穿越新石器時代 2.2祭祀 貝幣 公倉

作者 ︰ 紙杯

三族到齊之後,水巫舉行了祭祀。ke

祭祀的對象是一對陶人,一個是女的,胸口的女乃很大,而且下面兩腿間還開了個很夸張的口子,另一個是男的,因為兩腿間的祖器更大。

這難道就是眼鏡以前說過的生殖崇拜?陶淘心想。

祭祀殺了牛、羊和豬,灑了一地的血。一幫人圍著那一堆火又叫又跳又唱,然後是發了瘋的在那抽筋。其中又以那個水氏的祭祀巫抽的最厲害。

最後坐下來吃飯時候也有不同,到底是部落總部。每人面前都有個木頭小桌子,有點象東北人能放在坑上的那種,或烤或煮的肉大塊的放在了桌上。有人直手拿了啃,而象水壯及其他幾個頭領各自都有骨刀,在那小桌上用小刀割肉吃。

好在陶淘也有一把瑞士軍刀,他也可以割肉吃。果然,他的刀又引起了別人的注意。

喝的還是醴,只不過這里的這種酒去了谷殼,看上去要比丘氏的清些。酒並不是本部落自己釀的,而是跟別的部落換的。看來至少本部落的生活水平還不錯,除了有糧有肉,還有多余的糧食去換酒。

「蟲氏持朋求糧,冬天少糧啊。」水壯吃飯的時候說道。

蟲氏是據丘巫的介紹陶淘的理解應該是個擅長紡織的部落,而且極有可能,那個部落玩的是蠶,織的是絲綢。

可丘巫一說起蟲氏的時候,那可是一臉的仰慕之情,那是個發達強大的部落。怎麼這個部落也會缺糧嗎?

至于朋,那就是兩串貝殼,這算是部落之間的貨幣之一。通常商品都是易貨,但也有貝錢。貝錢出自更遠的部落貝氏。

「車氏也換糧。」熊氏正吃著肉,說了一句。

車氏也是個極為強大的部落呀,他們能造車,可以去很遠的地方,怎麼他們也會少糧呢。

「這就是應該擔心的事。」水壯說道。

在這個時代,在這片地方,有兩種事情會引起戰爭,一個是糧食,另一個是人口。現在公認強大的部落都少糧,那問題就嚴重了。

「築公倉于水。」水壯講出了關鍵的一句。「公倉之糧用于災荒用于戰事。換鹽換酒亦可出自公倉。」

「陶氏也缺糧,丘有換器,水氏有換糧器。熊氏還沒有換糧。去歲還有三部換器,現在雪都下過來,還沒有看到他們來。」陶氏主要出陶器,他們產的糧還不能自足。

「我听說丘有糧,陶出器,丘出糧吧,熊出肉。」水壯說道。

「水出糧三十車,肉十車,丘出糧二十車,陶出器十車,熊出肉十車。」水巫如此安排。

陶和熊心里不甘,但不知怎麼說。陶淘听了也不爽,這公倉在水部落,那你們出多少糧有沒有人計算,你們監守自盜怎麼辦。不過陶淘也不敢做這個出頭鳥

看到都不出聲,水壯很高興,「就這麼安排吧。」

「樂。」水巫大叫一聲。這時有個人走了上來,吹起了一種笛子,聲音調調蠻好听,又有人在堂下打鼓。

到底是部落總部,到底是大的氏族,人家還有音樂。陶淘覺得好笑,丘氏也有笛,是骨笛,吹了之後的聲音象鹿叫,捕獵的時候用來引誘鹿的。

听到了笛聲,紅狐突然也叫嘯了起來,他除了運動好以外,還擅長模仿動物的聲音。听到了笛聲之後,他便學兒狼嚎,又學虎嘯。這下把吹笛的節奏給打亂了,那人停了下來,吹不下去了,趴在地上磕頭。

「這個笛是用了兩條船跟樂換來的,丘能打斷了他,真是了不起呀。」水壯說道。既然三個族都接受了建立公倉決定,水壯覺得,要安撫一下。

「酋吃飯的時候,與長一起樂,庶子打斷了樂,當罰。」水巫說道。

「就罰他把我的肉全吃了吧。」陶淘馬上接過話來說。他把面前的肉遞給了紅狐,听了這話,大家都笑了,水巫卻是氣白了臉。

除了肉以外,還有魚,還有蒸的麥子。陶淘很奇怪這里居然有麥子,更奇怪的是,他們沒有磨成面粉,而是直接蒸來吃了。接下來還上了湯,那湯倒是魚湯。別的不說,這麥子一定要跟水氏討點回去。

飯後,熊氏找到了陶淘。

「小白,陶氏說丘有糧,熊氏剛跟有勺氏換了肉。」

「地主家也沒有余糧呀」陶淘回話。

熊氏一如他的姓,長的很粗壯。這會正眨著眼楮,他一下子沒听懂陶淘的話。

「丘和陶換糧十車。」獵狼在邊上補充。

「不是換肉的嗎?」熊氏的信息還很快,他已經知道丘氏用來和陶交換的不是糧而是肉。

「丘出三車肉,熊借母豬三頭,秋後還肉,收回豬。」熊氏說。

陶淘沒有想到還有這麼做買賣的,看了看獵狼,獵狼也不知怎麼辦好。

「回去讓巫決定吧。」陶淘說。

熊氏听了也只能作罷。

會商有了結果,大家也沒反對,陶淘在水村多住了一天後便回了。他問水氏要麥種,水氏告訴他,這是跟苗氏換來的。另外他們還有禾氏的糧,陶淘看了一下,是水稻,而且跟他秋天收的野稻還不是一種的,于是又要了一些過來。

這下好了,開春可以種麥插秧了,這些是丘小白陶淘所熟悉的農作物。

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