等到東京城中之人察覺過來的時候，這周家已經像吹尿泡那樣猛的脹大起來，同時依靠著三代皇帝給周家留下的御賜之物，那周家已經不再是一個那隨意拿捏之家了，而此時周宇也明白是要給自己的家中增添一些防御的力量了，這時周宇發現如今這大宋之中流行蹴踞和風行相撲與角抵之術，據說當今的官家就極其喜歡蹴踞，據傳那官家有一親信之人得居高位，憑借的也是一腳漂亮的蹴踞功夫，當今天下各道、州、府、縣幾乎都有蹴踞聯社，而那東京城中的齊雲社就是當今天下第一蹴踞聯社，而那相撲與角抵之術則是各個廟會中都有的節目，有許多人都喜歡看，據說現在還流行那女子相撲，這更是觀者如潮，不過這也受到一些儒者的詬病。
周宇有一次去看過蹴踞比賽後就覺得那蹴踞比賽看著沒有什麼意思，不過是兩隊人馬被隔開兩邊，分別將那小球，來回的踢著，不讓球落地，同時還有讓球飛過正中那個高柱上比小球大不了多少的風流眼，那周宇看過一次之後，就再也不看什麼蹴踞了，而相撲和角抵雖然有些意思，身體接觸也強，但是不過三四丈方圓的場子，人一多就看不見前面的，也讓周宇看的不舒服，而就在此時，那周宇忽然想起在自己前世，由大周太祖發明改良，先在軍中流行，後風靡世界的兩種游戲來，就是那馬球和那斗球來。
這兩種比賽都是當初大周太祖用來訓練軍中士卒的，如果自己把這兩種比賽弄出來的話，然後用訓練比賽隊伍的借口，訓練一班人馬，保護自家的產業，想來官府也不會說什麼，畢竟自己家不是什麼官宦人家，除了了頭兩輩的祖先之外，位置最高的也不過有個進士的名號，而且還沒有當官，就直接回家了，所以家里也無須弄好些家丁，有事情的話，城外那一片田莊中的農戶也就足夠了，不用另外再弄什麼。
況且周家家就在那東京城中，東京是什麼地方，東京汴梁，乃大宋國都，天子腳下，守善之地，內有禁軍保護，外有官府衙役巡視，最是安全不過，你如果不是朝廷高官，重要人物，畜養這麼多武裝家丁干什麼，那就是蓄意謀反，別看現在大宋對外軍事不怎麼樣，屢屢吃敗仗，還讓一個等同于家奴的家伙，在大宋的西北之地立了一什麼西夏國，可是可能這老趙家就是靠造反起家的，所以對于大宋內部看管甚嚴，別看大宋不以言定罪，你嘴上再怎麼亂說都沒有問題，但是如果你一有什麼實際行動的由頭的話，那你可就要倒大霉了，輕的話在海南的椰子可以讓你吃個夠，重的話，那就是連命都沒有了。
所以這個畜養家丁的主意最好想都不要想，不過訓練這幾個專門由于游戲的隊員，這官府是不會說什麼的，你不看在東京城中有好些人家里就養著蹴踞球隊，而有的則是一個坊市的居民聯合供養，只為他們能夠在蹴踞聯賽當中取得好的名聲，不過周宇將自己準備推出的兩種游戲分析了一下之後，發覺這個馬球在大宋推行不易。
首先就是自從可以養馬的燕雲十六州歸了遼國之後，大宋就一直缺馬，後那西北之地被人佔了一塊之後，立了西夏，那大宋缺馬的情況就更加嚴重了，那大宋軍中就連某些將領都尋不到一些好馬，就更別說是普通百姓了，現在在大宋佔主流的都是西南來的川馬和大理傳進來的果下馬，雖說那自己神宗皇帝起，有那王安石推行新法，改良了馬政，民間馬也多了起來，但是多的也大多是一些干活的駑馬，而馬球比賽上要乘騎的可是要能夠充當戰馬的良馬才好。
