接下來的時間，戴添一就在煉器室里邊煉器邊修煉。
進入分念境最大的好處，就是可以同時完成不同的修煉。不過，戴添一將神識分成三個就沒有再分，畢竟神識分開越多，也就越弱小。他將神識分成三個，一個用來煉器，一個用來提高修為積累，為沖擊金身境做準備。另個一份神識，則修煉術法。
在煉器室中煉器的同時，戴添一兼修著柳無塵的圊煙遁法。
遁法和遁器不同，遁法是斗法中的身法，而遁器一般都是用來移動的法寶。
雖然許多時候，修士們都用遁器的移動能力來代替身體的遁法，但這種遁器肯定沒有身體的遁法來得自然快捷，畢竟如臂使指，指的是人的身體。
對于修士來說，再好的法寶，也沒有自己身體指揮起來方便。
所以，法術道法更受修士們的歡迎。
戴添一現在煉器主要是練習，所以他用的就是煉器室中的材料，他打算先做一把飛劍出來。其實煉制法寶，主要就是要掌握足夠多的法陣，有很強的法陣篆刻能力，然後就是要有充分的斗法想像力。將斗法中的各種情況都想到，然後用將不同的法陣篆刻在法寶上，實現不同的功能，從而讓修士在斗法中佔有優勢。
戴添一想要煉制一把飛劍，他也沒什麼設想，就是看了月魄玄陰劍後，那種能放術的法陣他感覺能實現低階修士越階殺人的威能，所以就想煉制一把。這把飛劍可以給羅通或羅寶兒使用，也算是提高自己一方的戰斗實力。
就在他打算動手煉制前，突然又想到大世界里看到了美國愛國者導彈，有自動防御的功能。自己身上的九宮劍陣，也有自動防御的功能，能不能將這兩者結合起來。
不過，九宮劍陣是靠多把飛劍不斷地繞身切削，形成劍幕，並不能像愛國者導彈形成可以識別對方導彈的精確制導打擊。
而且，以飛劍來做防御，也失去單薄，畢竟攻擊法寶的攻擊方式極多，單靠飛劍切削，根本無法應對所有的法寶。要說防御類的法寶，還是盾最好，如果給飛劍上裝上飛盾來防御，肯定效果要好得多，而且對各種法寶攻擊都非常有效果。
戴添一一面在煉器室里，看著各種煉器材料，一面盤算著該做出怎樣的一把帶有自動防御功能的飛劍。而且這把飛劍要節省法力。畢竟九宮劍陣有劍陣圖來摧動。劍陣本身就能溝通天地元氣，形成一定的威力，所以摧動起來，要相對容易。
就像一個人用大炮一樣打人一樣，人自己的力量肯定沒有炮彈那麼大的威力。
九宮劍陣的能量來自于天地元氣，就和炮彈中的火藥一樣，根本不是修士自身的力量。修士們所做的，只是用很小的法力，引發九宮劍陣的天地元氣之力，從而摧動劍陣對敵。所以劍陣的危力雖大，但攻擊方式就是那九種變化，不可能有更自由的攻擊方式。
但飛劍是沒有陣圖的，一切摧動都是靠修士自身的法力。
所以戴添一考慮給飛劍上要加上放力的法陣，還考慮加上一些能聚集天地元氣的法陣，使這把飛劍能引動天地元氣，補棄幾個威力較大的殺招。
甚至戴添一想到了缺玉，就是那種高能的納法晶。
他手頭現在就有四塊，是摧動如意手的。不過，最扣他還是放棄了這種想法，缺玉可遇不可求，還是考慮用納法晶比較好。
只不過，用納法晶的話，劍上就需要攜帶大量的納法晶，否則能量不夠。
但大量的納法晶，卻會增加劍的重量和體積，驅動起來不方便。
而如果不使用大量的納法晶，飛劍所能借助的威能就相當有限，發的次數多了，威力不足。威力足了，卻只能使用一兩次，也就成了無用的雞肋了。
戴添一苦思著煉制飛劍的方法。
在戴添一為煉制飛劍而動腦的時候，九天之上，一道人影踏空而行，一步千米地跨越著混元大陸。一身被污得看不清顏色的深色道袍上，一條草繩結衣而下。一根帶著樹葉的樹技兒斜斜地插過頭上的道髻里，正是曾經吃過戴添一烤肉的老道人，天虛子！
天虛子臉色上帶著一種前所未有的凝重，他所去的方向，正是混元大陸的西部，地虛門所在的方向。
而此時，在混元大陸的南部，一輛通體青色的雕龍玉攆，在一只全身火紅的鳳鳥的牽引下，也正破空而行。玉攆上，一位頭戴玉冠面如敷玉的男子扶欄而立，似在欣賞著攆外的風景，又似在想著什麼問題。
