我們沿途經過了通德鎮、興德鎮、朝陽鎮、等城塞，雖然以前也曾經無數次听孫員外介紹過高麗，但那畢竟是腦海里虛幻的假象，而當我真正踏上這片國土的時候，說實話，這里的人文風俗以及它的繁榮著實讓我刮目相看。
高麗王朝的政治、經濟等制度大都仿效唐朝、武周，建立以國都開京為首的中央集權制，在官制方面，高麗國設三省（內議、廣評、內奉）、六尚書（選官、兵官、民官、刑官、禮官、工官）、九寺等，後又增設三省（內史門下省、尚書都省、三司省）、六部（吏、兵、戶、刑、禮、工部）、中樞院、御史台、國子監、大理寺、藝文館等。
高麗全國有常備軍十五萬人左右，分為中央軍和地方軍兩部分︰中央軍由二軍六衛組成，約五萬人，由大將軍、上將軍指揮；地方軍隊由各道節度使統轄。武職官員稱為「武班」，與「文班」合稱「兩班」。
在地方機構設置方面，全國分為楊州、海州、慶州、廣州、忠州、清州、公州、全州、尚州、晉州、升州、黃州等十二牧，下設州、府、郡、縣、驛、館等；另外高麗國王又把全國改為關內、中原、河南、江南、嶺南、嶺東、山海、海陽、朔方、浿西等十個道、道下面設一百二十八個州、四百四十九個縣和七個鎮。
高麗建國以來，國家實行獎勵農耕的政策，限制殘酷剝削的高利貸，建立起國家賑恤制度，這有利于人民的休養生息。國王還把許多名奴婢恢復為「良民」，從而大大增強了國家權力和農業，正是由于高麗王朝采取正確的策略，國家秩序逐漸走上正道，人民生活改善的同時，國家又提倡向中原學習養蠶、醫藥、手工、印刷等等，經過數百年的鞏固和維新，高麗國空前的昌盛。
高麗人崇尚佛教，國家把它定為「國教」，加以提倡，在各地廣建寺塔，王朝更建立了一系列的崇佛制度，從名僧中選拔國師、王師，聘為王宮顧問；在太學中增設僧科，對僧侶進行考試，授以法階。高麗王朝為了使佛教興旺，曾前後幾次派人到中原求佛經、迎僧侶，並為此雕刻了大量佛經。
高麗人雖然崇信佛教，但對儒學也相當重視，國家學唐創建學院，講授儒學經典，實行科舉制度，其考試科目內容就是詩、賦、頌、時務策等儒學經典。听說國都開京（也稱「松岳」）那里還設有最高學府國子監，招收貴族子弟，進行儒學教育。高麗國規定進士三年一試，考試內容主要是《禮記》、《周禮》、《儀禮》三禮和《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》三傳，一時間高麗國處處官學提倡，私學興起。本以為狄恪哥哥有可能在某個地方教書授學，所以我們這一路下來，我不知道見了多少私塾先生，听了多少朗朗書聲。
孫員外帶著我們一路走，一路做生意，我則沿途打听樸正義，因為這樸正義就是狄恪哥哥，只要找到了他，我也就找到了姐姐。我們沿途經過許多地方，每到一處我都會悉心打听，路上倒是很多次听人說某某地方有個人叫樸正義，但是當我滿心歡喜的問下去或者找上門去的時候，換來的只是失望。我已經記不清楚我到底遇見了多少個樸正義了。實在納悶，狄恪哥哥怎麼取了這個名字，就如同中原的張三、李四一般普通，害我不知空歡喜了多少次。如果不是孫員外告訴我他所說的樸正義精通河洛圖數，我真的懷疑自己該不該來了。
哎！這高麗的樸正義實在是太多了。
「這條江叫永清江，過去前面二十里就是安北府，我上次听人說起樸正義就是我在那里的一個朋友說的。」孫員外指著前面的一條大江說道。