「聖教為什麼懼怕暉原？」陸馳洋的嘴角浮起了一絲笑容，他騎在馬上飛奔，藤一和暉原跟在後面，三個人騎馬在隔壁灘上飛奔著。
「這個要從很久很久以前說起了……」
西域聖教建立在準葛爾盆地的天山山脈上。最高的地方、也是積雪最為晶瑩美麗的地方被稱作是西域聖教的聖山，下面有聖教的弟子守護著，而且有西域聖教的靈獸結了結界在守護著聖山。據說聖山之上有神仙存在，聖教的子民之中，若是得到了神的允許，登上聖山是沒有任何危險的，比如說，在近百年來，登上聖上的人，就只有銀月紀夢一個人。
而西域聖教似乎是一個比錦朝歷史更加悠久的存在，因為在錦朝之前的任何一個朝代，都有關于西域聖教的記載，聖教大概誕生在二千年前，兩千年前這個大陸上還沒有人類的存在，有的只是神、魔和獸。期間神創造了人類，並且教會了人類使用工具，保護人類不受魔族的攻擊。神、魔、人和獸在那個時候經常發生征戰，祁音家族的祖先，就是神界派到人間的神族之一。
相傳，是因為祁音家族的先祖，在魔族滅亡、獸族臣服于人類以後，拒絕回到神界，就留在了人間，也就有了天山上的聖山存在。而後通過聖教的每一位教主的領導，在西域招攬了一系列的信徒，漸漸發展成為了一個教派，在西域有了自己的勢力。代代相傳下去之後，西域之中，天山南北、包括整個準葛爾盆地，以及天山以北的地區。在西域聖教達到極盛的時期，曾經多次從西向東，一路控制了整個河西走廊和玉門一代，最後幾乎攻陷了中原王朝。最後一次的長驅直入，是在三百年前，錦朝治下，西域聖教的教主祈音弦帶著四位護法來到了錦朝，和錦朝的皇帝定下了約，讓聖教的教民在錦朝自由的傳教。
在錦朝的史書上，可以找到關于那件事情的全部詳細記載，也不過是下面的一段話︰
嘉陽四年。京中大亂。相曹文忠者謀逆，協草野人士率攻京師。有異術者助之。
帝知其潛反甚久已，亦暗使臣陰之。會大雨，戰于皇宮境內。
時則蓮動花開，京城初現異像，有飛舞如白練者，觸則立斃一人。王之師死傷也。後會天降神祉，天火大作，側福于帝。滅異像，斷殘軍。帝終取勝。相自斃之，相之黨羽萬人皆降服。
京師安寧如故。惜帝之兄弟封名安成者，屈死也，帝大慟，追謚國愛君，京師之民為之哀月余。成有一女，喚名望塵者，顏色傾國，葬父于皇陵，自棄郡位，修居于杭州城外，遠離京師，自入草野。帝留之，未果。
越明年，帝重修祭壇，許西域番邦異教入境。天下平矣。
總之，一句話，西域聖教的力量不可小視，他們的術法能力也是最為高強的。繼承自神的力量，使得他們的能力比一般人高得多。同時，在武功和一般的兵刃，面對術法的時候，就好像人在大自然下降的災難一般，無能為力。術法對人的控制，除非術法不能抵抗。
祈音弦之後，不過百年，就已經是聖教的災難。教中叛亂不斷，爭權奪利的斗爭使得本來就是依靠宗教信仰建立起來的聖教不再具有那麼強大的凝聚能力，聖教的力量就開始慢慢衰落，原本由祁音家族一手控制的聖教，不得不依仗所臣服的三個家族，同時，原本祁音家族的兩支，漸漸演變為僅剩下一支。
自此以後，聖教的勢力開始收縮，退出了中原和河西走廊，恢復到了聖教最初建立的時候，而後，知道現任教主祁音歿的父親接任了教主之位。他的父親和母親，乃是親生兄妹。在聖教，親生兄妹結合生子，是很常見的事情，是因為神族後裔的傳統，也是為了要保持聖教血統的延續性。
但是，在夫妻二人成婚不過十年，生下兒子祁音歿之後，他的父親母親交惡，兩個人相互爭吵之後，祁音歿之母離開了聖教，整個人不知所蹤。其父派人去尋找了很久，都沒有任何音訊，而且，他的母親的術法能力很高，若是這種能力外流，將會給聖教帶來很大的災難。所以，多方搜查之下，才發現祁音歿之母已經在西域和一個普通的西域人成婚生子。之後就是一場大戰，此後祁音歿成為了西域聖教的教主，而他的父母不知所蹤。
