大香港1957 作品相關 與霍元甲齊名的武術家葉問

作者 ︰ 鑌鐵

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葉問(1892年——1972年)佛山桑園葉族人,在七歲時,便拜師入陳華順門下(陳華順,為南海拳王梁贊的得意弟子)。當時陳華順年事已高,與葉問年齡相差數十歲之多,故葉問也以華公相稱,而陳華順對此年幼弟子極為疼愛,自收葉問為徒後,則不再接受任何人士拜門學技,葉問成為陳華順封門弟子,各年長師兄如吳仲素、陳汝棉、雷汝齊等,對此年幼師弟,更是照顧有加。華公逝世後,葉問再隨師兄吳仲素鑽研拳技。到葉問十六歲那年,遠離佛山,赴港求學外文,就讀于聖士提反學校。後隨梁壁(梁贊之子)學武。1950年赴香港,在港九飯店職工總會內傳授詠春拳術,從而一舉成名。其徒弟除總會及分會的會員、港九各地的中國工人外,還有在港的外國留學生。其弟子中最出名的是讓中國武術聞名世界的武打巨星李龍。

軼事

據當年葉問在香港逝世前,曾給弟子留下口信,以後要繼續學習正宗的詠春拳,就到佛山夏教找郭富。強調學武千萬別爭第一的郭富為人低調,曾退隱江湖30余年,在昔日的廣州南方大廈做一個普通的職工,人稱「二叔」,是葉問的首批徒弟之一。

上周五下午,記者在南海平洲夏教一個旺中帶靜的屋找到了80多歲高齡的「二叔」郭富。郭富臉上皮膚光滑,精神不錯,回憶起師父葉問的點點滴滴,郭富的思路非常清晰。

為人謙遜,弟子皆稱問叔

上世紀30年代,學詠春拳還是富人弟子所為,當年的郭富是個窮鬼,孤單單一個人從平洲到佛山永安路一間糖面鋪打工。郭富,糖面鋪對面有一間叫「聯倡」的花紗店,他發現,每逢入夜以後,就有不少人進出,他偷偷從花紗店的門縫往里看,原來是一幫年輕人在學拳。郭富打听後得知原來是當地一周姓富翁請葉問在教授詠春拳。自幼喜拳術的郭富第二天便托人找「問叔」拜師,結果葉問一口回絕。經過長達半年的持久戰,郭富終于被這個誠心的年輕人打動。郭富非常興奮,高興地行禮大叫師父,可葉問卻很嚴肅地,千萬不要叫師父。後來,師兄們才告訴郭富,葉問是個非常謙虛的人,不喜歡弟子們叫他師父,徒弟們都稱師父葉問為「問叔」。

勤奮好學,師父拳譜相贈

郭富,以前師父教徒弟功夫多少會有所保留,葉問7歲跟陳華順學藝,是陳華順的封門弟子。葉問悟『性』極強,勤奮且善于思考,陳極喜歡這個弟子。當時陳華順的兒子是個不太爭氣的二世祖,曾經偷了父親藏在枕頭箱底下的『藥』書和武術書到當鋪換了六十兩銀子,陳華順知道後非常生氣,贖出書後馬上把書送給了葉問。六年後陳臨終時囑咐弟子吳仲素繼續教授葉問。吳仲素為人豪爽,受師父所托,對師弟葉問也是盡心盡力。郭富,葉問不但得到陳華順教授的武功,還學了吳仲素的武功,此外,到香港後,聰明的葉問還學到了師公梁贊兒子梁壁的武藝。

