其實方郎中只是看到了幾株榴蓮樹，而且樹下還有幾粒榴蓮。榴蓮這種水果蠻有意思的，喜歡吃的人，喜歡的要命，不喜歡吃的，討厭的要死，居然還有「果中之王」之稱。榴蓮熟了，就會從樹上落下來了，不用你去采摘，傳說中，好人榴蓮樹下睡覺是不會被砸死的。而馬來泰國一帶人，則習慣清晨去果園撿榴蓮，在馬來，男人的傳統服裝是沙籠，下半身象筒裙那種，榴蓮熟了，當了沙籠去買榴蓮吃都不為過，可見當地這種水果的熱捧程度有多高。
馬歡不喜歡吃榴蓮，當初方?中把榴蓮弄到船上時，只在艙房里吃了一回，那味道幾日都散不去，海上風那麼大，都吹不散。
「我說你這個郎中呀，不就是幾粒榴蓮嘛，看你把大家給嚇的。」王陳笑了。
「你不懂，這是應該是昨日才掉的。」看方郎中提著那榴蓮，倒象是一手一個大鐵錘，他得了王動的《本草綱目》知道這是個好東西，但性熱，不可多吃。一到佔城的時候他就打听上了，一試之後就喜歡上了，到了暹羅之後，一大早起來便在何九錫果園中的榴蓮樹下打轉，清塵道長保持著道家的本色，凡事不過量，輕嘗則可。方郎中可管不了這麼多，這天他是不打算吃什麼東西了，這幾粒榴蓮夠他吃了。
進到密林里，帶隊的漢人指了一個好東西給方郎中‘東革阿里’。這個東西，方?中在暹羅也听說過，暹羅人說了，滿剌加產的更好。東革阿里這東西有點象高麗的人參，但與人參不同的是，它在當地人嘴里被戲稱為「阿里的行走拐杖」，「拐杖」在滿剌加語中是男根的常用同義詞，由此可見此物功效之特別，且是溫補，據說滿剌加的男人，每日都是光著身子，只在檔處裹一小布，然天天以此物泡水喝，夜夜堅挺不倒，年逾不惑，仍可日夜行房。
他們這會看到的是好幾株，而不是一棵兩棵，這些小灌木長的不是很高大，也就一丈高，值錢的是它的根。一幫人在方?中的指揮下，開始動手，反正只有根才是寶，也不用太在意。
從清塵道長的角度來看，他覺得這個島上沒什麼資源，馬歡的看法是，如果象海圖所示，此處地勢排第一，但若是有人住在些地，能否自給是個問題。還有，這里會不會有什麼災害，旱澇之類，離海這麼近，會不會有什麼台風海嘯之類。
一行人回到駐地的時候，已是傍晚，東家在軍營里又忙上了，指揮著一大幫人在搞燒烤，有海邊抓來的大魚，有的魚馬歡認識，有個俗名叫馬桶蓋，圓圓扁扁的，軟骨，細長的尾巴上有刺，有的刺上還有毒，不過，這麼大的沒見過，足足有八仙桌這麼大。另有一個東西，把馬歡給嚇著了，足足有小狗那麼大的蝙蝠，肉團一般，堆了十幾只在一起。還有四腳蛇，這種在大明國被認為是地龍之一，在這里倒是蠻多。水果就不講了，太多了，什麼都有呀，還有馬歡最喜歡吃的山竹，這可是好東西吧，在瓊州時馬歡就喜歡上這種水果。
酒是這里居民送來的椰子酒，東家趕走了此處一霸，當地人非常感激，但同樣的又帶來了另一個問題，原來的酋長一家被殺了，新的惡霸趕走了，誰做這里的頭呢，還有，明朝人走了之後呢，那個三佛齊的王子還會不會再回來。結果，同東家一起過來的那個舊港人丘?誠被指定為這里的頭，反正舊港離這里也不遠。
這頓飯吃的時間很長，馬歡蠻喜歡吃東家做的烤肉，不可他自己細想了下，主要是東家用的料足，蜂蜜、孜然、胡椒等，這些哪里是一般人家用的起的，普通的酒樓也沒這些調料呀。不過話說回來，東家的花樣是多，特別是擺弄那些海鮮，在東家的眼里是沒有什麼做法講究和限制的，什麼都敢拿來試，想到了就要試一下，看是不是好吃，如果好吃，馬上廚子四爺就會記下。因為跟著東家，阿四都成了四爺，呵呵。
晚飯後，馬歡又回去記日志，不過折騰了好一會，還是沒法寫。方?中把撿回來的榴蓮送了給東家，但自己帳里還留了一個，這會營帳里滿是榴蓮的味道，若移到外面來寫東西，非常之涼爽，但晚上，只要有火光，蚊蟲特別多，很煩人。
「宗道，凡事都要嘗試一下，這榴蓮百果之王，想來在余杭一帶也不多見，西行途中，大家吃的還是新鮮的，方某私下以為，你應該試一下。」方郎中循循善誘，他是要把大家都拉下水，以後一起去吃喝玩樂。
「郎中，人各有志，君子不強人所難，你就別逼他了！」清塵道長在一邊插話。
「不吃正好，道長，你我兩人多吃幾粒。」
「龍牙門番漢雜居，番者數十戶，漢民十余戶，其時為舊三佛齊國王子所據，爪哇滿者伯夷滅三佛齊，其人逃至此地，殺酋長自以為首，以期復國，後見漢人于舊港當政，遂生恨意，殺龍牙門漢人泄私奮，劫掠海陸，為盜為匪，當地一霸。東家王動及明將周鼎等人至此處補水，受當地番民之托，驅賊過海，立舊港宣慰使婿丘?誠為首領……」
