仙屍 第二章 九轉玄元訣

作者 ︰ 六瓣仙眼

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三個月後。[百度搜索w.xiAnjie。me].

西楚王國蒼昆鎮滕府後宅,在那處專為滕府少爺「滕文岳」潛心禮佛而營造的「靜心苑」內,一個面目清秀的青年男子正盤膝坐在正廳佛龕前的繡花軟香墊上。

只見青年男子雙目緊閉,面色肅穆,一手撫膝,另一手橫在胸前,食指內勾,掌心向下,掐著一個怪的法訣。

一絲接一絲肉眼可見的白色霧氣,象是受到青年男子的吸引,以青年男子為中心,透過厚厚的牆壁屋頂,從四面八方向青年男子奔涌而來。

白色霧氣到了青年男子身體四周一寸之距時,象遇到了某種障礙,立刻停滯不前,在離青年男子身體一寸的範圍內,圍繞著青年男子的身體急促地涌動環繞著。

無數霧絲奔涌纏繞,不知何時已經結成一個巨大的白色霧團,嚴嚴實實地將青年男子包裹在其中,映襯著他那清秀的臉龐忽隱忽現,充滿一種難以言表的神秘之感。

霧團包圍中的青年男子卻是臉色肅穆平靜,整個人看似一動不動,但有心人若是仔細觀察,就可見其衣衫之下,胸月復在急促地起伏收縮著,兩道細細的淡白色霧絲隨著胸月復的起伏在鼻腔中伸縮不定。

每三息之間,青年男子的渾身肌肉便會猛然緊繃起來,隨之如同被一股強大的引力吸引,便會有一團霧氣從籠罩在他身體周圍的龐大霧團中抽出來,奮力破開那道無形的障礙,化作淡淡的水靈之氣,融入青年男子的透過肌膚之中。

只是霧氣進入青年男子體內的速度與霧氣聚攏過來的速度實在無法相提並論,青年男子能夠煉化入體的霧氣佔那聚攏過來的霧氣半成都不足。

月影西沉,五個時辰之後,圍繞在青年男子周圍的霧團已經是無厚實磅礡,乳白色的蠶繭一般聚攏在青年男子的周圍,將青年男子徹底掩映起來,再也看不清面目容貌。

……

時間飛快逝去,轉眼又過去了一個時辰。

朝霞飄散,金雞報曉。

清晨的第一縷陽光破開重重雲彩,透過窗欞的縫隙,撕開霧氣,照耀在青年男子臉上。

青年男子輕輕嘆息一聲,慢慢收起手勢,睜開了眼楮。

籠罩在其身體周圍的霧團就像那掙開束的鳥群,在青年男子收起手勢時,眨眼之間便消散不見。

青年男子又是一聲嘆息,微微搖了搖頭,喃喃著道︰「三個月不停的打坐修煉,元氣卻幾乎沒有增加多少,照此速度,不飛升成仙,便是凝成元嬰,結成金丹,亦是難以想象的事情。難怪修道者均雲那金木水火土五行靈根實乃低劣至極之靈根,此言誠非欺人。」

這青年男子正是不幸遭遇空難,靈魂穿越時空後又幸運至極的以一凡人之魂奪一仙人之身從而奪舍重生的滕文岳。

融合了鰲風的殘魂,弄明白發生自己身上的事情後,滕文岳經歷了最初的迷茫,便斷然決定拋開前世的一切,潛修仙道。

從此滕文岳便安心替代了鰲風轉世的「滕文岳」,在這滕府後宅專門為他準備的靜心苑內潛心修煉,除卻那一日三餐,其余時間都用在打坐修煉,心無旁騖地吸收天地靈氣煉化為自身元氣,努力提升修為。

幸而鰲風轉世後的「滕文岳」自幼性格孤僻冷漠,基本不與人往來交談,即便是親如藤商及其夫人,也沒有察覺出其變化,更遑論他人,故而無人可知,此滕文岳亦非彼「滕文岳」了。

所謂修道之人無歲月,這一來就是三個月時間。

不出滕文岳所料,這金木水火土五行靈根實在是太過低劣,體內不利于修行的雜質太多。每當修煉之時,體內無處不在的雜質便會形成一道無形的障礙,密密麻麻地充斥在周身的骸骨血肉之中,阻擋著天地靈氣進入身體之內。

