如此，不如像一句俗語說的那樣「有舍就有得」，佛家也提倡舍得，放下，拿現在的話說，是退一步，就海闊天空，你舍棄這段夭折的不見得美麗的愛情不一定就是壞事，說不定你舍棄了，放下了舊的**了的愛情，會獲得新的感情歷程，讓愛情重新獲得光彩。