諸葛亮心想︰這小喬也太歹毒了，自己謀殺親夫，卻要嫁禍于我，不行我得趕快月兌身（雖見死不救，但情有可原）。
小喬見棺材里動了幾下就沒有動靜了，知道周瑜命已歸陰，便想下令讓令刀斧手來殺諸葛亮。這時就听諸葛亮壓低聲音對她說︰「你穿著睡衣來守孝，你當我看不出來，你蓋嚴了棺材板，害死了周瑜，罪不容恕。」說完在趙子龍的護衛下揚長而去。
有關周瑜和小喬的詩詞主要有這樣兩首︰赤壁（唐杜牧）「折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。」
念奴嬌-赤壁懷古（宋蘇軾）「大江東去，浪淘盡。千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一樽還酹江月。」
周瑜在南京江寧區還有一處遺跡，即「周郎橋」。據明朝《萬歷上元縣志》載︰「周郎橋，在丹陽鄉。吳周瑜渡秣陵，破笮融，下湖熟，曾經此，故名。」如今，南京市江寧區有一座簡陋平橋（俗稱土橋，即當年的「周郎橋」），後稱土橋市，宋改為土橋。元、明、清各代沿襲此名。後來的土橋鄉（土橋鎮）也是因為該橋而得名的。《江寧縣地名錄》（1984年版）說︰「周郎橋」是三國時周瑜協助孫策平定江東的一個遺跡。至今，周郎橋、周郎村地名尚存。
丹徒二喬相傳東漢末年，丹徒（今江蘇鎮江）出了個隱士焦光，漢獻帝曾派出使者請焦光出山，那個使者就是喬國老。喬國老沒有完成任務，又見漢獻帝大權旁落，軍政大權都掌握在曹操手里，他無法回京復命，于是就在丹徒安頓下來，他住的地方就叫喬家門。他最自豪的就是擁有一雙令世人羨慕的女兒，大喬和小喬。二喬出落得花容月貌，皆國色也。大喬配孫策，小喬嫁周瑜，一個是東吳之主，一個是執掌帥印的大都督。後來，孫策在丹徒汝山遭人伏擊，重傷後不治身亡，時年26歲，大喬約20歲。從此史料上就很少有大喬的記載，大喬在長山下撫育了孫策的三女一子。她言傳身教，三個子女均有建樹。大喬去世後，一說他的遺體與孫策合葬在橫山，民間流傳文革的時候橫山還有墓碑上書︰「東吳小霸王之墓」。可惜現在已無從查考。還有一說是大喬與父母同葬在十里長山。小喬一直與周瑜南征北戰，恩愛生活11年。赤壁之戰後，周瑜病死在湖南岳陽，小喬就在那兒終老。吳黃武二年（223年）小喬病逝，終年47歲。
「遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發！」人們對蘇軾的千古名句十分熟知，但知道周瑜大都督府在南京府西街一中所在地的不多。該府本為「討逆將軍府」。東漢建安五年(200年)，當時孫吳政治中心尚在蘇州，孫權之兄孫策為征戰之需，「在秣陵(今南京)淮水北(指秦淮河北)建討逆將軍府」。周瑜因商討軍事之策，常往返于蘇州和荊湖（指荊江和洞庭湖）之間，途經南京即下榻于該府，並攜妻子小喬曾居住于此。因周瑜任「前部大都督」之職，故該府又稱大都督府。
孫權于公元211年，將政治中心遷到秣陵，改秣陵為建業。可惜的是，周瑜已于上一年去世。小喬隨之來到建業，住進周瑜曾下榻過的「大都督府」。50年代初，在一中校園東側有一座小山，約有3層樓高，山上植有梧桐樹，「小喬墓」即指此山，可惜現在已被推平。
