問道九重 第二卷︰戴家有子 第三十二章 玄做五色入微道

作者 ︰ 小子無膽

然而,靈魂離體僅僅只是從神通境二重結法境進入魂境的第一步。

因為這時離體的靈魂還非常弱小,而且不能離身體太遠,因為稍不注意,遇到雷火磁電等物質,這些魂玄就會消散到空中。因為這些魂玄在身體內時,主要是依靠細胞間的結合在一起凝聚,魂玄和魂玄之間的引力是非常弱小的。

而魂玄一旦消散到空氣中,據說就會魂飛魄散,甚至連輪回道都不能入。

所以要真正進入魂境,就要強大魂玄之間的引力,做到靈魂離體不散,才能進入驅魂境。也就是靈魂可以寄托在法寶中,或者靈魂可以直接驅動法寶。

靈魂離體之後,對于人來說,感覺和肉身存在並沒什麼不同,只是輕便了許多。

另外,也有很明顯的虛弱感,這是因為魂玄離體後無所依靠所引起的。

在雁魄的指導下,戴添一現在要做的,就是每天將靈魂離體,在自己的身體旁邊,用精神力來控制自己身體各部位的魂玄來作各種動作,就如同人鍛煉自己的肌肉一樣。只不過鍛煉肌肉是身體的運動,而鍛煉魂玄卻是精神運動。這樣做的好處,是可以增強神識對魂玄的影響力。

他修練的地方幾乎是在一個無風無光,甚至連聲音都沒有的所在,因為他脆弱的靈魂,根本經不起任何波動。他時時刻刻不斷地用神識沖刷魂玄,感知魂玄,並加強魂玄與魂玄之間的感應力。

隨著戴添一日復一日的鍛煉,靈魂離體的虛弱感就漸漸地消失,除了輕便之外,感覺和同肉身在一起幾乎沒有什麼不同。這個時候,就要試著進入微道。

魂玄畢竟是一種虛無的存在,只是一種生物體內極微小的能量團,並沒有實在可見可感的實質。神識對魂玄的感知,自然和人對身體細胞的感知不同。人的細胞對于人的眼楮來說,基本是看不見的,對于來說,基本也是感覺不到的。

但魂玄不同,魂玄同神識是一種感知關系。

戴添一現在所做的就是用神識來探索魂玄的內部。

這是一種無法言喻的感知。

戴添一剛試著將神識注入魂玄時,根本沒有任何感覺,根本就沒有任何頭緒的感覺。就像人將注意力放入一個伸手不見五指的地方,根本什麼都看不到,模不著。靜!靜!再靜!這是戴添一唯一能傳遞給神識的信息。

他根本沒有感覺,但卻一直努力地去感覺。

當第一次出現幻覺時,戴添一似乎看到了魂玄那一片清淡的瑩綠。

幻覺是幻覺,也不是幻覺,就這麼玄妙的慢慢出現一種幻覺似的感覺。

瑩綠一點點地清晰,一點點清晰,似乎看到了紋理,然後慢慢地進入紋理,才發現那是由一個個圓圓的綠粒子構成。那些瑩綠的粒子一個同一個相撞,吸引,又分開。

持續地精神貫入,戴添一將神識繼續放大,繼續進入粒子里,粒子內部就慢慢地由混沌變清晰,漸漸地就不再是清淡的瑩綠,而是出現了五色。突然如雷貫耳,轟然聲響,那五色就撲面而來,一下子將那縷神識裹住。戴添一感覺到自己的身體似乎一下子被五色氣團圍在了當中,氣團似融非融,如波浪般地翻滾,隨著翻滾的動作,一股股能量波就從中散發出來,在氣團與氣團之間傳遞著,似乎是信息,又似乎是別的東西。

他感覺自己好像是進入了一個魂玄的內部。

戴添一能感覺到五色的能量︰青色如木,有生命之氣!黃色如土,有渾厚之氣!赤色如火,有火熱之氣!白色如金,有鋒銳之氣!黑色如水,有冷森之氣!戴添一繼續想將神識往五色氣團中探入,但五色氣團變做藍球大小時,就不再變大。而這時,五色之氣在翻滾時發出的聲音,傳入戴添一的神識中,有如雷鳴。

魂絲如玄,玄分五色!

戴添一這時終于進入了微道。

進入微道之後,戴添一修煉方法又變了,他現在要做的,就是用法力凝成不同的符文,一道道打入每個魂玄的五色氣團中,在其中形成法陣,將五色氣團凝結到一起。而法陣和法陣之間,形成一股引力,將魂魄能凝結成一個整體。

這是一個非常繁復和浩大的工程,因為人體大概有三十六億個細胞,那麼也就大概有三十六億個魂玄,要凝就三十六億個符文打入五色能量團中,這得多少年!

這是一個不能打絲毫折扣的修練,無所謂聰明與悟性,就是機械地重復重復再重復!

