玄法變 正文 第四卷 166回 妙中妙了卻因果 玄中玄終證混元 (中)

作者 ︰ 玄門奇術

「打壓葫蘆道人麼?貧道倒是想,奈何形勢不由人.你西方教之前更是和葫蘆道人竄通一氣;否則,何容葫蘆道人囂張至此。器:無廣告、全文字、更如今道祖鴻鈞發話,令吾能不可再生事端;不過。若是西方二聖……」元始天尊暗暗盤算了一下,乃問︰「即是諸教聯合,未知貴教意y 何如?」

面對元始天尊的質疑,燃燈道人嘆了口氣,真是怕什麼來什麼。是的,你燃燈道人來說了半天,無非是想讓人家元始天尊出面,聯合諸教打壓葫蘆道人。但是,你西方教總得先表態吧。總不能人家三清這邊出手了,你西方教那邊又和葫蘆道人站在了同一立場;最終n ng得人家三清里外不是人,憑白丟了面皮。

燃燈道人心中透亮,從個人感情上來講,燃燈倒是希望西方二聖能和三清聯手,奈何做不了這個主;當下,燃燈只得據「實」而言,「吾教何樣立場,目前尚無定論。不過貧道已令達摩回教請示,想來近其就會有確切的消息。只是y 清聖人亦知,吾教地處偏遠,不好太過干涉神州內務;教中兩位聖人又礙于情面,無法對葫蘆道人b 迫太甚。但是,s 情大不過公理,貧道可以i保證」吾教不會在這件事上聲援葫蘆道人。」

元始天尊冷笑不已,心中自有一番計較,早知燃燈道人言不由衷,亦猜出了燃燈道人的用心;尋思︰「燃燈啊燃燈,你這是算準了貧道,不能亦不會,對申公豹叛教一事放任不管,不得不和葫蘆道人做過一場。屆時,葫蘆道人勢必引鎮元大仙為援,貧道亦只能請太清師兄和通天師弟相助,西方教或者說你燃燈好從中取利。你燃燈還真是本事見漲啊,居然敢算計起貧道來,貧道不給你點顏s 看看,你燃燈還真不知天高地厚!」

這也是燃燈道人不知天外一戰。元始天尊在葫蘆道人手中吃了大虧。不再敢將葫蘆道人等閑視之。心中忌憚的很,考慮問題自然也就全面的多。否則,憑元始天尊的x ng情為人,以及和胡盧並不和睦的關系。元始天尊還真就如燃燈所想,遂了他的心意,中了他的詭計。

元始天尊心中計較分明,面上卻不動聲s ,狀作沉y n,良久方道︰「葫蘆道人囂張至極,不可容忍。然則正如道友所言,神州內務,委實不好太過勞動貴教,貴教只須保持中立,量他葫蘆道人即使和鎮元大仙聯手,亦翻不了天去。不過若要成事,非借世俗力量、非有周全計劃不可,未知道友可有高見?」

燃燈道人不知元始天尊的真實心意,只道元始天尊果然如他所料,當即大喜,接道︰「貧道不才,掛印六國之相;若是y 清聖人有意,貧道願代為游說六國之君,再次合縱。並力攻秦;非為國土,只為殺張儀泄憤。」

彼時,若是張儀借秦國之力接戰,當以君王之令,驅使葫蘆道人m n下自相殘殺;若是張儀棄秦去,恰如飛鳥離巢,無居處也。

屆時凡是對張儀施以援手或是對手下留情之人,皆可指為幫凶余孽;天下雖大,卻無他等容身之地也。不過單憑貧道一人,勢難做到此點,還請太清聖人游說三教,一齊出手,方能真正掌控大勢。倘若葫蘆道人忍耐不住,竟然狗急跳牆。不顧身份,輕入紅塵;y 清聖人正可名正言順地聯合三教之力,將其一往打擊。未知太清聖人以為何如?」

元始天尊聞言,心道︰「汝之計不可耳耳,未出貧道意料。」面上卻作欣然之s ,從善如流似的。說道︰「燃燈道友屆算無漏,以貧道觀之,道友智計似不下于葫蘆道人。貧道自愧不如,悔不能早識也。就依道友之計,貧道即刻游說太清師兄和通天師弟,命三教弟子皆從道友調度,還請燃燈道友早作布置。幸勿相負。」

燃燈道人慨然應諾,遂辭別元始天尊,自去游說六國之君不提。單表元始天尊,將廣成子等喚至身前,囑咐一番,然後駕遁光,依次拜方老子和通天教主。見禮坐下,元始天尊並不說準備去合三教力打壓胡盧,只道y 請兩位教主出面,助自己向胡盧討還公道,至于三教弟子,不過是用來撐場面雲雲。

老子和通天教主自然不會輕信。元始天尊只得一再保證,自己並無他心,所求甚少,真個僅僅是為了顧全顏再,免為天下人看輕,只要胡盧給個過得去的說法兒就成。元始天尊為了消除老子和通天教主的懷疑。甚至直接說明︰兩位教主及m n下只須在適當的時候l 個面兒,即不用多說,更不必出手;若是覺得事情有變,可以自行離去