小喬墓究竟在哪里，如今尚存在爭議。有的說，在安徽廬江；有的說在湖南岳陽，這兩地目前各有一座「小喬墓」。盡管沒有更多的史料佐證「小喬墓」就在南京，但即便是傳說，也會引發人們的無限遐思。
政治婚姻當年，在曹操欲掃平江南的時候，孫權出于無奈與劉備合作。劉備（161—223年），字玄德，涿郡（今河北省涿縣）人，漢景帝之子中山靖王劉勝的後代，漢室宗親，三國蜀漢開國君王，蜀漢昭烈帝，亂世的梟雄。
那時人稱劉備為劉皇叔，但他沒有立足的地方，向東吳借荊州（今天湖北荊州）暫時棲身，約定以後歸還。赤壁之戰後孫權想討回荊州，劉備以各種理由再三推托。後來周瑜為孫權設計，趁劉備喪妻之機，以其妹孫尚香嫁給劉備作繼室為誘餌，將劉備引到東吳來舉辦婚禮。名為東吳與劉備連親，實則趁劉備過江之機加以拘禁，好逼諸葛亮拿荊州換回劉備。
建安十四年（209年）十二月，史書上這樣寫道︰「孫權把妹妹嫁給劉備。孫權的妹妹才思敏捷，性情剛猛，有她兄長們的風度。她的侍婢一百余人，都手執利刀在旁站著侍候。劉備每次進入內宅，心都很恐懼。」
劉備雖然年過半百，但身體魁梧，相貌堂堂，有龍鳳之姿與天日之表；而這個孫夫人只有20來歲，正值青春妙齡，神采奕奕，長得也很端正，即使這段婚姻摻雜了濃厚的政治成分，但是在溫馨的洞房花燭之夜，一切政治因素都被男女激情沖擊得一干二淨。有詩為證︰「刀光如雪洞房秋，信有人間作婿愁；燭影搖紅郎半醉，合歡床上夢荊州。」就這樣，劉備成了孫權的妹夫。
後來，劉備攜孫夫人逃出東府（在今南京市區），駕船直奔自己的根據地荊州而去。周瑜帶兵下船急急追時，岸上軍士齊聲大叫曰︰「周郎妙計安天下，陪了夫人又折兵！」瑜怒曰︰「可再登岸決一死戰！」黃蓋、韓當力阻。瑜自思曰︰「吾計不成，有何面目去見吳侯！」大叫一聲，金瘡迸裂，倒于船上。眾將急救，卻早不省人事。後來，有句歇後語叫，東吳招親——弄假成真，指的就是這件事。
射虎英雄孫權喜歡打獵，常冒險射虎。按照今天的法律是絕對不允許的。據《吳志-吳主傳》︰「（建安）二十三年十月，權將如吳，親乘馬射虎於庱亭。馬為虎所傷，權投以雙戟，虎卻廢，常從張世擊以戈，獲之。」後來孫權發明了一種射虎車，既能保證自己的安全，又能滿足射虎的刺激。
後來，張昭曾勸諫道︰「將軍何有當爾？夫為人君者，謂能駕御英雄，驅使群賢，豈謂馳逐於原野，校勇於猛獸者乎？如有一旦之患，奈天下笑何？」（《吳志-張昭傳》）對此孫權還惱怒過張昭，但作為一個開明的君主，孫權氣歸氣，同時也對張昭的指責感到羞愧，最後接受了他的勸諫。
孫權射虎這件事，被蘇軾（東坡居士）寫進了膾炙人口的《江城子》一詞︰「老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。欲報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節雲中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。」
