重回永樂時代 第十二節 殺豬稱勇

作者 ︰ 清宵好夢

按著鄭和的日程,這次到暹羅還要走訪一兩個暹羅的藩鎮,于是暹羅王安排明朝使團去一處叫上水的地方。上水離都城約有兩百多里,那是暹羅最大的紅寶石產地,選此地是鄭和暗示的,暹羅國上次進貢了很多寶石,永樂比較關注這個,且上水地處暹羅北,離雲南不遠。對于羅摩羅?王來說,去哪他都無所謂,反正那些寶石是要作價賣給鄭和,在他眼里,鄭和大人要看什麼也不重要,接待好四處游玩才是最主要的,至少在目前,趁著鄭和在暹羅的時候,要竭暹羅國之力結好與明朝,要讓天朝的皇帝相信,暹羅這個小兄弟是可以相信的,是听話的。

因陀羅?這位王將此時不在國都大城,他和他的軍隊在離滿剌加五十里的一個邊鎮駐守。知道明朝使臣要到了,暹羅王命他從滿剌加撤了出來,作個姿態。這一點曾讓因陀羅?大怒,眼見的就能滅了滿剌加國,功虧一簣。暹羅王羅摩羅?雖然是個太平國王,平庸了點,有點不合暹羅的國力,當然了這個國力是相對他周邊的小國而言,他手底下也還有忠心的大臣,左右兩大臣中,左相忠心,右相則倒在因陀羅?一邊。羅摩羅?雖然讓因陀羅?用兵,不過王將及他的隨從,特別是那些將官的家屬,全被他收羅到了國都大城,由此可見,這個國王也不完全是個笨蛋。大城王國國都里有士兵三千,三千感覺不多,但在暹羅這種國家已經算是很多了,更重要的是,國都連漢人都叫它大城,可見這個城池的規模和氣勢,易守難攻。

隨鄭和上岸的部隊共有一萬人,其中以神機營和騎軍為主,他們全都駐在城外,如同佔城國一樣,暹羅國也是劃了塊地給他們,跟著鄭和進城的有三百人。大城王國都城里有三千駐軍,王城東西五十里處各有一個兵營,那里同樣各駐守了三千士兵,不同的是,那里的三千士兵中,配有二十頭戰象。因陀羅?手底下有一萬士兵,五十頭戰象。如果王城周邊或是王城里的部隊並不是完全被國王所控制,那麼國王離開都城的時候,將是因陀羅?最佳的篡位時機。暹羅國約四成的部隊全部在這里了,還有兩成在真臘邊境,余下的是地方酋長的武裝。一旦有什麼風吹草動,暹羅國的軍隊玩的可能都是過家家的游戲,真正在看表演且能起決定性作用的是明朝的軍隊,這支明朝部隊無論從數量和戰斗力上都遠遠超出了暹羅國的部隊。

暹羅國的接待方案本來是安排右相與王子作陪,隨著鄭和北上,但又人大臣進言,王作陪更親善,王以為然。听到這個消息,王動感到有點意思了。王動帶來的人,這幾天又散出去了,各地考察去了,與上次在佔城不同的是,這次散出去的同時都從兵營調了一個小旗的人保護,兩三人一組倒有十多人保護,而王動則在等,等何九錫的消息。

鄭和走了,王動和張浩自然也是要陪著,但陳澤和蔣武留下了,護衛也是留下了一半,王動叮囑他們沒有特別的事,不可離開何府半步。何九錫沒有傳來一點消息,難道這個王將沒有發現這一戰機。因陀羅?在哪?真的在邊境嗎?

因陀羅?雖然通過何九錫搭上了鄭和這條線,但篡位這等大事,具體細節是不會對何九錫透露的,他們之間只是利益往來,何九錫也不是他的心月復。

暹羅國的風光那可真是沒得說,兼有桂林和版納之美,山清水秀,大葉的芭蕉叢中高腳木屋隨處可見。暹羅王及鄭和一行人動用了五六十頭大象,有點級別的都是坐在大象上面,次點的也是騎馬,長龍般的隊伍,足足有五六千人。隊伍前面有人敲敲打打的開道,路過村寨時,不是看到有人趴地上磕頭,就是獻食灑水灑花瓣。

大象背上做了個大籠子,王動這會正坐在那籠子里被大象前後左右晃動著,吹著風,曬不到日頭,滿目迤邐風光,非常受用。這讓他想起了一部片子《安娜與國王》,周潤發和茱迪福斯特的作品,那里邊的暹羅也是詩畫船的美麗,那時的暹羅好象也是遠交近攻,倒是與現在的暹羅一個樣。看著暹羅國王如此盡心盡力的拉著大明朝代表團在暹羅國內游玩,王動真的是很佩服。二戰時期,東南亞國家里暹羅沒有遭日本人劫難,為什麼呢?日本人還沒到家門口,他們就搶先自動扯起日本旗,表示投降日本。但是有一個條件,就是不允許日本兵卒侵入暹羅,他們負責供應暹羅出產的米和橡膠,以及一切與軍用有關的銅、鐵、錫等。這個佛國圓滑的手段,真是讓人佩服。

