第一百五十六章散心
第一百五十六章散心
夏海秋把車開到大學門口來接。當夏海秋給他們打開車門，三位打扮得漂亮入時的女士鑽入車內的時候，大學門口出出進進的人目睹了這一幕，有艷羨的，也有鄙棄的。
因為娛樂場所的普及，有些貧困女大學生面對囊中的羞澀和生活的艱辛，就去客串*台，當然，也有有錢人家的女士去客串的，那就屬于皇上他**拾谷穗，不為錢，就為散心和尋求刺激了。
這些客串也分層次，有的只陪聊，跳舞；有的進了一步，可以供客人踹踹模模，但是僅限于此，不能再進一步；有的就和客人直接上床，那樣來錢比較快一些。男人，能去那種場合的，高端人士比較少，有品位的男人就更少了，誰不想直奔主題，僅限于踹踹模模的惹火，百爪撓心的感覺是很難受的。
也有的大學生通過認識，直接就被有錢人包*了，經常有車到大學門口來接人，這已經不是秘密了。
所以，有人就以為夏海秋這個小白臉就是包*大學生，來接人的，而且一接就三個，玩4P嗎？
三個女孩子在車上嘰嘰喳喳，像麻雀窩里戳了一扁擔一樣，夏海秋用心開車，也不說話，街上人多車多，不集中精力不行。
公園是收費的，票當然由夏海秋買了，誰讓他既是男士，又是大款。就算沒錢的男士，再心疼，女人面前也要裝出大方的樣子，更何況夏海秋了。
從入口沿著池岸的環池路向南走，左手邊是浩蕩的池水，右手邊是散布的小丘和樹林。山水總能給人以靈性，特別是水，再心情不好的人，見了碧波蕩漾的池水，心情也會好些。
路邊豎栽著不少拴馬樁，頂上是獅子、猴子等各種雕刻的動物，這些當然不是萬江池的原物，而是從民間收集上來的。萬江池遺留下來的東西幾乎沒有了，在新的開發中，弄出來的東西基本都屬于文物，全部放在博物館，不會再放在外面雨淋日曬了。
2000年，這些農村的拴馬樁卻不大值錢，在過去的城市農村，代步工具是馬，有錢人家的門口都有上馬石，獅子、石鼓、門墩、拴馬樁之類的石雕，人們通常不把這些當回事，給幾個錢就能買走。這些東西又笨重，運輸艱難，所以，當時關注的人還不多，萬江遺址公園能弄到這麼多拴馬樁，估計也是在農村買來的，在農村，經常有各種人收購古物，只要說一聲，這些人就能很快把東西弄上來。可是，進入新千年不幾年，隨著城市建設的發展，這些東西價格一路飆升，價格到了嚇人的地步。
草叢路邊，有形態各異、栩栩如生的小石獅子，還有一些體現西阜文化的雕塑，柳枝青青，倒影水中，為池水增添了活力生氣。
綠蔭掩映中有仿古建築，看樣子是賣東西的？女人喜歡逛門面，三個姑娘也不例外，夏海秋就無可無不可的尾隨她們走進了一間，卻是賣字畫工藝品和紀念品的。出來的時候，幾位女士一人手里拿一個拇指大的小玉佛，還帶著灰黑色的線繩，能掛在脖子上闢邪的。也不貴，一個五塊錢，不知道是什麼玉的。
2000年的時候，玉還不是很值錢……說不值錢是相對以後而言，幾年之後，玉價打著滾兒的往上翻，譬如說和田玉吧，過去可以拉一汽車石頭的錢，後來就只能買幾公斤了。幾個姑娘買的玉據說是和田的，夏海韻買的那塊是緬甸的，但是，究竟是哪里的，她們不認識，誰也說不清。
女人都喜歡這些小件，至于買回去有用沒用，戴還是不戴，那就是另一回事了。
有一個門面賣的是民族泥塑，民族泥塑俗稱泥貨，據說最初是由制陶工人隨手捏制玩的，後來上了集市有人買，就成了產品了。
這個泥塑取了古代石刻、年畫、剪紙和刺繡中的紋飾，造型比較洗練、夸張，裝飾華美富繁，色彩艷麗，形態稚拙可愛，農村人喜歡這種顏色，覺得喜慶，過去逢年過節或趕廟會，就有賣的，人們買回去之後以這個為禮品，孩子滿月，長輩就要送只泥塑虎，或者其他動物。
這種泥貨主要分為三大類型，一個是泥玩具，基本是動物造型，十二生肖比較常見；第二是掛片，做好後鑽個眼穿上繩子，可以掛在牆上當裝飾品，里面有唱戲的臉譜、虎頭、牛頭、獅子頭、麒麟送子、八仙過海等等；第三就是站人，主要為一些民間傳說和歷史故事中的人物造像。有人統計了一下，品種達到近二百種。
