（訂正一個問題，因為修正了一個設定紕漏，碧鸞的修為從無相境掉到了無色境……關于境界設定的修正結果將在作品相關中解釋，這里就不佔用數了，由于前問中有很多地方都有關于碧鸞是無相境的敘述，但一下也無法全部更改，天只能這樣個補丁了，日後有機會和別的問題一起改吧……只是對不起機閱讀的朋友們了，無線閱讀基地的內容一經確定就無法更改了，而且無線閱讀基地是沒有作品相關那一卷的內容，故特此公告另︰砍掉這麼長一段也有3500哦，沒偷懶！）
碧鸞給了青峰一份清單，和一本經書，那經書她本是算扯下衣袖煉的，但青峰怎好意思叫一個女人家損了衣裳，自是取了些無用的書簡與他，青峰閑來有個習慣，就是把收集到的經書都收進七重玲瓏寶塔里，這寶貝收不收書，他倒是有半庫房的各式空簡，這些空簡也值些靈石，故青峰保存得還算完好
那份清單便是重修避天神鑒所需材料，好在這寶貝基本還算完整，要需的材料也不多，青峰的庫房里倒也尋得出東西來，一些不足的碧鸞也說了不勞他飛信
碧鸞給的書簡卻不是什麼厲害的道法，乃是她自家譜寫的一篇經驗之談，碧鸞知道青峰這具化身不可久留，故錄了篇書簡與他，讓他慢慢琢磨，這書簡開篇乃是一篇喚作天霜清心咒的短篇經，寥寥百句，卻是一門溫養神識的良法，青峰倒是記得玉清師太有篇**心經有化戾氣為祥和之能，大致也猜出碧鸞的意思來，自是笑納了
這篇經驗之談的正講述的都是碧鸞自家修到無色境的經驗，也是許多青峰本應該知道，實際上卻又不知道的事，神通境他眼下自是了解了，所謂神通並不是指什麼法術神通，而是指仙經神絡通達的意思，神通境完成後，天竅便會自然互通
不過神通境十分容易，只要是羽化門弟，修行這個套路基本都能成，算不得什麼難事，這事碧鸞在經書里卻是輕描淡寫的一語而過，青峰本以為自家艱苦卓絕地修成了神通境，其間還動用了鴻蒙五氣這般的寶物，還算是頗有些能的，但現在看來居然只是個還算容易的初步，頓覺道心動搖，看到這里不由得念了幾句經定定心繼續看下去
羽化境的難度突然拔高，碧鸞這書也有到，對修為停滯的青峰來說還真是一場及時雨所謂羽化面上是說凡人化羽成仙，這成仙的意思卻是指有仙人般造化萬物的本事
青峰看到這里，心里自是驚道︰「羽化境就算成仙？後面的境界都不必學了不成？」待到看下去知道，這里說的卻是能將法力靈氣化實、構築事物、無中生有，想了想卻是有道理，這般段說是造化萬物的仙人，給眾人看了自是理所當然
要修成羽化境便需鑽研靈氣本質，只有能悟出無中生有、法靈化實，算是真個羽化真人否則便是竅穴大成，也不會似神通境般自然而成
待到這個境界，便可以法力憑空造物，或變化物質，青峰看到這里又想「天哪，那天地材寶不是信拈來？」不過看下去知道這不過是他的春秋大夢，天地孕育之寶多是百萬年積累，若以法力造化，雖說道理上是通的，而且還比天地孕育快些，但不搭個萬年壽命在里面，自是連個毛都出不來，故也是妄想，便是羽化境突破，要憑空造個凡間事物出來也頗費功力，羽化境的本質是要為以後的修行做鋪墊，變化物質什麼的，不過是細枝末節罷了羽化境中領悟造物之能乃是一道極大的門檻，這與骨根資質無關，考驗的是心性，便是乾坤根之流，腦不開竅的，那第一百二十竅也不的圓滿
接下來的明神境乃是說到了這境界，神魂便由虛顯實，待到明神境圓滿，神魂出竅便猶如實物，若不加遮蔽，凡人肉眼也可見，若說羽化境是法靈化物，那明神境便是神魂化物，不過這神魂化物乃是一個修行的底，並不是說神魂已可化作元神傲游天地只有明神境一百八十竅全開，步入半天境後有修行元神的底蘊
其後的無色境，青峰本還有些奇怪，怎麼道門法訣用佛門經詞句為名，但經過這經書注解後清楚了一些，無色指的是達到念頭通達，無所窒礙之境，可識真我獨存之意，而無色境本不叫這名，原是喚作悟虛，與事物本源之虛有關，但虛為何者卻莫可名狀，碧鸞也不好解釋，只有一句道「到時候自會知曉」
再以後的內容，碧鸞修為未到，介紹的較為簡單，無相的境界比悟虛更高深，本喚作入虛，一悟一入，青峰倒也能從面上看出高下來無相境碧鸞還知道一些，其後四境便只有寥寥幾句了，四聖境似乎要通曉諸天輪回之念，而三清境則是修三神，至于大羅，便是不死不滅了
這篇心得除了介紹羽化經心得之外，還特地解釋了南瞻部洲功法與羽化經的區別，也叫青峰大開眼界
南瞻部洲的路青峰自是耳熟能詳，但對于兩者的差距所知也只是皮毛其實兩方道理也是相通的，只是羽化經乃是古法，不太合現南瞻部洲的環境修行，這事卻要從天地大劫說起