在玉攆的周圍，六名全身火紅道袍的修士，一人腳下一塊青玉雲渡，緊緊隨在青玉攆的旁邊。這六名修士竟然全部都是金身修士，反倒是青玉攆上的充滿王者之氣的男子，渾身上下沒有一點兒道氣。
青玉攆飛去的方向，也正是混元大陸的西部，地虛門的方向。
在混元大陸西部，一條巨大的山脈如巨龍一般，橫亙在大陸架上，幾乎將混元大陸的西部劈成兩半。這座巨大的山脈就是平陸山。「平陸不平溝三千，地靈峰高到雲端」是流傳在混元大陸西部平陸山的一句民謠。
平陸山據說有三千條大溝壑，里面森木茂盛，魔獸萬千，礦脈豐富。
地靈峰是平陸山脈最高的一座山峰，也是整個山脈中天地鐘靈之地，整個山峰從平陸山脈中部頂天而出，如一個負手而立的道尊，帶著一股睥睨天地的神情。
地虛門的山門就建在地靈峰下，地虛門的正殿就在這位道尊的腦門上，高大的殿堂就在這位道尊的頭頂上，形成了一個道冠一樣的存在。地虛門的其他建築，也都建造在這位道尊的身體上，也不知是有意還是無意，那些建築群就在這個道尊的像上，遠遠看去，形成一個仙鶴的圖案，給地虛門無形中增添了許多威嚴和靈氣。
地虛門的大殿里，不像虛危宮那樣的鳥語花香，仙氣繚繞，但卻突出了一個廣大的在感覺。這座大殿很大，主體色是黑色和白色，給人一種肅穆到沉悶的感覺。在大殿里，樹立著一圈十八根大柱子，每一根柱了上都雕著一條天龍，吐須張目，栩栩如生，有一股欲要破柱而飛的勁力。十八根大柱子黑黝黝地非木非石非鐵，不知道是什麼材料做成的。不過，十八條巨龍的目光都注視著一個地方，就是大殿正中，一個懸空的四方平台。
平台是青一色的墨玉雕就，而在四周，卻有白玉雕出的雲朵，這些雲朵上隱隱地有法力波動，顯然是加持了陣法，靠這些陣法將墨玉台懸在空中。
墨玉台上，是一個三層墨玉堆就的高台，墨玉為座基，白玉徹圍欄。
在最上面的地方，一位看起來很有些仙風道骨的修士正打坐在蓮盤上，玉冠金簪青鍛袍，渾身上下都帶著一股尊貴之氣。
在他下一階的玉台上，也盤坐著四個修士，卻都是面枯容槁，死氣沉沉地厲害。
再往下一台的地方，則站著六道人影，四名男修都是金袍在身，兩名女修卻全是宮裝打扮，其中一位，正是當初追拿芸娘的那位叫昭荷的女修。
最後在墨玉方台上，則站了近四十位身著黑袍的修士。
這就是地虛門最核心的力量。
最上面的那位仙風道骨的修士，正是地虛門門主，地虛羽！已經是元神境二重大成之境，正在沖擊元神三重。
下面四位面容枯槁的修士，是地虛門四大長老。四大長老中，有三名元神一重的，和一位金身大成的。地虛門的長老選拔和其他門派不同，這些人必須是不管門內事務的苦修者，他們日常也沒什麼，就是一味地修煉。這些人在門內身份清貴卻沒實質性的權力，門派則完全滿足他們一切修練上的需要。
苦修者一旦進入金身境就可以擔任長老，人數沒有限制。而這些人也只听命于門主，是地虛門最中堅的力量。
在往下一台，則是地虛門的六個副宮主，六個副宮主都是金身強者。
最下在一層就是地虛門魂境以上的修士了，進入魂境的修士，就能領統領之職，有資格上這座墨玉台。其他的神通境以下的修士，分別著黃袍和白袍，是沒有資格站在這里的。
此刻地虛子微閉上雙眼，在他面前稍低的地方，一塊方形的墨玉台懸在那里，上面站著三名修士，兩名魂境的修士站在後面兩個角上，一身黑袍，魂境分念的修為。在法袍上胸前左上方，明顯地繡著兩個字︰宮衛！
而在兩人前方站的那位修士，卻是青袍，也是魂境修為。這種青袍的魂境修士，是任統領實職的人，在外統領著黃袍修士和白袍修士。
這名修士正躬著身子，向地虛子稟報道︰「此刻整個混元大陸已經傳遍，說我們擄劫了身懷朱雀靈火的女子，東面那邊已經傳來消息，天虛子廣成一已經往我地虛門趕來……而南面也傳來消息說，這一代的火雲王丹霞子帶了火雲國真玉觀六名金身長老也趕往我們地虛門！另外，據說逆水之坎的琿月公主同她的道侶逆水散人，也帶齊了七十二島的散修，趕往我地虛門……」
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