雪白隨卓瑪來到了呼倫貝爾冰雪那達慕景區,本以為是一片白色,毫無生機,其實並不然,這里的人好像都不感覺得到冷,人很多很多,在雪地上沙沙地行走,活動很多,閑著的人很少,每人都在進行著自己的活兒,臉上的笑容沒有被冰雪融化,逗笑得像花兒一樣,雪白拿出了照相機, 嚓 嚓地把這些迷人的畫面拍了下來。
每次拍攝完，雪白都會在保存里翻翻自己拍著的美景，向自我欣賞一番，順便也看看自己的技術有沒有提高，翻著翻著，她的手突然間停了下來，笑了一下，卓瑪間雪白停留的手以及微笑的臉兒，跑了過來，「拍得還可以吧？」
雪白急忙收起相機，笑著說︰「還可以，走，我們去參加民族禮儀迎賓,我以前只听過，從沒感受過，感受第一次去。」
「走。」卓瑪爽快地說。
呼倫貝爾是造化神奇編制的一方淨土,是幻想中的天上人間,是現代人不經意撒手失去而又千方百計覓回的理想家園.該草原被《中國國家地理》"選美中國"活動評選為"中國最美的六大草原"第一名。
說她遼闊寬廣,因為她望不到邊際,能裝下全中國的牛羊;說她美麗柔情,因為她有許多傳說,而每一個傳說都能讓人百听不厭;呼倫貝爾是一個充滿雲水柔情的名字.
呼倫貝爾,是中國人為之驕傲的地方.她以遼闊、寬廣、美麗、動人而令人向往.來到美麗的呼倫貝爾草原,你會感到果然如歌詞中所描繪的那樣︰我的心愛在天邊,天邊有一片遼闊的大草原.草原茫茫天地間,潔白的蒙古包散落在河邊……
迎賓的小姐個個出水芙蓉，青春，亮麗，穿著蒙古裝，她們見到卓瑪和雪白都行了個蒙古禮，為他們戴上了哈達，然後嘴里念念有詞，卓瑪解釋著︰「她們在向我們問好，叫我們自己觀看，當自己的地方一樣。」
雪白笑笑，她其實听懂了，對于卓瑪的解釋也沒有排斥。
卓瑪未能給雪白當上導游，好像特別欣喜，很少看她這麼有成就感，為此，雪白把自己的知曉的信息隱藏了很多。
接著來「祭祀"敖包",卓瑪說︰「敖包」一詞，你從哪里听說過？」
「你在考我？」雪白笑著。
「嗯，說說吧。」卓瑪認真地問。
「我應該是從以後首歌里，《敖包相會》吧，這首優美動听的著名民歌，好像家喻戶曉、婦孺皆知。」
「哦，那你知道它是什麼意思嗎？」卓瑪開口。
雪白搖搖頭。
是自己表現的機會了，卓瑪是個絕不容機會流失的人兒，她說︰「‘敖包’，是蒙古語，漢語意為‘堆子’，還有‘腦包’、‘鄂博’兩種變體叫法。」
這樣的知識，雪白還是第一次听說，很認真地听著，還從包里拿出了筆小心地記錄著。
雪白想起自己看過的信息，接著說︰「據史書記載，在成吉思汗時代，每逢大事或征戰時，成吉思汗必定要親自到神山之下，摘帽掛帶，虔誠祈禱，以求蒼天保佑。」
卓瑪說︰「是的，在古代游牧于北方草原上的匈奴人，就以石塊堆成敖包來作為道路或牧場邊界的界標，在廣闊的大草原上用它來辨別方向、區分游牧場地。久而久之，蒙古人就將其演化為祭祀天神、自然神或祖先、英雄人物的祭壇。」
雪白差了一句︰「蒙古人至今還保留著祭敖包的古老習俗。就是因為這樣？」
「嗯，敖包經過數千年的不斷發展變化，成為了游牧文化的一個重要內容。蒙古族所祭祀的敖包，名稱生動有趣，形狀多種多樣，星羅棋布。
