九十三、采花悟天機（四）
受人滴水之恩，當以涌泉之報。這白猿也是極通人性的，它將清君引到此處，其實就是想將寶劍送與清君，也許它別無他計，只能將清君的寶劍拿走，才能將他引到此地。
清君進入右側石室，見到地上果然放著自己的寶劍，清君十分高興，將劍重新放在背後。手中仍然拿著那把驚弦劍。借著劍光，清君看到牆角處竟然還有一副人的骨架子，站立在那兒十分得可怕，上齶和下齶張得極開，顯然是臨死之時是在大笑或在呼喊。這又是什麼人死在此處呢，清君也不想再在此地逗留，正想走，那具尸骨卻「嘩」的一聲，散了架，白猿走了過去，撿起那個人的頭蓋骨表現得十分悲傷，發出陣陣哀叫，那聲音猶如人的哭喊，痛人心扉，清君沒有想到白猿竟然對這個尸骨如此動情，看來這人生前定與白猿有些淵源，白猿已經將他看作自己的親人。清君走過去，拍拍它的肩膀說道︰「猿兄，他已經死了，這才是人的最後歸宿，不要再悲傷了！」
那白猿指著牆上吱吱的叫著，清君看時，見牆上有用利器寫得一些字跡，有些字跡已經剝落，但是還基本能順下來。
上面寫道︰余少時有周處之跡，為鄉中所患，後遇恩師，習文修武，盡誅天下不良之輩，始愧少時所為，余無意于人爭鋒上下，故江湖中人少有知吾姓名者，然但見或聞「驚弦劍」少有不震服者也，貪官污吏，反復小人尤為之甚，余放任游俠數十載，漸悟︰清者自清，濁者自濁，人以群分，物以類聚，天道如此，人力何及。三五知已，一杯淡酒，或吟風弄月，或松下撫琴，而于劍器則懶散矣，故而將平生最愛之物，棄之于壁，彼蒼天者有情乎，故人終須別乎，形影相吊，吾將老矣；吾將老矣，幸有猿兄相伴，遷延歲月，亦不知吾何時休矣，後之來者，亦不知有同感乎，悲夫，人生須臾一瞬間，名也，利也，何足掛懷，勝也，負也，誰記榮辱；猿兄，猿兄，笑汝力多智卻寡，痛飲，痛飲，復痛飲，與君同醉此山中……
還有些字根本看不清了，清君想︰這一定是一位武功極高的前輩留下的一段自敘，從這些話中可以看出老前輩有著不平凡的經歷，早已看破紅塵，年青時行俠江湖，為民除害，而不留下姓名，不是沽名釣譽之人，可見他的人品之高，到了晚年與三、五知已吟詩作賦，寄情山水，而好景不長，知已紛紛離他而去，卻只有這白猿與他相伴。這樣算來，那白猿至少也有幾十歲了，怪不得它的武功也是如此了得，老前輩在自敘中提到它的力大智少，看來經過幾十年的修煉，這白猿進步也已經很大了。
清君對這個前輩有了好感，再次舉劍照一下四壁，想看一看有沒有其它的字跡。
果然，牆上刻著一些圖畫和小字。有副畫十分得古怪，畫了一頭黃牛，背上負一只綠頭鴨。圖下還有四句詩，寫道︰寅卯年申方睡覺，醒醒起來登天道，騰身足覆上青雲，**乾坤為霓掃。
緊接著詩文旁邊又是一副畫，那畫畫著山上有一頭豬，豬身上騎著一個美女，山下有十八個孩子，其中一個用箭射美女。旁邊也有兩行字，寫道︰馬跡北闕，犬數西方，**數盡，日月無光。
清君不解何意，笑了笑自言自語道，老前輩閑來無事也畫些怪畫自娛自樂，再往下看時，是一位相貌威武的將軍，手持著月牙斧，十分得雄壯，恐怖，看長了令人膽寒。旁邊也有一首詩，寫道︰有一真主坐中土，治化何須用軍伍，天下鐘聲一時鳴，眾臣扶主登九五。清君想這幅圖，也許是畫得是太祖吧，太祖是武將出身，所以說是眾臣扶主登九五，可為什麼說治化何須用軍伍呢，真是越發看不懂什麼意思了。
越是離奇的東西越是吸引人的注意，清君又看到石壁上用狂草筆法刻著︰須獼山為天地骨，中鎮天地是巨物。如人背脊與項梁。生出四肢龍突兀。四肢分出四世界，南北西東為四派。西北崆峒數萬程，東入三幃為杳冥。惟有南龍入中國，胎宗孕祖來奇特。黃河九曲為大腸，川江屈曲為膀胱。分枝劈脈縱橫去，氣血鉤連逢水住。大為都邑帝王州，小為郡縣居公侯。其次偏方小鎮市，亦有富貴居其地。
在這段話後面又有一段較為直白的話，大概是論及山川走勢的，清君粗略得看了一下，上面寫道︰天下之山，山山都有龍，然而並非每山都有真龍。真龍必祖宗奇特，出身活動，星峰秀麗端莊，或尖、或圓、或方。行度之間，開帳穿心，亦有非穿心出帳的真龍，有橈卓枝腳，有起伏頓跌，有剝換轉變，有束咽過峽，有活潑可愛之勢。及至入首，應星明顯，穴情明白。下砂有力，水口關鎖嚴密。明堂平緩端正。出脈、行龍、過峽、結穴皆後有送，前有迎，兩旁有護衛，到頭結穴處重重山水纏抱，四周山水有情。假龍亦有祖宗，但出脈不美，五吉星峰不現，不是強硬粗陋，就是凶頑帶殺。脈不穿心，或雖穿心但無迎無送。偶見秀麗山峰，也是孤削缺枝葉，或偏斜無從。雖有枝橈卓，但邊長邊短，或逆而帶殺、帶尖利，或臃腫粗惡，反背而不顧本身。雖有起伏，但過脈不綿。雖有過峽，但風吹水劫，兩旁沒有遮攔，或長粗硬直，或斜出偏落。雖有剝換，但越剝換越顯粗斜，或剝換後反生凶星。行龍一路纏護稀少，護從不周。及至入首，應星模糊，穴場渺茫，無穴可下。下砂無攔，水口不關，明堂傾而直瀉，水不歸堂，或反弓。或直竄，或割腳，或射脅。龍虎反竄，或曲腰折臂。雖有秀麗朝山，但腳走而無情。真龍必有穴，假龍必無穴可點。真龍必重重纏護，假龍必纏護甚少或沒有纏護。真龍必星峰秀麗，假龍必山體粗陋。真龍必活潑喜人，假龍必僵硬苯絀。真龍必山水有情，假龍必山水反背。
清君驚道︰「老前輩，果然見解獨到，已將山山水水的玄奧盡已說出，晚生茅塞頓開矣！」又對那白猿深深一揖，說道︰「猿兄，後會有期了，多謝你的美意。」