郭富,葉問強調的是招數的實用『性』,不「講手」,就不知自己所練功夫的優劣長短。葉問認為,功夫最終是打出來的,而不是練出來的,只有在講手中,才能不斷地完善和強大自己。跟隨師兄吳仲素學藝了一段時間後,葉問被父母送到香港讀書,巧遇在香港從商的梁贊之子梁壁。葉問天天去找梁壁「講手」。葉問施展自己從前認為極難給別人破解的「絕招」,但只要一經接觸,便給人家輕輕地帶過,最不服氣的是連人家手腳怎樣動作也看不清楚,便莫名其妙地給人家拋得老遠。郭富,葉問這樣找梁壁了五六天後,實在想不通到底怎麼回事,于是不再找梁壁「講手」,反倒是梁壁見葉問不再來試武藝,就找上門去,看到葉問一個人模仿武時的情形在練武。梁壁很喜歡這個好學聰敏的佷子,于是把自己跟父親梁贊所學的武藝也教授給葉問。

重視人才,親自上門授拳

葉問十分注重對人才之選擇,他經常︰「徒弟選擇一個好師傅,固然難,但師傅選擇一個好徒弟,更加困難。

1945年,受戰爭影響,郭富打工的糖面鋪也被迫關閉,他隨之失業,不得不又回到鄉下,但師父不在佛山,他就不告而別。歷經近五年的教授,葉問喜歡上了勤奮好學的郭富。後來他發現怎麼不見了郭富,就親自到郭富的鄉下平洲夏教找他。郭富,實在想不到「問叔」竟然來找他這個窮鬼。于是就在郭富的祖屋,葉問和郭富一起練拳,手把手教郭富,這時郭富發現,師父教的拳都是在佛山時沒學過的,他懷疑這些功夫就是梁壁教的,他也不敢問,只有更加用心地練武。在此後的近兩年時間里,葉問經常步行幾十里路來到夏教,繼續傳授他的詠春拳術,將自己的所有拳譜、『藥』書讓郭富翻抄記錄了一遍。

郭富還,詠春拳是一門實而不華、簡單直接和實用的功夫,以前武俠電影經常有徒弟偷師之,這基本是不可能的。雖然那兩年時間,師父把拳譜給他抄,但如果沒有師父的講解教授很難理解到每一個動作的內涵。

「二叔」郭富皮膚光滑,精神不錯,至今寶刀未老,能耍一身硬功夫。

心胸豁達,允學他派武術

郭富,葉問的眾多徒弟中,當第五期弟子李龍名氣最大,但他自己就沒見過李龍。李大約在1956年間,在利達街武館內拜入葉問門下,李學拳相當投入,從不缺課,但因移民美國,未能連續學完所有拳法。發達後的李龍,曾再親訪葉師,希望能學得詠春拳的木人樁法。並提出以一間樓宇的代價請葉師親自示範全部詠春木人樁法,由李拍攝成影片攜帶回美國自行學習,但卻被葉問拒絕。葉問其本人意願是只要求學者有心學技,則全力傳授,絕不厚此薄彼。

葉問是個極寬容之人,他不像有的教頭那樣,禁止弟子學習或演練其他門派的指數,並認為這是離經叛道的逆行。葉問看李龍最初的招式,就知道他曾向演藝界的叔伯學過功夫。葉問認為這不是壞事,因為藝人的招式雖是表演給人看,但畢竟是從武術流派中演化而來的,仍有可取之處。

傳人

60多國設有會館

一直以來,詠春拳都只有少數傳人。而葉問在港傳技20余年,這情況才有所改變。上世紀60年代,李龍赴美國發展,創辦「振藩國術館」逐步成名,通過電影將詠春拳傳播至世界各國。

葉問1972年去世後,其子葉準、葉正繼承父業,致力于向海外推廣詠春拳術。葉準在香港詠春體育會、沙田大會堂、香港城市大學、科技大學、佛山科技學院設點授徒。目前,葉準及其門徒在世界60多個國家組織有詠春拳會近3000家。因在世界武術推廣的卓越貢獻,葉準還獲得美國奧委會的嘉獎。

「二叔」郭富自1979退休以來已授徒40多人。

而葉問在香港收的弟子梁挺通過辦雜志、出書、公開表演、訓練拳手接受挑戰、拍電影等形式來傳播詠春拳。梁挺1973年創辦國際詠春總會,至今已在60多個國家設立機構,支部超過400多家。

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