盡管滕文岳以鰲風前世修道秘法全身心吸納,也只有極少數量的靈氣能夠破開體內雜質所結成的障礙,吸納入體煉化為自身的元氣。

三個月的潛心苦修,元氣幾乎沒有絲毫的增加,更談不上體質的改變。唯一讓滕文岳稍感寬慰的是,這段時間的修煉也非是沒有一點益處,潛心修煉之下,化虛初期的境界總算徹底穩定下來,再沒有剛剛突破瓶頸,由煉氣期提升至化虛初期之時,心神煩躁紛亂,丹田之內元氣散亂不定,幾欲暴體而出的情形發生。

滕文岳在三個月的潛心修煉中,也真正明白了一件事,那就是修道者的靈根對于修道者的最後成就確實至關重要,即便其奪舍的乃是前世仙人之魂,但以其低劣的無性靈根之體,單靠自身苦修的話,窮其一生之力,也是無望飛升成仙。

最關鍵的是他修煉的主功法還是一種非常難以修煉的特殊功法「九轉玄元訣」。

「九轉玄元訣」並非鰲風當年在人界修道時據以修煉的主功法,而是在其成功渡劫飛升來到仙界後,從一個名叫令潭的大羅金仙處得到的一種修道功法。

據鰲風的殘存記憶,這「九轉玄元訣」的來歷頗為神秘,令潭得到這神秘修道功法的經歷亦是頗多曲折。只是由于鰲風殘魂在六道輪回之中消散無幾,只保留了一部分對其轉世重生後再修仙道最為重要的記憶,這九轉玄元訣的來歷及令潭得到這神秘的道訣的經歷對鰲風而言,並非對其轉世重生後修道最為重要的記憶,故而被鰲風忍痛所棄,從此湮滅在六道輪回之中。

不過讓滕文岳怪的是,鰲風從令潭處得到九轉玄元訣的經歷卻還保留在其殘存的記憶之中。

鰲風當年飛升仙界之後,因生性孤僻散漫,不願意受到任何約束,故而沒有加入仙界任何宗派勢力,而是隨遇而安,成了一名仙界散修,在仙界四處雲游修行,偶然一次機會,結遇了同樣生性散漫,不願意受任何約束的仙界散修仙人令潭,因緣際遇之下,兩人結伴潛修仙道數年之久。

結伴雲游這數年之中,除了互相交流修仙道的經驗體會之外,閑暇之際,兩人也曾談到在人界修道之時的經歷。令鰲風驚的是,令潭用了和其幾乎相同的時間成就大道,飛升成仙,但在人界修道之時,令潭的元氣卻幾乎超出其元氣的數倍之多。

這實乃是一件驚人的事情。

要知道修道之人,目的無非是修成仙道,超出六道輪回。但是單單依靠自身閉關修煉,吸收天地靈氣煉化為自身元氣,就憑著修道之人最多萬余年的壽元,飛升成仙幾乎是不可能的事情,因此借用天地靈物之力增加自身元氣,從而提升境界,這幾乎是每個修道之人欲修成仙道必不可少的選擇。

人界浩渺無邊,修道之人更是不知凡幾,但那天地靈物卻非常見。尤其是從修道起源那一刻起到如今,不知過去了多少歲月,每一個仙人的出現,無不代表著無數珍稀無匹的天地靈物的消耗。

天地靈物的成熟過程本來就需要一個漫長的時間,越是珍稀越是如此。因此不知從什麼時間開始,不談那些珍稀無匹的天地靈物,就算是普通的靈性之物,在修道界亦是異常稀缺珍貴。

物少人多,自然便會有爭端,有爭端便會有爭斗。

修道之人,俱為神通廣大之輩,故而修道者之間的爭斗,端是凶險無,往往一個不心就是形神俱滅的下場。而決定爭斗結果的,無非是修道者修為境界的高低,元氣的多少、法寶的強弱,靈符的數量等等因素。

由此可以見自身元氣的多少對一個修道者是何等的重要,尤其是在修為境界幾乎相同的情況下,元氣稍微多一些,都意味著勝負的天平向自己一方傾斜,更遑論元氣渾厚程度幾乎是數倍之多的情況下。

雖然早已經飛升成仙,三千年仙界苦修之後已凝結仙嬰,進入大羅金仙之境,鰲風仍對在人界修道之時,令潭和其幾乎同等修為境界下,元氣卻是其數倍之多的異事有著強烈的好之心。令潭與鰲風相交多年,知其非是心性陰毒之人,故也倒沒有刻意隱瞞,對鰲風坦誠相告。