（呵呵，其實，馬來紀年和新加坡坡歷史都有記載，有個三佛齊的王子被滿者伯夷趕到了新加坡，在這里殺了當地的首領自立為王，但又不知被誰趕走，逃到滿刺加，先後建立若干小國。）
鄭大人在龍牙門這的時間安排是兩天，主要補充淡水，但這個島上的只有兩三個小池塘，河水都是咸的，他們上島之前又下了場雨，池塘里的水有些渾。馬歡發現東家王動差人往船隊送了很多水果，這島不大，果樹倒是不少。東家做事還是很縝密的，雖說是上岸補水，但水果野味還是弄了不到東西到船上，除了幾位大人以外，將軍們也是有，連紅樓的趙大娘都有份。
說起趙大娘，馬歡開始的有點不理解，他是穆斯林，他知道，鄭和大人也是，一般的船家，特別是出海的船，對女人是非常忌諱的。正常情況，都不會允許女人上船的。這會居然弄出一條專事服務的紅船，不解之余，又感嘆，出國一年多的，沒個女人，上萬個男人一起，也不是個事，說起來大多是軍隊，但畢竟不是去打仗呀。馬歡更吃驚的是，船上居然有穩婆，在暹羅的時候，就有穩婆去幫當地女人接生。中國的穩婆已經不在是一把剪刀一盆熱水了，這會也懂胎位正否，如何用力等等，大大減少了難產死亡率。原來，上回鄭大人到舊港的時候，就踫到了當地番民難產，小孩的頭都看到了，就是弄不出，一尸三命，還是個雙胞胎，結果家里的男人悲憤之下，投海自盡，一家人就算完了。于是，鄭和就命船上的醫官，回國後尋兩個穩婆帶在船上，這次出使，便用上了，還在當地教人如何接生。
每日，馬歡都會對著聖城的方向祈禱，這讓方?中很奇怪。佛教與道教總還有個佛聖之類的東西給你去拜，這個回回教，倒是簡單的，什麼都沒有，自己打坐就行了。
回到船上的時候，馬歡開始補記這些天的發生的事情，正寫在興頭上，東家讓人傳話，讓他過去議事。馬歡過去一看，三湘商行或是說東家身邊的一幫全都在。
東家發話︰「諸位都是上過龍牙門的，今日鄭大人說了，那日在島上興兵一事，周朱兩位將軍擅自用兵，需受責罰，待稟報朝廷後再說。不過丘?誠那個酋長的位置卻是坐不得，此乃咽喉之地，施家在此處勢力已經很大，若哪日有異心，尾大不掉，不好處置。」
馬歡眼中的丘?誠形象還是蠻高大的，域外棄民，居然一地向著祖國，還能在海外領一地之後，歸化大明朝，不忘祖宗根本，沒想到，在鄭大人或是說在朝庭眼里，居然還是被時時提防著的。
「鄭大人的意思是，最好與周邊地方選一有家世的漢人，諸位此次在暹羅，王某看你們也都沒閑著，結識了哪些英雄豪杰，舉薦幾個上來。」
東家四周看了看，好象下面沒什麼反應，馬歡發現這幫人你看我，我看你，沒想到東家說這話。
「出個人就行了，有意在龍牙門住下就行，但要能將些兵，別的不用他去操心，自有大明朝在後面頂著。」
「島上不是有十幾戶漢人嗎？」
「不行，就這十幾人，大多也是從三佛齊跑過來的。」
「何九錫的管家就不錯，某家覺得此人還是可以一用的。」
「不可與何九錫扯上關系。」
「靜之，莫盯著我看，我只認識暹羅女人。」
「吳誠怎麼樣？」
「人是不錯，兄弟幾個都喝過他的酒。」
「浩子，你去把吳朝干喊來，他最清楚吳誠。」
「吳誠有個表兄，姓叫鄭政，早年也是在三佛齊，後三佛齊滅國後，舉家到了大城，此人在三佛齊時讀的是四書五經，在暹羅時，本想投軍，我問了，明朝水師不可隨意收番邦之人，後我听鄭政講，想去長樂投軍，或是去考個功名。此人有些才華，可以大用。」吳朝干這番話說的不象是個江湖客，倒象是個師父。
馬歡听了笑了，鄭政他也知道，除了人黑一點，一點都不象是個海外棄民，吳誠何九錫平時穿著多多少少已經受了當地的影響，但鄭政居然是按著大明朝的歷律作裝的，他第一次上門時，大家都以為他是一起過來某條船上沒見過的人，沒想到一問，居然是從小生活在西洋，從沒去過大明朝的。再問他的衣服，他家里人的衣服全是托人在大明朝采辦的。細想一下也不難，畢竟吳誠家里就是做絲綢生意的。
東家人倒是很爽快，「豬難敵，這事交給你了，你到了舊港城後，便隨船去華州，問問鄭政干不干，我可以先從鄭和大人那求個百戶的軍職給他，他是想從軍是吧，呵呵，先記個名，到時回大明朝，報到兵部吏部才能作數，當然了，不作數也沒關系，這個百戶我認了，呵呵。糧餉，我出，只要他能替我看住龍牙門就行。」
東家這話說得大家又是莫名其妙，不過沒關系，大家本來也就不大清楚東家跟鄭和大人出使西洋到底要干什麼，反正不是簡單的做生意。
就這樣隨意的一提，王動手下中，第一位水軍的將軍進入了大家的視野，鄭政這個名字，以後並不再屬于三佛齊和暹羅，也不在屬于西洋的某一個國家，而是整個世界。
注所指蝙蝠為果蝠體形大，可食用。