孫權受騙青龍元年（233年）正月，公孫淵派遣校尉宿舒、郎中令孫綜攜帶表章赴吳稱臣，孫權非常高興，為此大赦天下。三月，孫權不顧滿朝大臣的反對，派太常（掌管禮樂的最高行政長官）張彌、執金吾（相當于現在的首都衛戍司令）許晏、將軍賀達率領軍1萬人，攜帶金銀財寶、奇珍異貸及九錫齊備，乘船渡海去遼東賞賜公孫淵，封公孫淵為燕王。
公孫淵自知吳國相距遙遠難以信用靠，于是斬張彌、許晏等人首級，送到京城洛陽，呈獻給魏明帝曹睿。收編了吳國的士兵，吞並了全部金銀財寶。十二月，魏明帝曹睿頒詔任命公孫淵為大司馬，封為樂浪公。
孫權听到消息勃然大怒說︰「朕年已六十，人世間的艱難困苦，還有什麼沒經歷過，近來卻被鼠輩所戲弄，令人氣涌如山。如不親手斬掉鼠輩的腦袋扔進大海，就再也無顏君臨萬國，即令為此亡國顛沛，也決不怨恨！」
孫權不僅丟了兩位大員、萬余兵士被公孫淵收編了去，還賠了無數金銀財寶，甚至丟盡了臉面。孫權當時就想點齊兵馬，乘船去遼東與公孫淵拚個你死我活。在陸遜等人的極力勸說下，孫權才沒有出兵討伐公孫淵。
公孫淵自以為欺騙了遠在江東的孫權，白白佔了個便宜，他哪里知道，如此的背信棄義行為，被魏國君臣看得一清二楚，公孫淵既然能夠這樣待吳國，如何能相信他會忠于魏國?
孫權忍得住公孫淵的氣，魏國君臣卻看不下去了。景初二年(238年)，魏明帝曹睿派司馬懿帶了大兵討伐公孫淵。公孫淵兵敗後與兒子公孫修帶了幾百人出逃，被司馬懿部下捉住殺掉。
周處除害周處（236—297年），字子隱。東吳吳郡陽羨（今江蘇宜興）人，鄱陽太守周魴之子。吳亡後周處仕西晉，時為新平太守、御史中丞，封為孝候。由于他剛正不阿，得罪權貴，被派往西北討伐氐羌叛亂，最後浴血戰死疆場。
周處自幼父母雙亡，年輕時，為人蠻橫強悍，任俠使氣，是義興（江蘇宜興）當地的三害之一。一為南山猛虎，二是長橋蛟龍，三是周處。三害當中周處最甚。
有人勸說周處去殺死猛虎和蛟龍，實際上是希望三個禍害相互拼殺。于是，周處打死了老虎，又去斬殺蛟龍。周處在水里與蛟龍搏斗了三天三夜，鄉里人都以為周處已經死了，輪流著對此表示慶賀。
誰知周處殺了蛟龍從水中出來了，听說鄉里人以為自己已死而對此慶賀時，才知道大家實際上也把自己當作一大禍害。
于是，周處在秦淮河利涉橋南築台讀書（即今老虎頭44號的周處讀書台），又拜吳郡名人陸機、陸雲兄弟為師立志苦學。陸雲說︰「古人珍視道義，認為‘哪怕是早晨明白了道理，晚上就死去也甘心’，況且你的前途還是有希望的。再說人就怕立不下志向，只要能立志，又何必擔憂好名聲不能傳揚呢？」周處听後決定改過自新，最後終于成為一名忠臣孝子，還寫出了《墨語》、《風土記》等書。
如今，在南京江寧路老虎頭44號，有一座建于清代光緒年間的老屋。在它的旁邊，有一處聳立著的石台，相傳就是周處的「讀書台」。（一說，在武定門與雨花門之間的「伏龜樓」基址才是真正的「周處台」。）《世說新語-自新》記載的這篇浪子回頭、終成大器的故事，成為人們教育後代的極好教材。
至此，第一座古城堡里的歷史基本瀏覽完畢。無論怎麼說，孫權是偉大的，他所建立的江南歷史上第一個王朝，畢竟延續了半個世紀，為南京的歷史留下了重重的一筆，東吳的最終滅亡也是歷史的必然。歷史上從來就沒有千年的王朝，更沒有萬年的江山，這是歷史的規律。