第三章彝連山異靈備戰志（中）三（四）
「不！」耍立立打著酒嗝把臉一仰，眼楮迷蒙著抑揚頓挫地對余恨說，「你錯了！彝連山上確實有真神。」
耍立立的這話讓余恨听得很清楚，余恨心里大吃一驚，上體猛一直，禁不住把手里的筷子放下，梗起脖子，挑起額頭的青筋，大睜眼楮去看耍立立，但是嘴里嚼著卻沒言語。懶
——對「彝連山上有真神」這一傳說，包進宇陽的保密局已經啟動秘密偵破計劃，該計劃的代號叫「靈殺」。
「靈殺」的行動計劃與行動內容是︰查處一切對「彝連山上有真神」的傳說有關的人，尤其是關于相信這個謠傳為真的知情人。
包進宇陽的保密局認為︰謠傳之所以能廣為流傳，其最主要的原因是有人相信謠傳為真並將之加以再傳說而導致的。既然有人相信，那就得從相信者的口里掏出其上線的傳謠者是誰，由此順藤模瓜從中得出一個合乎實際的客觀結論。常言說「狡兔三洞」，因為彝連山很大，就是往彝連山上搜索真神也得知道那個真神在彝連山上的活動情況及活動規律；否則，就是爬上了彝連山，要想找到真神在哪兒也是很難的。
「靈殺」行動方案已經經由宇星系合眾國國家安全機關流轉給了SEE域，並附有相關通知。其通知只這麼幾句話︰蟲
兼于近期「彝連山上有真神」的謠傳已經影響到我國國
家安全及社會的穩定，為使這起謠傳案件得以盡快偵破，望
國家各安全機關及相關部門通力協作，積極配合，不得有誤。
特此通知！
該通知沒有發文機關，沒有加蓋的公章，更沒有附帶的年、月、日，但是正是如此卻透著該通知的極端重要性。在哈拉拉格貢召開的SEE域處長級會議上，余恨的上級領導是這麼反映這個通知的分量的︰「這就叫做白紙黑字，密令一支！」
國家出現了一件涉及社會安全的重要情事，余恨作為SEE域里的一個領導要不接受有關會議的指示則不可能。——前邊已經說了，余恨這個「處長」名譽上是低了點，但是在宇星系合眾國里的權利行政級別里卻壓根兒不低。……
耍立立說的話叫余恨禁不住想到了「靈殺」。
就根據耍立立剛才從口里流露出來的「彝連山上確實有真神」這麼一說，余恨就有完全的理由將耍立立逮起來並送進包進宇陽的保密局進行處置，但是余恨卻借輟箸把酒的一個小動作打消了自己心里陡然而起的念頭。余恨想，也許耍立立是在試探他對自己的「真誠度」。——要是耍立立假借酒醉試探余恨，而余恨不明就里地把耍立立逮起來，那倒霉的肯定不是耍立立，而是余恨。
余恨為什麼會暗里認為耍立立是在試探他呢？因為他跟耍立立正喝著酒，耍立立忽然提出了一個表面上看似無關緊要而實際上已經在宇星系合眾國的保密局、SEE域都掛上號的極其重要的案件，這就叫余恨不能不很警心地在心里問個「為什麼」。
余恨心里很清楚，盡管他是SEE域里的一名行政權力頗高的處長而耍立立僅僅是個物業里的頭子，但是耍立立跟御前總督谷布峰的明爭暗斗始終都在進行著，而其彼此在斗爭中產生的那種松緊張弛的情形卻是極其微妙的。包進宇陽、烏蘭施航、左甫松、杜易眾劭等等這些國家大元——甚至可以被稱作的「神」都不攙和到「耍谷之爭」之中，其他人要想攙和進去並試圖將他們二位中哪一個搞到「小河溝里翻船」的那種境地，那不要說不可能，退一步說就算可能，那攙和者最終也不會得到什麼好結果；「兔死狗烹」、「碾完磨卸驢」，等等等等像這樣的企圖做「漁人」而反「自毀」的故事卻是枚不勝數。
余恨很聰明，也知道自己，既然跟包進宇陽、烏蘭施航、左甫松、杜易眾劭都比不起，他也不敢跟耍立立較勁，耍立立說啥是啥，他只听不多加議論。
耍立立的酒量怎樣，余恨心里明白，中度白酒三瓶對耍立立而言等同兒戲，因此余恨更加肯定耍立立的微醉表現是在試探他！
余恨再往耍立立的杯子里續酒的當口兒，耍立立問︰「還剩多少酒？」
余恨答︰「可能還夠我倒一杯。」
「不要緊！我放的酒多哩！……你看！」耍立立說著，起身去到被擺在房間的一個牆角里的一個紅木立櫃前，取出掛在腰間的一串鑰匙打開櫃子給余恨看。
——耍立立的這個櫃子不大，系雙開門；櫃里分六層，每層都是酒，按盛裝酒水的器皿分類擺放，一層一樣。