大概是在那場戰爭之中相互終結了性命，那個西域人在這麼多年以後也早就是生老病死，而值得一提的是，那個和祁音歿同父異母的孩子，被帶回了聖教。只是，關于這個孩子的成長，或者是被殺死，在聖教都是一個警示提起的話題，很久以來，鮮有人知道這個孩子的存在，知道的人也是三緘其口。
在這一代的聖教三個家族之中，一共有兩個靈力高強的女子，一個就是銀月家族的銀月紀夢，另外一個就是舞月家族的舞月景雪。舞月景雪嫁給了舞月家族的族長，剩下的銀月紀夢就入了聖教做了聖女，她甚至繼承了祁音家神性的象征——銀弋之瞳。這種瞳術，可以魅惑人心、加強術法的能力，是神性的象征，在出現的時候，人的眼楮會沒有瞳孔和眼白之分，只有一片深深的銀色。
不過，在二十年前，銀月紀夢為了一個在大漠馳騁的孤膽劍客和聖教決裂，聖教教主祁音歿也就重新選取了聖女，如今的聖女是當時和銀月紀夢姐妹相稱的葬月家族的葬月伐。不過，祁音歿似乎重來沒有放棄重新選取聖女的想法，他力圖達到聖教的復興，不惜等待著那些最強靈力的孩子出生，最後一定要將那個孩子奪回聖教，接受術法的培養，最後嫁給他成為聖教教主的夫人，成為下一任教主不二的母親和培養者。
為了達到這個目的，祁音歿可謂是不擇手段，而且他用來復興的手段，幾乎是殘忍且滅絕人性的，他對權力的追求達到了近乎瘋狂的地步，讓人無法理解。見過他的人，都說他擁有神一般的容顏，擁有高強的術法能力，已經是近乎神的存在，可是卻始終想要奪取中原，將復興聖教的責任攬在了自己的身上。
于是，他用盡了辦法，最後不得已開啟了「黑暗之門」，用自己的生魂去飼養怨靈，開啟了鎖住地獄的冤魂的大門，然後去運用這種力量去重新獲得「聖教的秩序」。可惜，怨靈的力量並非很好控制的，所以，現在祁音歿都沒有在西域出現，很多重大的場合都是有聖女代辦。陸馳洋所說的，也就是這樣的一個情形。
為了能夠重新回到聖教當年統治了整個河西走廊、勢力滲透到中原地區的局面，他不惜在中原安插了很多很多的卒子，派遣自己的手下去苗疆，意圖給中原的統治集團錦朝制造混亂。不過，那個時候被藤一和暉原給結束了這件事情。
如今，暉原和藤一來到了西域，祁音歿是一定要新仇舊恨一起算了。
「那祁音歿也算是很負責的教主咯。」暉原听完，卻是得出了一個讓藤一和陸馳洋都驚訝的結論。
「你不覺得他很殘忍嗎，我的暉原小姐？」藤一目瞪口呆的看著暉原，看來他和暉原在一起三年，還是沒有培養出來他一個能夠經受的住暉原奇談怪論的考驗。
陸馳洋也是沉默，沒有想到暉原竟然能夠得出這樣的結論來，他半天不知道要說什麼，不過這種離經叛道的行徑倒也和自己的小女兒陸如有些類似，想了想，最後陸馳洋也算是老江湖一個，他淡淡的說︰
「也是，若不是知道你是景雪的女兒，我還真的會認為，你是紀夢的孩子呢。你和紀夢在某些方面，還真是有些相像。」
「陸前輩，你人不認識一個叫做夢瑤的女子？」藤一忽然想起了自己和無影在塞北的經歷，那個女人似乎很有實力，能夠用處西域聖教的噬魂蟲來控制了自己，險些釀成了大錯，這個女人和西域聖教一定有關系。
「夢瑤？」陸馳洋想了想，點頭，「是的，我認識，她是舞月家族的人。算起來和暉原也算是一個親人吧，她是舞月景雪的妹妹，也就是暉原的父母的妹妹。」
「什麼？！」暉原和藤一都驚訝，怎麼在舞月家族里面，竟然是出現了這麼樣一個女子，讓人覺得不寒而栗。那個女子如同鬼魅，殺人如麻，甚至，千里的死，就是她一手造成的。這個夢瑤，竟然是姓舞月，來自于暉原的同一個家族，她到底是怎麼樣的存在。舞月家族，到底是怎麼的一個家族。