這一切都緣于令潭在人界時修道時的主功法九轉玄元訣。

九轉玄元訣與一般的修道功法不同之處在于,從煉氣到飛升,修道九重境界,每一重境界的突破,都需要以那九轉玄元訣的特殊秘法,將自身元氣凝轉聚結九次。

每一次凝轉聚結,都意味著自身的元氣厚密程度加深近一倍之多,九次凝轉之後,相修煉普通道法的修道者,修為相同的情況下,而那兩者元氣的渾厚程度,自是顯而易見。

鰲風得聞此事,對這特的九轉玄元訣立刻大感興趣。

如果放在在人界修道之時,即便相交深厚,令潭亦是絕無可能將自己機緣巧合之下得到的玄妙功法轉受他人。但彼時兩人俱已飛升仙界,均凝結了仙嬰,達到大羅金仙之境,這九轉玄元訣雖然神妙,卻對修仙道卻已無多大用處,所以看鰲風對這九轉玄元訣大感興趣,令潭倒也沒有藏私,將此功法復制一份,交由鰲風閑暇時參詳領悟以做消遣。

其後數十載,鰲風潛修仙道之余,閑暇之時倒也對此九轉玄元訣細細參悟一番,對其修煉之法已是領悟透徹。其中玄妙神之處,即便鰲風已達大羅金仙之境,仍不由嘖嘖稱嘆。雖然此人界修道功法對仙界仙人潛修仙道已無適用之處,但其獨特的修煉思路,即便對仙道的修煉也是大有裨益。

能創出對仙人潛修仙道都大有裨益的修道道法之人,該是何等的天縱之才。

因于此,鰲風對此九轉玄元訣大為推崇。

故而當聚魂珠失去仙元滋養,在六道輪回之中逐漸散形之時,鰲風寧肯將前生修道的主功法舍棄,而將此九轉玄元訣選定為其轉世後修道的主功法,單單將此道法潛藏于殘魂的核心之處,隨著轉世為這一世「滕文岳」,這玄妙神秘的九轉玄元訣也隨之留存下來。

鰲風思慮周詳,之所以選定相其修道時的主功法要難上許多的九轉玄元訣做為其轉世重修仙道的主功法,原因是其深知在這個他所不熟悉的世界里,重修之路注定困難重重。自身元氣每別人多上一分,他的修道之路便能稍微順利一分,生命便會多一分保障。

尤其是仙界那些想要他命的幾大宗門勢力,焉能眼睜睜地看著欲得之而後快的獵物在他們布下的天羅地面前逃月兌。即便是為了他們的顏面,仙界這幾大宗門也不會允許這樣的事情發生。所以仙界那幾大宗門勢力絕對不會放棄對其的追殺,肯定是傾全宗之力,千方百計地搜尋其下落。

而仙界那幾大宗門,無一不是有千余名仙人的龐大實力,在仙界具有龐大的能量和顯赫的地位,只要他們下定決心尋找,即便只有殘缺的仙嬰逃到了人界,又經六道輪回轉世重生,找到鰲風也是極有可能發生的事情。

如此種種,注定鰲風轉世後的重修之路磨難重重,稍不注意,便是形神俱滅的下場。

正是出于這種考慮,鰲風才寧肯舍棄前世他自身的修道功法,而決定轉世後修煉那艱難許多的九轉玄元訣。

只是天心難測,九轉玄元訣神妙莫測,好處多多,缺點也是顯而易見,只因九轉玄元訣獨特的九次凝轉聚結元氣的過程,之普通的修道功法,需要吸納更多的天地靈氣煉化為自身的元氣,若是沒有天地靈物相助,即便是極品的空靈根之體,想要徹底修煉完成此功法,幾乎也是不可能的事情,更遑論飛升成仙,更是想也不敢想的事情。

鰲風歷經二十余世六道輪回,最終轉世的「滕文岳」,卻是一個低劣無的金木水火土五行靈根之體,吸納天地靈氣煉化為自身元氣的速度是慢之又慢,修行一般的功法都艱難無,更別這需要更多元氣的九轉玄元訣。

但其時其它的修道功法俱已被鰲風舍棄,湮滅在六道輪回中,鰲風即便想改變修煉的主功法亦無可能。

而如今滕文岳奪舍重生,鰲風神魂俱滅,自然也就不用再操心,這個難題也就拋了他。

滕文岳亦是無可奈何,不過他也沒有多想,不管如何,既然走上了修仙這條原本就虛無縹緲困難重重的道路,就算再過艱難,也絕對不能放棄。

眼下化虛初期的境界已經徹底穩定下來,再怎麼修煉對自身的修為境界的提升也無多大益處,他也就無心再修煉下去了,是該考慮以後的修行之路到底怎麼走的時候了。

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