隊伍停下來的時候,王動以為到了什麼城池,結果一看,前面是個大村寨。當地的酋長,已經備了花、果、酒之類的在路口迎了,遠遠看去地上趴了一片,「咦啊呀啊」說說唱唱,還有人在跳來跳去,然後看著鄭和大下接過敬酒,小指蘸酒,往四處彈了幾彈,然後一飲而盡,一而再,再而三,連飲三杯,然後大家相擁。丘誠?沒跟著過來,王動身邊也少個導游,何九錫也真是,應該安排個地陪嘛,其實何九錫是有安排的,他安排了幾個暹羅的pimm,王動沒敢要,佔城已經收了三個,到這再收,那回南京時,家里開個東盟會議沒問題了。

當晚,篝火晚會,又唱又跳,鄭和等人也是打著精神陪著,王動看著這幫官員,心里也是佩服他們持久作戰的能力,陪人的和被陪的其實都累。鄭和等人離席回自己的營帳之後,似乎是有意的安排,熱情奔放的暹羅姑娘們上場了,圍著篝火且歌且舞,對于鄭和手下隨從來說,晚會活動才剛開始。

鄭和的隊伍里帶著醫官,這幫人大多來自蘇州的杏林世家,相對而言,醫官是斯文人,不會象軍人那般放肆,結果那天晚上,最累的居然是醫官。

當晚,很多級別不是很高的將校,被暹羅mm先是進酒獻花,然後又被拉上圍著篝火手舞足蹈了好一會,最後盡然成雙成對的鑽到菠蘿地里去了。晚上的菠蘿地一般不會有人進去,主要是菠蘿葉子能傷人,比劍還利。晚上菠蘿地同樣也是蛇和野豬喜歡去的地方,對于為什麼今晚自己的領地居然有這麼多人造訪,這些野獸並沒有表現出應有的克制。七人被蛇咬,居然有一個是被咬在肚子上,還有一個被野獵所傷,第二天天亮後,更多的人被發現衣裳劃破臉上割破,大家都是你看我我看你,心照不宣。

暹羅人被蛇咬之後,有的也會弄些草藥敷上,更常見的是請個巫師過來跳神作法。佛教中有眼鏡王鏡護佛的故事,篤信佛教的暹羅人以為蛇是佛教里的神獸之一,一般不殺蛇,被蛇咬則被認作是做了壞事的懲罰。好在鄭和帶了醫官在身邊,第一次出使西洋的時候,有人在古里見過數丈之長的大蚺,在暹羅時看過黑質暗花的王蛇,所以這次出來備了不少蛇藥。

至于那個被野豬拱到的居然是王動的護衛王陳,弄的王動大發脾氣,「豬都敵不過!」王陳事後對吳朝干說,那晚其實不知花開幾度,反正他摟著的已經是第三個番女了,前兩個干完就走,到第三個可能真的是累了,居然摟著睡著了。結果一窩野豬,有小有大,竄了過來。他縱有武功在身,又要護著那姑娘,可恨的是,不遠處還有幾人,居然都跑了,根本不過援手。王陳是吳朝干救的,不過他不知道,在他力斗野豬夫妻的時候,吳朝干也是那跑開的幾人中的一個。

晚上赴宴的時候,王動護衛佩了短劍,吳朝干輕功好,頭腦也不笨,看那野豬體形巨大,怎敢力敵,第一時間回駐地尋稱手的利器。野豬是吳朝干干掉的,手段極其高明,這事震撼了親赴殺豬現場的所有人。等他們打著火把過去的時候,菠蘿地里,一片狼藉,很多菠蘿被拱倒,野豬的蹄印滿地,那兩只滿身傷痕累累的巨型野豬已經被投槍釘在地上,野豬被釘住後,豬蹄把身下的土刨出了個坑,整個豬泡在了血坑之中,場面特別嚇人,看到這付場景的人個別脆弱的心靈受到了沉重的打擊,太血腥了,太恐怖了。

吳朝干在駐地抓了竿投槍就飛快折返,趕到菠蘿地的時候,王陳雪白的一條腿已經被豬牙撩了個血槽,一頭豬呼呼的圍著一棵菠蘿打轉,另一頭又直直的對著王陳沖了過去。吳朝干眼明手快,一根投槍就飛了過去,這投槍還是桃江工坊制的,剛由兵部裝備給水師,三稜槍頭自豬眼入從頸下出,入地四尺,僅一手之握露在眼外,那野豬馬上斃命,只是四體不僵,麻木的抽搐創地。一槍得手後,吳朝干飛身高高躍起,自空中投出另外一槍,這槍垂直自豬腦門入,槍風凌厲勁道極大,把豬壓趴在地上,這桿槍後來殺豬時,暹羅人用大斧劈開野豬堅硬的頭骨後才取出。多年之後,這桿投槍被暹羅人供在一個土廟中,此廟被稱為鐵槍廟,修了這小廟後,據說當地妖獸皆去,一時傳為神話。

此事過後,鄭和手下的武將對王動的護衛個個刮目相看,戰斗力太強了,而暹羅人對吳朝干敬如天神,據通譯介紹,那兩頭被殺的野豬早就是當地暹羅人的眼中釘,已經試著圍捕多次,但都因野豬太過強悍而未能成功,反被傷了很多人。至于王陳,一柄短劍光著,居然也能力斗兩豬,也讓暹羅人驚畏,要知道那野豬有四百多斤。國王和鄭和的隊伍離開之後,村寨里每戶人家都分到了豬肉。

吳朝干和王陳雖然在暹羅人眼中成了勇士,但在王動的護衛隊伍中卻得了個讓他們抬不起頭的綽號,綽號是王動起的,他倆也只能笑納,一個叫「豬難敵」,另一個叫「難敵豬」。

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