幾個女孩子見到貨架上的泥塑，覺得可愛，驚訝的叫了起來。現場也有老師傅表演泥塑的制作，自己也可以親身體驗，但是是要掏錢的，就和以後興起的制陶俱樂部有點相像。制陶工藝比較復雜，包括合泥，用轉輪制作，燒制等工序，這個泥塑就簡單了，軟泥用手捏把捏把，就成型了，有個不雅的比喻，仿佛小孩子們玩尿泥。上色比較復雜些，但是，因為是大紅大綠的東西，技術差些的不用調配，直接涂抹就行了，要真正上得好，也不是一日之功。
不大工夫，三個女孩就把手弄得髒兮兮的，上面盡是泥巴和染料。
夏海韻捏了個猴子，王麗捏了個肥豬，蘇茜茜的作品是一頭小羊，三個人中，還就算蘇茜茜捏得好，連那老師傅都夸獎她有靈性。
但是，就算捏得再好，也不能當作品。最後，她們一人買了一件貨架上的產品，蘇茜茜和王麗都買的是自己的生肖，蘇茜茜屬馬，王麗屬羊，蘇茜茜這個馬比較特殊，據介紹說，這個不大的馬圖案為秦漢時期的雙獾紋，表示的意思是青梅竹馬；五個墨點表示五子奪魁；馬鞍上的圖案為青銅器上常有的角形陰陽紋，表示生息養生；馬尾巴上的十二道紋絡，代表天干地支，表示生死輪回生生不息；馬後面還有七個點，代表北斗七星，表示老馬識途、吉星高照。
王麗的那個羊當然也是有講究的。但是，因為不是重點，老師傅也沒多講，著重講了夏海韻手里的虎，夏海韻不是屬虎的，卻喜歡虎的特別，她拿的是一個虎的掛片，老師傅給他講解說，這個虎頭暴額突楮，兩道眉是兩條相對的魚，屬于六千多年前的仰韶文明的彩陶紋飾，鼻子為人祖，中間插著三根紅辣椒，辣椒辣，說明老虎也辣，比較厲害。虎頭上的王字是一朵牡丹，象征著富貴。虎臉上的其他紋飾主要為五谷、花草、蔬果的結合，反映了自然界生生不息、開花結果的永恆規律。虎面上還繪有寶葫蘆，象征子孫昌盛。
這時候，蘇茜茜的心情已經好多了。
他們還參觀了這兒的一個小型博物館，展出的主要是發掘萬江遺址時，從中得到的各類文物，新石器時代直到明清都有，這些東西見證著萬江的盛衰。對這些東西，姑娘們就不大感興趣了。
一艘摩托艇乘風破浪駛過來停靠在小碼頭上，幾位游客下來，難掩感受強風拂面的興奮之情。
四人隨即登艇，當摩托艇發出轟鳴聲，在萬江碧波蕩漾的池水里仰頭沖鋒的時候，迎面的強風在耳邊呼嘯，雖然讓人呼吸為之一窒，卻也能讓人生出天地為之一寬的豪情。池水在眼前跳舞。岸邊的瓊樓玉宇、雕欄玉砌向後閃去，前面又是新的金碧輝煌。
隨後還坐了小火車，沿池的風景盡收眼底。
後來在池邊轉悠的時候，夏海韻拉著王麗走在後面，故意給夏海秋和蘇茜茜一些單獨相處的時間。
和蘇茜茜相處，夏海秋還是有壓力的。他知道蘇茜茜是齊日升的女朋友，卻在妹妹的安排下要和蘇茜茜相處。說沒有壓力是騙人。
齊日升捏斷陳保手指是他親眼看見的，而據說那個陳保只模了一下齊日升女朋友的，還不知道模住沒模住？據送到醫院的陳保回憶，好像也記不清了，就算有手感，也被齊日升打臉和捏斷手指給整沒有了，更何況電光石火之間的手感並不明顯，那種感覺從手上通過神經傳到腦子里，還是要有個過程的，向雪珂閃開沒給過程，齊日升及時趕到讓他不再有第二次機會，沒有感覺也是可以理解的。
僅僅模了一下就發作成那樣，如果把蘇茜茜摟在懷里親熱，或者同床，那還不發作成什麼樣。
不過，說實話，這些日子斷斷續續的相處，夏海秋還真對蘇茜茜產生了感情，不見了還在思念，身影時不時在眼前晃動，現在和蘇茜茜肩並肩沿著水池走去，心里還是很愉悅的。
昨天晚上，他後來去找齊日升，當著那個向雪珂的面，齊日升對他說過窈窕淑女，君子好逑的話，還說他追求蘇茜茜是很正常的。他記得齊日升還說，年輕人，誰還不談幾次戀愛，沒結婚以前，每個人都有自己的選擇權……也不知道這個齊日升的話是說給那個向雪珂听的，還是真心發出來的？
可是，他卻不夠坦誠，說出的話差強人意，什麼君子不奪人之所好，妹妹趕著鴨子上架之類，細想起來還是有點虧心。