雖說周家可以靠著那茶磚還有烈酒的便利，從那北方遼國處換來戰馬，但是這其中的大頭可都是朝廷的，並且還要于與那些當地守軍，主管衙門，以及沿途的軍寨打交道，所以到最後落在周家的主要是錢財而已，那戰馬麼，周家可以挑選上幾匹上好的，其他的也就沒有什麼了，其實周宇當初做這買賣並不是為了戰馬，而是為了給自己的家中提供一個保護傘，至于其他的倒還是次要的了。
可是如果自己弄了馬球隊，這一隊人至少要弄個二十來匹戰馬，還不算其他候補替換的，要知道現在那宋軍之中的戰馬也是不多，如果你一下弄出這麼多來，那上頭肯定要追查的，要知道現在眼紅周家生意的人也不是沒有，只不過找不到好接口罷了，如果上面要追查周家，那不就是送羊入虎口嗎？再說就是這大宋可不像那周前世的大周朝那樣，百姓尚武，幾乎人人都會騎馬，而大宋崇文，在部隊之中馬術好的也不多，更別說是那些老百姓了，所以馬球這事不成，在大宋沒有廣泛的群眾基礎，馬球是玩不轉的。
而後周宇就將那主要的目光放在了斗球的身上，這麼一仔細觀察，周宇赫然發現這斗球居然極其適合在大宋推行，首先這斗球明顯就是大宋兩大知名運動蹴踞和相撲、角抵的結合體而且那斗球的肢體沖突則更勝這二者一籌，要知道這人不分男女大多是有暴力傾向的，所以這就說明了為什麼有時候在大街上看見兩個人在打架，大家不光不去勸阻，反倒是圍在一旁起哄看熱鬧，如果打的見了血了，還會有人叫好，在這崇文的大宋也是一樣，而自譽天朝上國的大宋，被那些蠻夷壓了百余年，心中更是鱉著一口氣要宣泄，所以這有劇烈肢體沖突的斗球，絕對會比那文颼颼的蹴踞更有市場，想到這里周宇決定了，就首先推行斗球之戲，將原本的規則稍加變化，使得更適宜大宋的環境，至于場地就設在周家酒樓後面，這樣近水樓台先得月，讓自己家先賺上一筆。
于是那周宇趕緊命人在周家酒樓的後面原本空閑的土地整理出來，然後弄成斗球場的模樣，這斗球場長三十三丈，寬為二十三丈，以軟土壓實而成，球場兩長邊為邊線，兩短邊為達陣線。達陣線線後方有一深三丈到七丈的達陣區，該區底線為死球線。達陣線中央立有球門，門柱相隔兩丈，在高一丈處有一橫桿相連。場地正中央與兩端達陣線平行處用白土壓有一條中線，兩邊距離中線三丈米處各用白土壓有一條虛線，距離達陣線兩丈米處也各用白土壓有一條虛線，距離達陣線七丈處各用白土壓有一條實線，會標明文字「七」以利識別。兩側距離邊線兩丈處各用白土壓一條虛線，距離邊線五丈處各用白土壓數條短實線。
上場者雙方各十五人，各在背後用文字標上號碼和職位前茅（一，三號），頭旌（二號）申驅（四，五號）雙翼（六，七號）大將（八號）左啟（九號）右胠（十號）內衛（十二號）外衛（十三號）邊衛（十一，十四號）大殿（十五號），而規則也很簡單持球員可以球員抱球向前進，也可以向前踢球。持球員只能向側後方傳球，不能向前傳球。球所在位置向左右兩邊拉出的虛擬直線叫「越位線」，攻方球員必須留在越位線的後方，不能越位。持球員被防守方擒抱倒地時，必須立刻放開手里的球；而擒抱別人的球員必須立刻放開對方，球被帶入或踢入對方達陣區時，攻方球員以身體帶球壓地稱為達陣，可得五分。達陣之後攻方可以由任一位球員自達陣點與達陣線的垂直線上任一點再打門一次，若射入球門可再得兩分。比賽中持球員可以用落地踢球打門，射入可得三分。對方犯規後的罰踢可以直接打門，射入可得三分。場上有三人為裁決雙方隊員是否犯規之人，一為主裁，另外兩人為邊裁。
