第三章彝連山異靈備戰志（中）十八（五）
耍立立求見谷布峰，被谷布峰的玉皇大帝府大門前的衛兵攔住去路，耍立立大為光火，怒問衛兵︰「你們知不知道我是誰？」
衛兵斬釘截鐵地回答說︰「您知不知道這是什麼地方？」
耍立立出手就給那個新到崗的衛兵一個響亮的耳光，接著罵道︰「他媽的，敢問我知不知道這個地方？我在這里的時候還沒你吶！」
在谷布峰的玉皇大帝府大門前那兒站崗的衛兵並非一人，其他人趕忙過去拉住耍立立，並請耍立立不要動氣。也從谷布峰的玉皇大帝府里有出來的辦公人員，他們見是耍立立，有的就跟耍立立打招呼，但是他們見耍立立不搭理他們，正在跟門前的衛兵慪氣，就停下腳步去打听個究竟。耍立立告訴認識他的那些原玉皇大帝府里的辦公人員︰「這新兵蛋子竟敢不讓我進去！」
門口的衛兵給那些從玉皇大帝府里出來的人解釋說︰「沒有不讓他進去，但是他要去見谷總，他得等我們跟谷總接通電話聯系上之後，谷總同意他進他才能進。這是俺們的工作要求。他不想等我們跟谷總聯系就想進去，我們肯定不讓他進！現在他打了我們的人，我們得帶他去見我們的頭兒，把事情先說清楚。」
「這就是你的不是了！」認識耍立立的那些玉皇大帝府里的辦公人員無不說耍立立。耍立立只管寧著說那些衛兵的不是。被打的衛兵用電話通知到玉皇大帝府里的衛隊隊長丹頂龍，說︰「大門口那兒有人鬧事，請派人馬上趕到大門口！」
玉皇大帝府大門口那兒有人鬧事，這就叫丹頂龍不禁一驚，即刻通知衛隊有關士兵持槍械趕到大門口。——在丹頂龍的心目中，保衛玉皇大帝府就是他們的神聖職責，因為玉皇大帝府在異界人的心目中就是至高無上的「神」的象征。
丹頂龍親自帶隊去到玉皇大帝府大門口那兒，見耍立立正在那兒大吵大罵，不用多問也就知道了事情的原委——原來是新到崗的衛兵不知道被攔下來的人物是何許人也而產生的誤會。但是耍立立打了人，丹頂龍也不能說自己衛隊里的衛兵做得不對，倒是把耍立立帶進大門口的辦公室里靜靜地听耍立立牢***了一番。也就在這當口兒，一個衛兵進入門崗辦公室告訴丹頂龍，說谷總同意耍立立進去跟他見面。
耍立立跟丹頂龍都彼此認識，丹頂龍當然知道耍立立的身份。當然，丹頂龍也明白自己的身份。
「丹頂龍」是玉皇大帝府衛隊里的一個有著崇高集體榮譽的稱號，這個稱號可以被授予其中的某個人，並在「龍」字之前添加某個冠詞。但是「丹頂龍」這個稱號並不永遠伴隨玉皇大帝府里某個衛兵一生，並且必將伴隨著哪個曾經享有「丹頂龍」稱號的衛兵離開玉皇大帝府衛隊而自然消失。譬如，「丹頂吉龍」——余恨，盡管仍然跟玉皇大帝府有關系，但是「丹頂吉龍」這個稱號對余恨本人而言仍然存在，而對玉皇大帝府衛隊而言已經不復存在；不過，有關余恨——丹頂吉龍的檔案在玉皇大帝府的衛隊里依然有存根。
——前邊說了，「丹頂龍」都是武藝高超、能變善化的了不起的角色。那麼，既然他們離開了玉皇大帝府，而且「丹頂龍」這個稱號對他們已經隱匿，他們是不是還可以能變善化呢？回答是肯定的。但是他們已經不再是玉皇大帝府衛隊里的一份子，他們再能變善化，那是為了哪一宗呢？前車之鑒，丹頂金龍的死就是一個很好的明證。
異界很大啊，要管的事真的是夜以繼日都無能為力。人自為念並不是一種保守的世界觀和處世哲學，而真真的就是對于絕大多數事情鞭長莫及且力不從心！所以，「丹頂龍」離開玉皇大帝府之後，聰明的人都會叫自己萬分收斂，而只有像丹頂金龍這樣的缺心眼兒的人才會速死。丹頂吉龍的事業穩步上升，原因何在？正是因為丹頂吉龍——余恨很有心志並善于隱藏自己的面貌罷了。
余恨娶了沒被公開的——實際上就是谷布峰的女兒，谷布峰對余恨另眼看待。谷布峰決定擢拔余恨接替重病的烏蘭施航的SEE域之職已成定局；對此，包進宇陽試探谷布峰，說︰「谷總，余恨跟咱們不是同齡人，他接替烏蘭施航合適嗎？」
