這段時日的相處以來，孩兒郭進的表現有些特異，李萍全都記在心里，並沒有什麼特別的舉動。如果是在以前，她肯定會尋根究底，將孩兒身上的秘密全都發掘出來。可現在情況不同了，草原上的環境太過惡劣，家庭的負擔更是讓她感覺有些不堪重負。在這種情況下，竟管孩兒郭進還很小，但孩兒越是表現出超乎常人的能力出來，李萍反而越是高興。因為這就表明孩兒郭進已經有了一定生活能力，也能減輕她身上的一些不必要的麻煩。（比如︰哄孩兒喂食洗尿布等等）
李萍同時也知道孩兒郭進超乎一般小孩的懂事，心中明白孩兒這樣做只是為了多添家計，讓家里盡快的擺月兌貧困的境地。見孩兒沒了羊毛衫，衣著立顯單薄，李萍淌著眼淚，急著要解上的皮襖給孩兒披上。郭進這才反應了過來︰這怎麼成呢？他體內的真氣無時無刻都在運行，體內的能量時刻都在增長，外面的冷空氣對他根本就沒影響，加不加衣都一樣。但母親就不一樣了，她的身體本來就不太好，可承受不住這樣冷的天氣。于是郭進就急忙上前緊抓住母親的衣襟，堅決不讓她月兌下皮襖。
這下李萍急了，心說這可不行，孩兒要是凍壞了咋辦？她急忙連哄帶嚇的硬要把身上的皮袍月兌下給孩兒郭進。可她卻沒想到孩兒郭進人小力大，又不肯松手。李萍竟是掙月兌不開，兩母子一時倒也爭執不下，僵在了那里。
母子兩這邊的動靜大了一些，人群中瞧過來的好奇目光一時間就多了起來。李萍畢竟是一個婦道人家，臉皮子薄，見都把周圍的人給驚動了，心里一慌，手上的動作就衿持了許多。他畢竟深受儒家文化的影響，沒有一般草原女子那樣放得開。只不過李萍這幾年重擔在身，是家里的支柱，經過了一番風霜的磨礪後，到也不會在大庭廣眾之下像南邊宋國女子把般扭捏作態。，但心中難免就有些尷尬。
郭進見母親冷靜了下來，連忙趁機勸說母親，笑呵呵直說自己不冷，拉著母親的雙手貼到了身上。郭進在前世怎麼說也混了十幾年社會，在人情世故方面可以說是個老油子了。怎麼會看不出母親此時的尷尬，他可不希望母親太過難堪。小事而已，犯不著如此。見母親不在那麼堅持，郭進當然會抓住機會。不過想想也是，就算是在後世，被人群這麼圍觀。只要不是臉皮厚比城牆，被圍觀著心里多多少少也會有些尷尬的。那就更別說是在這中古時代儒家文化盛行的年代了，母親的表現已是大大的出乎了郭進的意料。
可能是感覺到孩兒郭進身上持續傳來的溫暖，想及孩兒平時特異的表現，而且李萍在雪地產子的時候，當時還在月復中的孩兒還救了她一命。想來孩兒是不怕冷的了，李萍這才大松了一口氣，只是她還不時要探一探孩兒的額頭，看孩兒有沒有受冷。
經過了這一段小插曲後，周圍的牧民對于這一對母慈子孝的母子兩都是贊不絕口，設身處地的想一想，如果他們踫到這種情況的時候，他們的子女會怎麼做。雖然草原上的風俗和中原有些不一樣，但人們在踫到能感動他們的情況時，心中多少也會有些觸動。
賣完了羊毛衫，郭進和母親的雙手就空了下來，接下來就是買些雜糧、油鹽等生活用品回去。在草原上，牧民之間仍大半保留著以物易物的傳統。這或許是因為草原上的生活物資太過匱乏的緣故，牧民們最需要的是糧食物資，而不是什麼金銀貨幣。只有糧食才能在最困難的時候救他們的命，至于金銀貨幣，它們能在關鍵的時候當充饑物吃麼？
可那些販賣糧鹽的行商卻是要真金白銀交易，對他們來說，越少累贅越好。所以一般牧民要買糧鹽，先得將牲畜賣給收購牛羊馬匹的商人，得了真金白銀，再向行腳商購買糧鹽。卻不想那些收購商們將牲畜的價錢壓低了不少，交易中牧民難免就要吃些虧了。雖然牧民們質樸，也沒多少心機，但是他們卻也不是傻子，只是牧民們一向只能以放養牲畜為生，根本就不會其它謀生的手段，就算心知吃了虧也不得不認了。
當然，那些行腳商們也只能在草原地區四分五裂的時候，欺負一下沒有交易 道的牧民。一但草原地區統一後，牧民們就可以自由的選擇交易的對象，商人們也就不敢隨意的調整貨物的價格，不然生意都沒得做，沒有牧民和他交易，還做個*的生意啊。如此說來的話，草原地區的一統那也是民心所向了。從歷朝歷代草原地區的分分合合來看的話，還真有那麼點意思在里面。不管怎麼說，統一後的草原牧民們的生活條件確實好多了，當然那都是建立在其它民族的痛苦之上才得來的。
草原牧民向來以女乃、肉制品為主食，那雜糧也是吃膩了油腥時，偶爾換換口味的，牧民需求的並不多，所以糧商倒也不敢將價錢抬得過高。不過怎麼說價錢也比中原地區的糧價貴了近兩倍有余，一斤就要五厘銀子。（真的很肉痛）李萍身上還剩有幾兩金銀，雜糧一下子就買了一百斤，打算撐到秋高馬肥的時候再來交易，想必那時家里的情況要好得多吧。至少到了那時候，應該也能多織幾件羊絨衫才對，
鹽商的食鹽一般都是從青海那邊走私過來的，那時候還沒有曬鹽一說，在宋國的東南沿海一帶到是有煮鹽一說，但那個的成本有些高，並不適合內地。況且內地也沒有海水可煮啊。（那時這種方法也還沒有流傳開）而內地，特別是西部地區的食鹽一般取之于井鹽或礦鹽，因為人們還不懂海邊的煮鹽要加典才能食用，吃了海鹽的人有可能會因為缺典而生病，不像井鹽或礦鹽是海洋變成陸地後干枯後沉碇而成，有時天然混有典或典礦物。再加上受金國的控制，一路從從山東走私海鹽到漠北，遠比青海要擔上更多的風險。相比而言，青海尚屬邊疆地區，對販賣私鹽的管制自是嚴不到哪兒去，再加上運往草原遠比運往中原更加容易，所以草原的鹽價不會太貴，不像中原關中那樣鹽價貴如白銀。（宋國和西夏接壤的陝西邊境的情況和草原地區差不多，也是私鹽泛濫，到是讓那兒的百姓省下了一大比開支）