戴添一在界中界第五重中，感受著靈戒帶給他的變化。
他的右手靈戒下的那節無名指已經有了變化，中間一段變得瑩白如玉。而在這截指節兩邊根處，還沒有變化的地方，皮膚卻變得一線嫣紅。膚色、紅色和玉色，在那里形成一個交匯處。戴添一明顯能感覺到，膚色沒有什麼感覺，而那嫣紅的一線，卻感覺發燒，如同火絲在那里灼燒，疼痛異常，不過，由于那紅線絲兒非常細，所以也並非不可忍受。
但玉色部分，卻一片清涼宜人的感覺。
這個時候，整個指節兒就像帶了一截玉板指，與旁邊的指頭清晰地區別開來。
指節變化的速度是肉眼幾乎看不到變化的速度，但戴添一卻分明地感覺，那嫣紅的一線在一點點住兩邊擴張，灼燒感在一個細胞一個細胞地傳遞。當然，清涼感也是一個細胞一個細胞地傳遞。與細胞間傳遞相適應的，是那一截帶給他的一種說不上來的力量感。
是的，是力量感。
雖然只變化了一小截指節，但他分明地感覺到了這截手指蘊含著一種恐怖的能量，他感覺到，似乎就憑這一截手指，自己能拖動一塊千斤巨石。當然，這只是一種感覺，一種心靈上的感覺。
戴添一坐在床沿上，凝神屏氣，回神內視。
他的神識進入自己的身體，延經走脈，到了自己的右手無名指上。
縮識起微，進入那些血肉間，進入細胞間，進入細胞中，立刻，一股浩瀚的力量的感覺侵入他的神識，戴添一分明看到，在自己的細胞里，細胞間，一個又一個的太極陰陽魚在緩緩地旋轉著，隨著這種旋轉，一個個先由無色變紅，然後紅色也漸漸地消失，最後一種玉髓般的物質出現在細胞中，與細胞內的組織粒子相融合，然後又有新的太極陰陽魚進入，重復剛才的過程。
隨著一個又一個陰陽魚進入，化為玉髓之後，玉髓和玉髓之間，就以一種特別的結構聯結到一起，就形成一種特別的自然法陣神紋，這些神紋間，一種玄奧到令人無法理解的氣息就散發出來，讓他這一縷神識就感覺到一種極度的強韌感和恐怖的能量的氣息。
一個細胞變化完畢，又是下一個細胞，就這樣一個細胞一個細胞地變化過來。
而在這種淬煉的同時，一些有魂玄駐守其間的細胞中，魂玄也有了變化。它們就像細胞一樣，先吸收那些太極陰陽魚的能量法陣，最後漸漸地將能量融入魂玄當中，不過，卻並沒有形成細胞內的那種玉髓，而是形成一種紅色的玉液，在細胞間流動。
這些紅色的玉液中，還生成一絲絲白色玉紋，在玉液中流動穿梭，似乎有了自己的靈性一般。但最可怕的是，這種玉液中竟然有能量威壓的感覺。
這難道就是傳說中的淬體煉魂！
對于淬體煉魂，戴添一基本沒有什麼心得，于是就將雁魄召了出來。結果，雁魄一出來，精氣神意都與以前有了很大的不同，原來他和神秀先在靈戒中先用靈氣玉液淬煉了魂魄。
水火相濟，本來就是一個很玄妙的存在。
我們老生常談的一句話，水火不容！形象地比喻出了水與火之間的對立關系。而水火相濟，卻是二者相生的一種狀態。水化為火，火化為水，水火共存。如何實現這個共存呢？本來就是一種大道玄妙的法陣。這種法陣人們根本無法想像，只能由自然的玄奧來生化。
玄武真水和朱雀真火，都是聚天地靈氣而生的靈水靈火，本來就非常的玄妙，本來二者在一起，肯定如沸油入水，絕不相容！但在廣虛法境的巨大威壓下，竟然形成了水火相濟之相，自然而然地，就形成了水火相化的玄奧神紋法陣。
這種玄奧的神紋法陣，內中蘊含著可怕的力量。用來淬體，那也是千米高空走鋼絲繩，命在空中懸著呢！就是地虛子在淬體台上，都不敢保證一定能成功。但俗話說得好，殺頭的生意有人做，賠錢的生意沒人搞。盡管風險巨大，但已經侵佔了地虛子身體的魔神之子仍然想冒這個險，因為一旦成功了，所得的收益是巨大的。
這就是在淬體台上斗法，戴添一被打向盛著靈氣玉液的淬體爐時，大家提心吊膽的原因。但誰知靈戒卻一下子將全部的靈氣玉液吸收進去，而且以這種浸潤的方式，送入戴添一體內，戴添一不知福禍，自然要請教雁魄。
這時雁魄的變化，讓戴添一又驚又喜。
