東晉王朝的幾則故事選輯︰
元帝戒酒王導隨司馬睿及北方士族南渡來建業後，團結江東土著，協助司馬睿以「鎮之以靜，群情自安」為方針，建立了東晉政權，保持東晉的安定局面。但是，晉人酷愛飲酒，常常酒後失德。為此，王導曾因晉元帝司馬睿喜好飲酒而流淚苦諫，「帝乃命左右進觴，飲而覆之，自是遂不復飲。」據說晉元帝將杯中酒倒入池中，不再復飲。那個水池遂被名為「覆杯池」。據「清一統志五十，建康志︰‘覆杯池，在上元縣北三里。晉元帝以酒廢事，王導諫之，帝覆杯池中以為戒。因名。’」這里說的「上元」也就是今天的南京。話說回來，晉元帝司馬睿稱王導為「仲父」，所以司馬睿才會听取王導的勸說，如果換了其他人，誰敢勸皇帝戒酒？
天然雙闕王導在輔佐晉元帝期間，積極提倡勤儉建國。當年，晉元帝司馬睿要在建康城南建豪華雙闕，王導則指著牛首山的雙峰說︰「這是‘天然雙闕’（意為天然「華表」），婉轉地勸使晉元帝放棄了在建康都城正南門建立雙闕、擺威風的主張。因他扶持晉室功勛卓著，所以朝野傾心，號為仲父。晉元帝把他比作管仲，親自對他說︰「卿，吾之蕭何也。」王導死後賜葬幕府山西南麓。
少有重名據說，謝安4歲時，譙郡（今安徽蒙城縣）的名士桓彝（桓溫之父）見而嘆曰︰「此兒風神秀徹，後當不減王東海。」意思是，譙郡的桓彝看見他後很是驚奇，說這孩子的精神面貌與氣質非常不錯，以後一定不會亞于王東海(王承，當時很出名的人物，為官清廉，很受百姓愛戴，並且極有風度)，王導也很器重謝安。因此從小他的名氣就很大，故有︰「少有重名」之稱。
東山再起此典出自《晉書-謝安傳》。謝安原本是中原人，西晉滅亡後，中原的士族紛紛南遷，他家也遷到了會稽（今浙江紹興）。謝安年輕時很有才識，曾經當過一個月的官，但很快以生病為由辭職，隱居在家鄉會稽的東山，開始了他近20年的隱士生涯。一直到他40歲才出來做官，從一個小小的司馬，干到了執政宰相，一干就是26年，成功地指揮了以少勝多的淝水之戰，並且改革內政，讓老百姓過上了好日子，最後死在北伐任上。謝安隱居的時候，被喻為當時的「第一風流名士」。後人將他出仕、隱居東山、再出仕稱之為東山再起。
君子好逑謝安的夫人劉氏對丈夫管束很嚴。《世說新語-賢媛》中有這樣一段記載︰謝公夫人幃諸婢，使在前作伎，使太傅（謝安）暫見，便下幃。太傅索更開，夫人雲︰「恐傷盛德。」意思是，謝安的妻子掛起帷幕圍著眾婢女，叫她們在自己面前表演歌舞，也讓謝安看了一會，便放下了帷幕。謝安要求再拉開帷幕，夫人說︰恐怕會損害你的美德。你看，劉氏連謝安多看美女一眼都不允許。怎能允許丈夫納妾呢？
盡管如此，謝安還是想納妾，但又礙于臉面不便向劉氏開口，就讓手下和一些親戚朋友當說客，去做夫人的工作。這些人纏著夫人，你一言我一語給夫人講解《關雎》，「關關雎鳩，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。」大家解釋說外面有「窈窕淑女」，謝安想去「逑」一個。夫人正色道︰「這詩是誰寫的？」有人告訴她說︰是聖人「周公」寫的。夫人說︰「難怪呢，要是「周婆」，就不會這麼寫了。」
言傳身教謝安的夫人在教導兒子時問謝安︰「怎麼從來沒有見您教導過兒子？」謝安回答說︰「我經常以自身言行教導兒子。」謝安話的意思是，你教導兒子只是「言傳」，而我教導兒子是「言傳身教」兼而有之，我為人處事的一言一行，兒子都能听到、看到，都可以效仿。