時光一秒一分一時一天一日一月一年十年、百年,戴添一感覺自己的身體機能已經開始有些老化了,終于將所有的魂玄都凝入了符文。這個時候,戴添一的靈魂離體時,除了感覺發輕外,和附在上幾乎沒有任何區別了。

他靈魂中魂玄之間的引力,感覺上已經和沒有什麼區別了。

不過,戴添一自己知道還是有區別的,因為他靈魂離體後,隨著時間漸長,那些法力凝就的法陣就會慢慢消散,而隨著法陣的消散,還是有一些魂玄會月兌離消散。戴添一此時也就明白,為什麼那怕是金身境的修士,在死亡後為什麼靈魂會形成一個綠色的光球,因為對于能量團來說,只有球體才是最省能量的。

靈魂月兌離後,形成球體,才能在保持的時間最長。

這個時候,戴添一也就真正進入了魂境一重的驅魂!

而這個時候,他也在界中界第六重渡過了一百六十多年了。正所謂大道如天無歲月,戴添一進入神通境,擁有五百年的壽命,但他進入神通境的修練加上進入魂境的修練再加上在大世界的歲月,足足已經二百六十多年了,已經將神通境的壽命,耗去了一半。

戴添一將神識逸出界中界之外,鐵羽鷺車里,羅通仍然在睡覺。

他在界中界第六重渡過了一百六十年,在外邊也就是快一天的時間。

這部鐵羽鷺車是羅通出面,在青虛城獸靈家族的車行里雇用的。鐵羽鷺車的飛行速度,並不比修士駕馭雲遁牌慢,而且舒服省力。戴添一身上並不缺錢,而且羅通現在是他惟一可以倚靠的神通境二重修士,保存他的體力很有必要。

更重要的是,獸靈家族的車子,可以省卻路上許多麻煩。

既然一切都平安無事,戴添一就再次回到了界中界里,繼續修煉。

進入驅魂境界,要修煉到分念境,初期和進入驅魂境差不多,也是凝練符文打入魂玄中。只不過,這個法符的凝形更加復雜,這是一個微小的能量法陣,作用是延長魂玄離體後的存留時間。因為魂玄在人身體內時,其能量是由細胞供給的。所以細胞活著,魂玄就不滅。當魂玄所在的那個細胞死亡後,沒有能量供給的魂玄,也就慢慢地失去能量,消散了。

正因為這樣,在平常人中,越是精力彌漫的人,其死亡後,命魂留存的時間越長。有時也會出現附身事件。

最後,在天魂歸天,地魂入土之後,命魂也就消散在空氣中了。

當再次輪回時,天魂和地魂又會結合新的命魂,形成新的生命。而包含著本人一生記憶的命魂,卻已經消失,所以也就不復上一世的記憶了。人們不能解這種情況,所以就傳說人死後會喝一碗孟婆湯,忘了前世的事情。

驅魂境時,修士要在自己的魂玄中打入一個凝聚魂玄不散的法陣,而在分念境,則是要打入一個能聚存能量的法陣,這樣的話,靈魂離體的時間就會更加延長,而且,有了能量後的靈魂體,就能進行分合變換,而且魂玄當中因為有能量提供,就能附帶人的神識。

這個時候,修士再將自己的神識一分為二、二分為四,然後將分離的神識依符在部分魂玄上,這樣人就能一心多用,一個人就能同時像幾個人一樣,同時操作不同的法寶。

千手千眼觀音菩薩就是佛家對分念境的一種暗喻。

這種修煉初期沒什麼技巧,就是將一個一個的法符打入魂玄當中。

因為有朱雀靈火的關系,戴添一凝法成符的速度本來就比一般的修士快上許多。而且,分念境的修煉是個加速度,開始只有一個念頭,但隨著自帶能量的魂玄越來越多,漸漸地,戴添一就能再分一個念頭出來。這樣,凝煉符文的速度就加快了一倍!再後來,成了三個念頭。四個念頭,五個、六個……這樣下去,速度就越來越快。

于是,在不到六十年的時間里,戴添一就完全進入了分念境。

進入分念境,戴添一的修為可以說有了質的飛躍。在過去,他在界中界里,根本無法攻擊界中界外面的修士。但現在他完全可以將身體藏在界中界中,分出念頭在界中界外摧動法寶,攻擊對手。當然,對手過于強大的話,會屠滅他的分念,從而損傷他的靈魂,但要殺滅他,除非能毀了界中界。

所以,現在配合著界中界,在幻體境中他完全可以對抗金身境甚至是元神境的修士。

(這些都是根據一些道爺們的說法,對修真入道做出的一個猜想。畢竟,和小子談法的這些道爺們,自己也還沒有入道。大家看看想想,聊勝于無根據地亂吹……推薦收藏支持,後面會更不一樣。)

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