余恨跟耍立立接觸那麼久卻不知道被耍立立擺在那個牆角里的這個紅木櫃子里原來是耍立立的酒櫃；當然，耍立立從未告訴過他，而他也從來未問過被擺在耍立立房間里的這個櫃子與那個櫃子里邊放的是什麼東西。——余恨看到耍立立櫃子里存放著那麼多酒，心里不禁為自己帶給耍立立的兩瓶「禪玉液」而自慚形穢。
余恨在桌子邊那兒坐著沒動，只是把身子扭了扭，並側著臉去看耍立立的酒櫃，並沒有語言。
耍立立從他的酒櫃里取出一瓶，再把櫃子鎖上，然後返回來。
耍立立離開酒櫃返回的時候，邊走邊嗔責余恨似地說︰「我給你說我這兒啥都有，你……還是給我帶了兩瓶！」
耍立立來到桌子跟前，把手里的酒瓶放到桌子上，好像對他剛才說的話做進一步的補充似的，說︰「這不，我這個也是禪玉液！……一個熟人送的。」
余恨抓起耍立立的那瓶酒對瓶子的外觀仔細看了看，發覺這瓶酒比他帶給耍立立的那兩瓶酒陳放的時間要長得多得多，但是余恨沒說什麼。
耍立立說︰「打開吧！先給我倒一杯讓我嘗嘗。那個熟人說，這瓶酒在他那兒已經窖藏二十年了。」
余恨不言語。
余恨把耍立立的那瓶酒打開，往已經空杯的耍立立的那個酒杯里倒酒。
耍立立說︰「我那酒櫃里的酒連一瓶都不是我買的，都是別人送的，都是名酒好酒。賴好次一點的酒我都送給下人了。不瞞你說，我這次過生日，光酒我收了八輛汽車，谷布峰叫人送給我了一個一米高一米多長的水晶石駱駝。」耍立立把話說到這兒打住，對余恨催促道，「把你杯子里的酒干了吧!干了之後，跟我一塊兒嘗嘗熟人送給我的這瓶酒的味道怎樣。」
余恨仍不言語，把杯子里自己帶來的最後一杯酒干了，接著往杯子里倒耍立立的那瓶「禪玉液」。在這當口兒，耍立立說︰「人生是什麼呢？其實就是吃喝玩樂。是仙不用修，不是仙想修仙都是徒靡他們自己的美好年華！……來！干杯！」
耍立立、余恨對酒都沒什麼研究，主要就是品口味。對眾所周知的低檔次酒，耍立立連嘗都不嘗就直接讓宦府里的他的下人拿去。余恨不經常飲酒，跟他的哪個丹頂龍戰友聚在一塊兒飲上檔次的酒的幾率很少。但是對耍立立的這瓶「禪玉液」，余恨確實由衷地感到了什麼叫做酒——好酒！耍立立的這瓶酒一打開就好像透著一股仙氣，滿屋飄香；喝起來，余恨的感覺是︰柔滑、軟綿；厚里透清、清而不脆；筋而不粗、如絲如綿；滑而不頗、厚而不膩。
耍立立把酒咽下半杯，放下杯子抓起筷子，感慨道︰「哎呀，真是好酒！」
余恨不言語，跟耍立立一樣咽進肚里半杯酒之後拿筷子夾菜吃。
接下來，其二人仍然是邊吃邊喝邊聊；其中說話的主角仍然是耍立立，余恨不多言。
耍立立問︰「你知道我為什麼說彝連山上有真神嗎？」
余恨答︰「不知道。」
耍立立又問︰「你知道彝連山這個名字是怎麼來的嗎？」
余恨再答︰「不太清楚。」
「嘿嘿！」耍立立得意地笑了笑，把剩下的半杯酒喝下，隨後把空杯子放到余恨眼前，說︰「我認識一個人，是彝連山的山主，他這山主的牌位不是他自己封的，而是玉皇大帝張友人賜予的。當然，人家也確實有本事，能變善化，功夫了得，恐怕不亞于谷布峰。這個人姓彝，名叫連山。彝連山這個山的名字也就是現在的彝連山的山主彝連山的名字。這個人雖然慈眉善目，但是長得很魁，膀扎腰圓的，個頭很高。這個人有天生的神力，要不，他也做不了彝連山的山主。在玉皇大帝的宇星系合眾國各級官吏封賜的名冊里，這個人是唯一的跟谷布峰同列同檔次的人，他也是獨佔彝連山的唯一合法的人。」
對耍立立說的那個神一樣的彝連山的人物，余恨在心里驚訝不已，忘記了吃喝，望著講故事的耍立立竟慢慢地變得目瞪口呆了。
耍立立看著余恨的那種不知許多世事而漸漸變傻的樣子，「嘻嘻」一笑，忽然把話頭打住，對余恨說︰「別光听我說！該吃就吃，該喝就喝。菜已經快吃涼了，這瓶酒干完你就回去。」
余恨回過神兒來，給耍立立把酒滿上，自己干完一杯，把瓶子里剩下的酒全倒進自己的杯子里倒了大半杯。耍立立說︰「你的杯子不滿，改天再喝。來，干!」
「砰」。——余恨端起酒杯跟耍立立舉在手里的酒杯踫了一下。…………
下接「第三章彝連山異靈備戰志（中）三（五）」