元始天尊話都說到這個份兒上。老子和通天教主只好勉為其難,賣元始天尊個情面。燃燈道人可不知其間變故,只道元始天尊果然說服了老子和通天教主,不斷前來捧場的三教弟子就是證明。又逢達摩道人從教中返回,帶來了西方二聖的贊譽,以及應諾不會隨意ch 手此事;即使應邀前來,西方二聖亦是做為調解人,不會表l 明確的立場。

如是,燃燈道人雀躍非常,拿出十二分的努力,說服六國之君;非止一日,六國再次合縱,上百萬大軍並力攻秦。早有墨家、兵家等流派m n人,將消息傳至秦國;秦王聞訊,方寸大lu n,連忙問計于張儀。張儀卻知事情並沒有秦王想的那麼簡單,非是六國為攻秦而來,實乃元始天尊不忿自己行為,y 殺自己而後快。

莫言、倉頡等則又是另一種看法。認為三教如此興師動眾,不可能僅僅為了張儀一個,很有可能是針對老師胡盧而來。于是,莫言等不敢擅專,請赤屁馬猴明理報于胡盧。胡盧的看法和莫言等相近,認為張儀之事不過是個由頭,連忙通知鎮元大仙,請其在適當的時候,助自己一臂之力。至于西方二聖,胡盧一時拿不定主意,倒不曾請援。

總之,三界忽然lu n作一團,大有再起「封神」之意。張儀倒是有心棄秦而去,奈何如此巨變,已經月兌出了他的掌控,如何發展,怎樣結局,實在不是張儀能夠做主的。幸好胡盧亦不曾讓他久候,聞訊不久。就親至陣前;未幾,鎮元大仙也來了。六國聯軍亦不甘示弱,三清等同樣接踵而至,與秦國成對峙之勢。

胡盧和鎮元大仙商議良久,想破頭皮,亦猜不出三清究竟意y 何為。若說為了張儀之事,實在沒必要如此興師動眾;若說三清y 以張儀為由,挑起爭端,將置道祖鴻鈞之言于何地?沒奈何,胡盧和鎮元大仙只好決定,在陣前問個分明。實際上,元始天尊同樣受到了老子和通天教主的置疑,元始天尊只得再次保證,「兩位道兄盡可放心,前言依然有效。」

次日一早,兩軍在函谷關前對圓。細說起來,雙方乃是一種你中有我、我中有你的情形,當真微妙的很;尤其是胡盧的m n人,遍布諸侯各國,尤其嚴重。由于兩軍大神通者甚眾,兵將撕殺只能延後,須由大神通者先行對話,決出勝負。

胡盧身份上最適合出面,又急y 向元始天尊問個分明,遂下蘆蓬至陣前,說道︰「請y 清道兄出來一見。」元始天尊聞言,遠遠接道︰「葫蘆道兄,汝無故奪吾m n人。有何面目見吾?」復對燃燈道人說道︰「道友為六國之相,貧道不便擅越。還請道友出面對話,與其辯明是非;若其執m 不悟,可先行動手,貧道等自然不會坐視。」

燃燈道人專于謀事,早已自m 了心竅,豈疑有他?當即躍陣而出。戩指胡盧,說道︰「葫蘆道兄。世人皆稱你乃聖賢,貧道深以為然。何故自棄身份,奪人弟子,復又輕染紅塵,阻六國之大勢;造此惡孽,不怕天遣麼?」

胡盧心存疑hu ,急y 見元始天尊不假,但也未曾因此lu n了方寸。眼見燃燈道人禮儀不周、口出不遜,胡盧不答反問︰「汝乃何人?汝師何人?」燃燈道人聞听胡盧問得古怪。忽然省及眼下化身蘇秦,不能以真實身份論,登時怔住,無言以對。胡盧卻緊b 不放,不願輕饒了他。自顧說道︰「汝為蘇秦,師從鬼谷,學藝數載,見了貧道焉何不拜?」

燃燈道人自知理虧,尋思,「棋差一招,再言無宜。」大叫道︰「汝與貧道雖有授藝之恩,貧道銘記于心,但汝卻非吾師。何況s 誼大不過公理,汝即倒施逆行,貧道豈能容你?」說罷,仗劍來取胡盧。至半途,燃燈道人忽覺不妥,心道︰「葫蘆道人根行深厚。修為不凡,又兼法寶眾多,利害非常,貧道非其敵手,不可自陷險境。」于是半路剎車,忽然返身而走,為防胡盧乘勢趕來,隨手還玩了一記飛劍。

胡盧不知其故,只覺莫名其妙。還道那「飛劍」是何等厲害的法寶。驚疑之余,心念電轉,尋思︰「東海之時,燃燈道人祭出葫蘆藤,險險令貧道吃了大虧。如今這柄飛劍同樣不起眼兒,說不定卻屬先天至寶之列。」即存此想,胡盧焉敢小覷,忙把玄功運轉,祭起落寶金錢,復又用七彩葫蘆法相護住身形。以待不測。

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