雁魄和神秀都是依法器而存的失去的魂魄，卻是就著靈戒中水火相濟的靈氣，淬煉了魂魄。此時二人的魂魄已經完全得到了修復，雁魄本來已經有了元神虛嬰的修為，這時給這靈氣玉液淬煉之後，竟然有了元神二重的聖嬰化實之像。
難道水火相濟之靈氣玉液，竟然還能強大魂識。
答案是肯定的，可以！但從古到今卻無人敢這麼做。
因為魂識這東西，是非常脆弱的！元神三重之前，根本不能以實體存在，稍有能量波動，就會受到傷害。何況是這種威能極大的水火之氣，一旦浸入，那差不多就要魂消魄散了。所以，一般的修士們根本沒有想要淬煉神魂。
所以，地虛子在淬體台上淬體，是先要用法器將魂魄從身體內拘出，然後將身體浸入靈氣玉液當中。等肉身汲取了靈氣玉液之後，然後再讓神識進去，一點點地引導靈氣玉液，改變肉身的內部結構。所以，他們淬體，只敢在金身境之後進行，因這這時候，身體強韌，已經可以經得住靈氣玉液的威壓了。
但水火之氣被靈戒吸收後，不知道是什麼原因，水火之氣就變得溫和醇厚，不傷神魂。雁魄和神秀竟然給這種靈氣浸染，不但修復了神魂，竟然將魂識由虛化實，成液流之像，有了元神二重的神魂。
戴添一讓雁魄出來，他也沒有多少好說的，簡單地說，淬體之術，一般分為灌溉法和浸潤法。本來在地虛門的淬體台上，地虛子?宮羽，或者說是魔神之子，要用的方法就是灌溉法淬。他們是將身體一下子進入八卦神爐當中，運用專門的淬體術，讓身體在極短的時間，汲取水火相濟後產生的靈氣玉液。然後再慢慢地讓身體神魂煉化吸收。因為灌溉法淬煉，就像天降雨露灌靈田，一小心，就有田毀水去的危險。
這種方法，速度快，但卻比較粗糙，吸收靈氣玉液的量有限。打個比方，身體這時就像快水澆地，還沒咋水就溢了，但其實卻存不了多少水。
而浸潤法就不同，那是將靈氣玉液一點點滲入，一點點改變身體結構，就像戴添一現在這樣，是一個細胞一個細胞地過，直到將整個身體淬煉好。但這就需要有極大極穩定的威壓，能將這些靈氣玉液壓制住，控制住，一點點浸入身體。
但要做到這一點，太難了，朱雀真火和玄武真水中所蘊含的能量太驚人了，沒有一件法寶大陣能做到這一點。但現在，意外的，戴添一手上的靈戒竟然有這樣的威能。
而且，雁魄和神秀竟然能用這種靈氣玉液淬煉神魂，那麼，戴添一的神魂無疑也能得到強化，這樣他道進金身，就基本成了定局。而且，這種玉液淬煉之後的身體的神魂，那好處可不是一點半點，會有怎樣驚人的變化，古往今來的修士，還沒有一人有這樣的氣運。
戴添一的身體在緩慢地變化著，隨著時間的流逝，他的身體慢慢地玉化，從手指到手掌，雙手掌到手臂，再從手臂到身體，一點點地漫延全身。這個時候，戴添一的身上有點可怕，一片兒是清白如玉，一片兒是自己的本來膚色，而在膚色和白玉之間，則是一條明顯的紅線絲兒，在身體各處，環繞著那些白玉斑。
到最後，玉氣也已經漫延到了頭上，戴添一此時就感受到了靈氣玉液對神識的浸潤，最有意思的是那只朱雀火鳥兒，在這些靈氣玉液一進入時，就如同饞嘴寶寶進了零食城，一面發出歡快的叫聲，一面飛舞啄食。這些靈氣玉液對它似乎是大補品一般，還不時地從口中吐出一個個電芒來。
隨著火鳥的不斷啄食，那鳥就漸漸地變實，最後成為火體流玉般的存在。在這火鳥火玉般的身體里，原本如蟲兒一般游走的電芒，也漸漸地變長變清，最後形成一種金色的水樣的電流，在火鳥身體里流動著。
然後一只火鳥就分成了兩只，兩只就分成了四只，最後成了千萬只小火鳥兒，在華池海里飛舞鳴叫。戴添一縮識入微，去內視這些火鳥，每一個火鳥的身體里，都充滿一種種極其玄奧復雜的神紋法陣，種種根本無法理解的符文在火鳥和身體里翻滾傳送著。
戴添一此時全身幾乎是一般玉白時，這已經是三個月之後了。
但淬煉卻並沒有結束，在他的無名指上，仍然有大量的靈氣玉液在不斷地進入他的身體，一種更加玄妙的感覺又在他體內生出。
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