驚世嘆言桓溫長期掌握大權，素有不臣之志，頗羨王敦之舉。有一次，他撫枕而嘆︰「大丈夫既不能流芳百世，不足覆遺臭萬載耶？」乍听起來有點像當年曹操的口吻。曹操的名言是︰「寧教我負天下人，休教天下人負我。
但事實上曹操在政治上的高明之處是︰挾天子以令諸侯，而不是一意孤行、我行我素，至死也沒有稱帝。桓溫處事則更加穩健，他雖然對謝安和王坦之阻撓他篡位，深惡痛絕；但還是以大局為重，既沒有殺謝安和王坦之，也沒有公開叛亂，直至病死。曹操、桓溫的嘆言，應該是為實現自我價值，而表現出來的一種異乎尋常的強烈渴望。
自戀成癖據說，桓溫「豪爽有風概，姿貌甚偉，面有七星」。當時的名士劉惔就慨嘆︰「（桓）溫眼如紫石稜，須作蝟毛磔，孫仲謀、晉宣王（司馬懿）之流亞也」。可見，魏晉之時，人們對相貌、風度都非常重視。桓溫風流倜儻、相貌堂堂的國字臉上長有7顆雀斑，也能被名士們尊稱為「七星」。
桓溫曾經自以雄姿風氣比司馬懿、劉琨（相貌俊朗，溫潤儒雅，才華出眾，神采奕奕。少年時即有「俊朗」之美譽，以雄豪著名），但卻有人拿他和王敦（東晉叛將）相比，桓溫對此十分不滿。
在一次北伐還師途中，桓溫遇見一位婦人，她原是劉琨的侍女。婦人見到桓溫，話還未講，就潸然淚下。桓溫見此情形大吃一驚，趕忙把她叫到跟前問她為何如此，婦人曰︰「公甚似劉司空（劉琨）」。桓溫大悅，急忙重新整理一下衣冠，得意洋洋地讓婦人再仔細觀瞧。問道︰「哪些地方象劉琨？」婦人觀瞧了一會，不再吭聲，桓溫再三追問，婦人曰︰「面甚似，恨薄；眼甚似，恨小；須甚似，恨赤；形甚似，恨短；聲甚似，恨雌」(《晉書桓溫傳》)。桓溫听了失望至極，回去後褫冠解帶，昏然而睡，數日不樂。那婦人說的是︰臉很像，可惜瘦了一點；眼楮很像，可惜小了一點；胡須很像，可惜紅了一些；體形很像，可惜矮了一點；聲音很像，可惜高了一點。一連5個可惜，把桓溫的自戀情緒徹底摧毀了。氣得桓溫馬上月兌掉了一身漂亮的行頭，倒頭就睡，一連幾天都沒有起床。
導游說︰沒想到1000多年前，東晉時的女人就那麼會審美，東晉的男人就那麼有風度，那麼自戀，甚至還出現了「模仿」、「追星」的萌芽，幸虧那婦人沒有說桓溫臉上有7顆雀斑，否則，他不是一連幾天不起床了，可能永遠不用起床了。
何況老奴這則故事版本很多，綜合幾種版本大致情況是︰晉穆帝司馬聃永和三年（347年），安西將軍桓溫滅成漢國，收復蜀地，將國主李勢（十六國成漢皇帝，後封歸義侯）的妹妹（一說是李勢的女兒）搶來做妾，瞞著妻子南康長公主（晉明帝司馬紹之女）住在別的院子里。南康公主，是一個凶悍的妒婦，起先不知道，後來知道了，便帶著十幾個奴婢拿著刀杖沖向李女住處，準備殺了她。進去一看，見李女正在窗前梳頭，長發一直拖到腳踝，容貌美麗端莊，慢慢地梳理頭發，斂著手對著公主，神色平和一點不慌張。很淒琬地說︰「國破家亡，父母被殺，被迫給人做妾，今天死在你手里也是榮幸，你就動手吧。」長公主看到這個狀況，一下子感動得把刀杖扔了，上前抱住李女說︰「阿子，連我看你都心神淒愴，忍不住要憐惜，何況我們家的那個老家伙。」這句話後來演變為︰「我見猶憐，何況老奴。」
導游說︰第一，李女確實長得既漂亮又可人，可人到連凶悍的妒婦見了都產生了憐憫之心；第二，這位所謂凶悍的公主也真是夠仁慈的，居然扔了刀杖，收了殺心，以後竟相安無事。要是放在今天是簡直不可思議。丈夫瞞著妻子在外面包養「二女乃」，妻子又是「首長」的女兒，還被逮了個現場，不讓你吃不了兜著走才怪。