這斗球比賽共分成上下兩個半場，每個半場分兩節，每節兩盞茶功夫，每兩節之間休息一柱香時間，上下半場之間，休息三柱香時間，（一年有十二月,一月有五周,一周有六日,一日有十二時辰,一時辰有四刻,一刻有三盞茶,一盞茶有兩柱香,一柱香有五分,一分有六彈指,一彈指有十剎那。一剎那就是一秒鐘）上下半場的時候，雙方交換場地，如果比賽在規定的時間內同分，那麼在休息一柱香後，再開始三柱香時間，先得分者獲勝，如這時間之內雙方都沒有得分，那就算比賽平手，比賽前由雙方大將以猜那銅錢的正反面來判定誰先攻，猜對者可先進攻四次，然後交給對方進攻，倘若在四次之內進攻得分，也就換對方進攻。
至于那所用的斗球也好辦，雖說現在沒有周宇前世時制造斗球所用的橡膠，但是那大周太祖那時卻也沒有，不過卻用另一種方法制過斗球，那種方法一直流傳了下來，被稱為古式斗球，這種制造方法制造出來的斗球和橡膠的差不了太多，在周宇前世時還將這種斗球工藝被成為大周的國寶，這流程周宇至今還記得，就是先將特殊鞣制的豬尿泡洗淨吹漲，然後朝里面灌入水銀，然後將那桐油浸泡過的篾條，在灌了水銀的豬尿泡外面編成一個中間粗兩頭細的架子，把豬尿泡包裹進去，然後在縫隙處塞滿洗去油脂後精梳的羊絨，然後裹上一層羊毛氈，最後用四塊大小相同的菱形的硝制的牛皮包裹用牛筋線縫死，這斗球就成了，這斗球成品其長軸約為一尺，長軸周長約為兩尺三寸，而短軸周長約為兩尺一寸，重量約為十二兩（宋時一斤為十六兩，為現在的640克）。
至于那護具就是用羊皮羊毛，加上那棉花棉布為底襯，然後在上面有油泡的柳條編成的藤甲，至于那鐵甲和紙甲乃朝廷軍械周宇是萬萬不敢使用的，在一切準備就緒之後，周宇又花錢請來幾個相撲高手，和蹴踞腳法極其高明的人士，將周宇從人市上買來，和自己奴僕以及莊戶之中挑選出來的斗球隊員秘密訓練了三個多月之後，在周家酒樓後面的斗球場中舉行了大宋第一場斗球表演賽。
果然不出周宇所料，那集蹴踞和相撲、角抵等大宋幾大運動為一體，又有激烈的肢體沖突，還有兩軍對壘混戰氣氛的斗球，大受大宋老百姓的歡迎，就連那些國子監中的書生，還有翰林院中的博士也都喜歡，而那些在東京城中佔有大量人口比重的禁軍軍漢們則更是喜歡，雖然在頭一個月，那周宇下令表演賽供人免費觀看，但僅依靠那周宇特別安排在斗球場觀眾席中販賣零碎吃食的小販，就收回了成本，更不用說那周宇特地為了方便自家酒樓，將斗球場就靠著自己家酒樓建設，使得自己家酒樓與斗球場相連的那一邊的包廂和房間，還有那大堂的窗戶，成了觀看斗球最好的位置，那幾個位置的包席是每天不斷。
周宇見狀，就命人將那幾個位置再往斗球場伸出去一塊，成為可全封閉，也可全打開的陽台，使得那些客人交口稱贊，而那些斗球員也是大賺特賺了，不光有周宇提供的薪金和獎賞，還有那每次退場前從觀眾席中如大雨般丟出的賞錢，也讓他們賺了個盆滿缽滿，而趁著這一陣風，周宇就和各個有名的商號，還有與周家交好的東京豪門商議之後，那些商號，還有東京豪門，以及那些對于斗球有興趣的人士，紛紛在一個月以後，推出了自家的斗球隊，周宇等人趁熱打鐵，就在周宇推出斗球這個運動的整半年之後，大宋的第一場斗球聯賽正式開始，同時各大賭坊還開出的斗球勝負的盤口，由于有完善的比賽制度，和博彩條例，使得那些老百姓看的過癮，玩的高興，而斗球背後的周宇等人也大賺特賺，真可以說是賓主盡歡