谷布峰顯得也很柔和。谷布峰說︰「咱們都經過年輕，咱們也都知道年輕是怎麼回事。余恨是個好苗子，多加培養，應該會更有出息。他接替烏蘭，都是暫時的。如果烏蘭的身體轉好，那麼，SEE域域長的職位還是他的，不會改變。當然，如果情勢有變，余恨也能勝任SEE域域長的職位，在沒有最佳人選之前，余恨就在SEE域職位上繼續工作。」
谷布峰把話說得那麼活，包進宇陽也就不好再說什麼。
但是對余恨就認SEE域域長的職位，原「草楓黨」的兩個黨魁——左甫松、杜易眾劭卻不大滿意。左甫松認為，余恨原本不是公務員，而且余恨原本就不在玉皇大帝府公務員編制序列，余恨以跳躍的方式成為SEE域域長，有違玉皇大帝府公務員任免制度的要求。杜易眾劭認為，余恨是個軍人，應該在軍隊里發展更合適，SEE域域長這個職位留給別人更好。
>對谷布峰調余恨做SEE域域長這件事，耍立立表面贊同而實際上卻是老大的不高興。因為余恨做了SEE域域長，那意味著余恨不再在耍立立的掌故之中，而已經徹底擺月兌了耍立立的掌握。——耍立立曾經是余恨的直接上司；上司因為下屬月兌離自己的控制，要說心理上能平衡，那就出怪，尤其像耍立立這樣的有著個人私心的保守者更是頑固。
不過余恨畢竟曾經跟耍立立好過，耍立立因「草楓黨」人不滿意余恨的職位調動則更不滿意。耍立立對「草楓黨」人很不屑地說︰「余恨是我黑紗布的人。我們黑紗布里的人有的是精英。余恨做SEE域域長，正合其才！」……
能變善化是隸屬玉皇大帝府的每個公職人員必須的本事，這種本事得靠他們每個人的自我修行與修煉才能達到目標。對此，早在玉皇大帝張友人健在之時就親自明確了宇星系合眾國里的公務員的首要任職標準，這就是——「能變善化」。
玉皇大帝張友人為什麼要不「能變善化」作為宇星系合眾國里的公務員的首要任職標準呢？張友人當時是這麼說︰「異界宇宙浩渺廣大，人與妖雜亂相生，十步之內即有險象，作為國家公職人員若不能善化自保，那就是自己的低能。」
「能變善化」確是一種功道，也是人的修養所形成的內涵的一種特殊反映；假如這種特殊反映不能展示于外，那也就跟鳥無翅翼、蛇有四足還長短不齊一樣。具有練達的做人與為官的處世的方式方法，在跟從玉皇大帝邁向輝煌與發達的最高境界的同時，堅守一種「底線式」不變的原則，處事不驚，熟稔處事，游刃有余地去戰斗，保護自我而犧牲敵人，因此玉皇大帝張友人才這麼對玉皇大帝府屬下的公職人員提出了那麼一個「能變善化」的要求。……
耍立立還沒到谷布峰的玉雅樓跟前，已經遠遠地望見谷布峰正立在玉雅樓下邊等待著接應他。
谷布峰——白襯衣、黑褲子外束腰，頎長的身子加上硬朗的身子骨，顯得依然風采、精神。耍立立遠遠地看著他的這個老對手，心里不禁不嫉恨，倒是無限的羨慕和高興。
在耍立立和谷布峰之間，彼此的修養都有著這樣的認識︰敵人是自己最好的朋友，只有敵人的存在才會叫自己練好一切武藝。
那麼，朋友是不是敵人？耍立立和谷布峰都不認為朋友是敵人。在谷布峰、耍立立看來，朋友就是朋友，有一種手足相連的意味；而敵人則是異己，是自己的對手。
谷布峰一見到耍立立，就叫自己肅容以待，並施以賓客之禮。
谷布峰請耍立立拾級登上他的玉雅樓大會客廳，其二人分賓主落座之後，谷布峰直言而問︰「你找我有什麼事？」
「是這樣！」耍立立解釋說，「我從有關消息里得知，您發兵彝連山了？」
「啊？」谷布峰並不掩飾地說，「是。覺得有什麼不妥嗎？」
「有多少勝算的把握？」耍立立毫不客氣地問。
「你什麼意思？」谷布峰很敏感地問。
「我的意思很簡單。」耍立立坦言而語，「彝連山未必是玉皇大帝府能啃下來的一塊骨頭。如果沒有多少勝算的把握，那就不如馬上撤回來，要不，凶多吉少，死傷無數，勞民傷財，定會遭到天下人的恥笑。」
谷布峰凝視著耍立立，半天不言語。…………
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