成住壞空四劫，自是後不如前，成劫時天地間到處都是離散的十氣，不過卻因為年資太短，沒有什麼寶物，住劫最好，演化一大劫後天地寶物齊出，靈氣雖不及成劫，但相差不遠，壞劫時應天道，殺伐最重，也是人心最凶之時，所謂最壞的時候也是最好的時候，壞劫時天地間雖然災厄不斷，但大能層出不窮，好似燃燒了兩大劫的積蓄一般壞劫一過，天地靈氣便只有極少數地方有，材寶也損的損毀的毀，可謂是修行最不好的年代，故在這最不好的年代里，羽化經這種需求龐大靈氣做基礎的功法並不算最好，只是羽化經乃是人經所載的無上大道，縱然艱苦，但也是登天捷徑，天一門又佔了蓬萊仙境，倒也無需放棄這經書
南瞻部洲功法無數，但逃不過丹嬰化神這套路，雖各門各派在這些路上都琢磨出了些花樣，但本質上卻差距不大這路喚作丹道，當然與青峰丹經的丹道不同，丹經乃是外丹丹道，這套路卻是內丹丹道，差距頗大內丹相關的東西丹經也有記載，青峰也知道一些，但充其量只是將人當做丹爐來用的法門，人體內的丹自然是內丹，不過丹經的法門相關的內丹本質上也是給人服用的外丹而內丹丹道的丹卻不是給人服用的，乃是自家做廬舍用的，這內丹之法參自陰陽造化，男女生的道理，將內丹當做胎盤，生出嬰兒，最後化生元神
內丹丹道修行起來頗為麻煩，步驟繁復，又有許多禁忌，但比起羽化經這般的古法卻節省得多，便是少量靈氣也可修行，無非就是慢慢積累罷了，內丹丹道起步也低，不需過慧的天資也可入門，當要證長生卻也不比羽化經容易，不過光一個起步低的理由就足夠讓故丹道在這方興盛了
古法能在古時大興，自有他的優勢，何況是羽化經這等經書，羽化經不講究什麼金丹道基，乃是一條直直大道，而丹道有許多忌諱，譬如丹道以哪一流派的心法入道，便往往與另一派有些相悖之處，故而道基路窄，比起大開大合三百六十法做底的羽化經卻是差了許多，而且羽化經不定道基也無妨，似丹道卻被道基圈定，斗法段便遠不及羽化經這路
所謂道基便是指道法根基，丹道入門便有一套獨特的法門運轉法力，各門各派各有千秋，日後修行道法便要以此為準繩，比如某系丹道任脈以最為常見的走法起中極之下，以上毛際，循月復里，上元關，至咽喉，但或有別的道法法術運行軌跡與之相悖，那這法術便不在道基內，雖可學，但終究不能深悟，否則于成丹不利
但若成丹後，若對于元氣運行有了深刻的理解，那麼便可突破這層桎梏，學習各種各樣的道法，蓋因結丹後內丹里有仙經神絡形成，這些神絡與地煞竅穴又各有溝通，踫上有些經絡不可逆轉，便通過內丹神絡跳躍而行，運轉起來比煉氣時便自在多了，但這自由也是有限，終究不能違反一些基本的運行規矩，這乃是因為丹道道基在成丹前便自然定了，丹成無悔便是如此
天一門也有定道基之說，但卻和丹道差了萬里，乃是以自家最為精通的一門道法為根基，催動一切法門的辦法，比如紫陽真人以上清絕劍為道基，什麼法門都以劍意劍氣生出，劍意化萬法，無法不破不過天一門定道基的並不多，蓋因要尋一套合適的道法實在很難，天下道法各有用處，並不是所有法術都能拿來築道基，其實劍法為基已是異數，道基多以各種神光法門或是修煉仙氣的經為礎，蓋因神光仙經多以淬煉法力神魂為主，威能其次，卻善于配合別的法術
這卷經驗之談最終的目的還是要讓青峰明白，那琉璃天尊化身與自家的道路是完全不同的，琉璃天尊是不能修行羽化經的，除非破道基，散功重修，但琉璃天尊本身只有一個元嬰，若是散功，這軀殼便要化作無形琉璃天尊的路眼下只有一條，那就是找出合適這個元嬰的功法來
這事碧鸞覺得十分麻煩，故並不算讓青峰多花心思，只叫他修好本身，畢竟本尊死了，化身也是會死，化身便是大羅金仙，本尊若是沒了性命，一樣煙消雲散但青峰倒不覺得是個關礙，他這元嬰來自馬誠新，馬誠新乃是凰仙宗的人，雖說凰仙宗前後斷了人事上的傳承，與朱雀門分道揚鑣，但原本的道法經書傳承還是有的，畢竟後來之人也是得了前任傳承再立山門的，這路想必和朱雀門相差不遠，他得了朱雀門太陽通明經，又學了幾朱雀門法術，這事倒不必放在心上
看完這篇經書，青峰收獲頗豐，不過也不由感嘆時不我待，眼下要辦的事多了許多，化身要修行太陽通明經，而自己則要修行地經法門，此外還要掌握玄武神光這法門以掌握避天神鑒青峰本還想在催煉一下那口鐘，但眼下也只好先放下這事，先專心眼前的事了
地經七十二門邪魔絕學青峰自是不可能一下便學出個什麼來，不過他卻有兩個法寶作底，一個是五陰生煞葫蘆，另一個便是落魂幡
青峰翻閱地經之後便尋了出五陰生煞葫蘆和落魂幡本源，乃是源自地經的天煞吞神經和六道落魂經，魎難合之前多番美意都被他推卻了，想不到這時候還是要學，真是天意不過仔細翻看地經的時候青峰卻看到了一篇讓他極為中意的內容——天魔歸元訣