而且在遼闊的蒙古高原上有多少敖包，就有多少美麗的傳說。其中距巴林右旗大板鎮附近的達爾罕敖包，就有這樣的傳說︰有個叫琥爾巴彥的富人常在這里以活人作犧牲品來祭敖包，因此當地群眾非常氣憤，有一次就趁他來祭敖包時，在那敖包旁挖了一個陷阱，人們就群起捧土活埋了他。為紀念這一喜事，人們當時就給此敖包起名為「達爾罕敖包」。「
雪白在快速地記著，驚奇著，高興著，沒想到在不經意間就得到了這些信息，真好。雪白暗自稱贊。
她靜靜听著︰又如位于阿盟額吉納旗的寶如特格克蘇木小山頂上的花敖包，雖叫「花」敖包，卻其周圍不見繁茂似錦的花草。這是因為花敖包的「花」不是花草的花，而是天花病的花。「」
「天花病，我在電視里看過。」雪白喊出來。
卓瑪停下，看著雪白，雪白像插嘴的孩子被老師盯著似的，馬上捂住了嘴，頓了頓說，「你接著，接著。」
「傳說有一位喇嘛雲游到了此地時，正遇上了在該地天花流行，不幸染上了此疾。此喇嘛醫術高湛、醫德高尚，他不僅治愈了自己的病，而且將治天花的醫術傳授了當地的喇嘛們，讓他們學會之後為當地百姓治病。從此，這一帶出了不少名醫，後來人們為了紀念這位達喇嘛，就壘了這個敖包，「花敖包」一名也應運而生。」
有名導游剛好路過也正講著下文︰除了為祭奠或紀念神靈和先人之外，鎮邪也是壘建敖包的原因之一，《甘珠爾敖包的傳說》就是個例子。相傳有一年在烏珠穆沁地區，災害不斷，邪氣沖天。有一天，科爾沁諾顏來到了烏珠穆沁，他就走到了一個無名敖包前說︰「不是說這一帶邪氣逼人嗎？它能把我怎樣！」說完他就策馬往回飛奔。可是沒走多遠一聲炸雷響起，向他三次襲擊險些斷命。不久諾顏被雷擊的可怕的遭遇傳遍了烏珠穆沁及鄰近地區，听之震驚的當地人們就請來了幾位喇嘛，對敖包念了幾次《甘珠爾經》之後，這一帶就沒有了邪氣，人畜常平安。該敖包，也由此得名于「甘珠爾敖包」。「
雪白邊走邊听，卓瑪白了身邊的導游一眼，雪白知道卓瑪為有人搶去了自己表現的機會而不滿。
導游還真多，卓瑪等那個導游離去，正開口講下文，誰知另一個又在大聲說著︰「內蒙古草原上的敖包，從內容上可分為︰與英雄人物有關的敖包；與成吉思汗有關的敖包；與蒙古族聖物崇拜有關的敖包(蘇勒德敖包)；旗王爺敖包(也叫諾顏敖包)；召廟敖包(與佛教有關)；部落或阿塔天神敖包(與薩滿教有關)；家族敖包；家庭敖包；旅游景區的新敖包等等。隨著改革開放的深入，草原文化旅游業迅猛崛起，為了突出民族特色，各地景區新建了極為豪華，而且樣式新穎的多種敖包，吸引著四方來客，創造著文化與經濟的雙豐收。」
等這些導游離開，雪白等待著桌瑪的下文，可是卓瑪眨著眼楮，沒有繼續下的想法，而是開口說著︰「好了，好了，敖包的信息很多，到晚上，你去查查電腦，說這麼多，也不覺得口干，真是的。」
卓瑪還在瞪著那些導游。
雪白則笑著。
「敖包，是北方草原的一種標志，是草原人美夢成真的一種標志。待會我們參加祭祀，一定要虔誠地繞它轉三圈，它會給我們帶來吉祥安康的！」
「吉祥安康是人類永恆而共同的願望與追求！」雪白也說上了。
「對，對，你呀，腦子里就是會想到人類。」
雪白對于卓瑪的夸獎，傻笑著。